儒之剑

    那场正道与魔界的战斗，仙盟高层共有八名飞升境、八名化神境参与，魔界也有十几名暗卫的加入，最后的结果是：
    正道共有四名大能受重伤，伤势最严重的是仙盟盟主碧瑶，其本命剑碧玉剑被毁。同样，天山二位长老的本命剑被毁，崂山门掌门刘方清的本命法宝被毁，天雷殿殿主受重伤，天雷殿严重受损。
    魔界的使者陨落，魔界种子李天许下落不明，其余魔众四散奔逃。
    通过战斗的结果，可以想象那场战斗之惨烈。
    但是，对于那场战斗的过程，所有参与的仙盟高层都讳莫如深。
    于是，作为正道与魔界最后一战之地的龙门镇，引动修仙界的无数修士的探奇之心，这个西北偏远之地，迎来了大量前来猎奇的修士。
    无一例外，所有的人都被拒天雷殿之外，雷神殿则香火一时鼎盛。反而龙门镇的一些客栈酒店有不少的曝料，加上酒客商旅的渲染，那一战就被形容成这样：
    仙魔大战那日，天雷阵阵响个不断，天雷殿杀声震天飞沙走石，法宝术法漫天飞舞，仙家魔族飞来飞去。
    但是没有多少时日，就失去新意，那场大战更多是人们从结果去想象了。
    轰轰烈烈，席卷整个神州的一场风暴平息了，整个修仙界也归为平静。
    而那个在最后出现的小女孩，成为仙盟高层心中的一个谜...  ...
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    时光荏苒，岁月如梭，五年过去。
    只有某些城门前残留的，在经历风吹日晒后，泛黄破损的悬赏告示，提醒世俗的人们记住，曾有那么一个人，一时搅动天下风云，爆发出烟花般的灿烂，然后如流星般地消失。
    那名少年消失了，但是修仙界一直流传着他的事迹，因为，他的每一件事都是个传奇。
    他的战力，无数次斩杀高出他两个大境的修士。
    他的爱情，为了喜欢的人可以用自己的阳寿，与天博命，为爱人渡劫。
    他的学识，他门下有七大弟子，四个半化神境，各个都受到他的教导，对他尊敬有加。
    他的友情，他交往的朋友遍及天下，河伯是他的朋友，东岳帝君是他的朋友。
    他的魅力，他振臂一呼，千名散修就随他而去，几乎一夜之间，就建立了一座书院。
    他的入魔，让整个神州的修仙门围剿十数天，还是没能拦住他的离去。
    有人传说，他去了其它的大洲；有人传说，他去了魔界...  ...
    还有人传说，他还留在神州，正在某个地方修炼，一旦再次出世，就会向那些围剿他的仙门复仇。
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    就是这最后的传说，一直影响着神州的修仙界！甚至神州天下的格局...  ...
    首先，各大仙门无一例外的都对儒门报以宽松容忍的态度，让儒门发展进入了空前的速度。儒学书院如雨后春笋般，在神州大地处处开花，连神州北部的大燕国、大梁国和大夏国都建立了书院。短短五年的时间，已经建成了二十四座世俗书院，八座别院。儒门的世俗弟子突破百万，点朱砂开悟后可以修行的弟子近万人。
    原本西蜀国金禹山的儒门，最先响应落霞书院，认祖归宗，成立了儒门金禹山别院。在其带动下，神州各处的大小儒学学堂和小型宗门纷纷效仿。真正地形成了天下儒门是一家的格局。
    儒门隐隐成为天下第一大宗门，每个国家都争相邀请儒门建立书院，各国的财力和物力也向儒门倾斜。
    夫子庙更是遍布神州，已经成了天下郡县都城的标志性建筑，儒祖塑像的数量已经逼近了佛祖和道祖。通常人们都在寺庙求心安，在道观求气运，在夫子庙求赐福，求功名。
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    其次，大陈国，这个沉睡数年的雄狮，开始醒来，展开了它的帝国霸业！原本压抑的国运开始爆发。接连吞并东齐国、东燕国、南梁国、南吴国。
    大陈国野蛮粗鲁地出兵，开始让一些国家君主胆战心惊，不明所以。
    后来在大燕和大梁再次损失部分土地后，这些国家君主慢慢品出一些滋味。凡是
    被大陈国野蛮践踏的国家，无一例外地曾拒绝了儒门在那个国家开办书院的请求。
    大梁国直到大陈国吞并整个济州，将曲阜纳入大陈版图，才后悔不迭，连日派人前往落霞书院，应允建立儒学书院，并承担一切用度，大陈国这才止了刀兵。
    然而，这还不算完，大陈国开创了科考制度，用于选拔人才和官员，而儒学则成为科考的重要内容。大儒从儒门众多典籍中选出最经典的百册，编纂成四书五经六韬七策论！作为笔试的主要内容。
    儒门七艺中任选四门，作为复试必考项目。
    一时间，天下诸国纷纷效仿，崇尚儒学蔚然成风，原来的儒生，社会地位陡增。
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    还有，修仙界崛起了一个新的宗门，就是天道堂。
    天道堂的宗旨，就是替天行道，维护天道尊严；斩妖除魔，维护一方安定；惩奸除恶，还众生公允。
    那些仙门不屑管的小事，那些世俗王朝顾及不到的冤案，那些偏远乡村的妖魔鬼怪等等，都成为天道堂的目标。
    仿佛是哪里有不平之事，哪里就有天道堂的踪迹。
    还有更为恐怖的是，天道堂看似只管小事，但是有两件事，让世俗和修仙界为之震动。
    一件是大宋国的冤假错案，就是皇亲国戚强抢民女，犯下人命。结果引发了天道堂与大宋国的对抗，大宋国牵扯其中的三十名皇亲国戚，在数千御林军的重重警卫下，在大宋国都城建业，被天道堂尽数斩杀。所有出手之人，全是无法修行的刺客，而且一半人都是建业城中的人，里面有皇族，有官员，有军卒，有掌柜的，有老板，有儒生，有僧有道，三教九流。
    从此，所有国家的皇族，再也不敢在本国内肆意妄为，天下的门阀大族也开始收敛行为。
    另一件是也从小事引发的对峙，长白山的一个采参人，误入长白山仙门辖区，长白山的弟子夺去人参不说，竟还将人打死。家人无处说理，就告到了天道堂。天道堂替那家里人出头，约了三场比试，虽然过程中没有修士陨落，但长白山仙门在三场比试中全部落败。只得将那名杀人的弟子赐死。
    而就是这次，让天下修仙界都认清了天道堂的实力：一个新兴的仙门竟然可以挑战上古仙门！
    天下仙门为之震惊！在短短的五年间，天道堂已经成为世俗修仙门的最强者，也成为天下维护天道的一面旗帜。
    而这个众生心目中的天道，与以往的天道似乎又有不同，更多了惩恶扬善的味道，少了功德和因果。
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    所有这些格局的形成，只有数人知道，这就是小夫子仅用半年时间，所奠定的基业，所发展的势力，所布的局面。
    经过五年的发展，儒门的管理更加完善，现在儒门的顶级一层是儒门七子中的六子，除了老七，其余六人全部团聚，再加上左丘，构成儒门的决策层。他们有高瞻远瞩的视野，儒门发展的每一次布局，每一座儒学书院的建立，都离不开他们的决策。
    决策层下面就是高层，由儒门小七子--就是小夫子的七名弟子、落霞村的老村长、商坤朋、苏流云、慕容冬雪和赵四五等十几人构成，负责将上面的决策分解成实施方案。
    高层下面就是实力层，由二十四个儒学书院的院长和天道堂的十二名殿主、九里堂正副掌教、左右护法、三大巡查使构成。各自负责一片，保证各种方案的落地和实施。
    这是儒门的本体，实力已经堪比除了昆仑墟外其它的上古仙门。
    除了儒门本体，还有客卿长老层，包括各国大修士、其他仙门的大修士、李天许的朋友慕容秋实、贯宏硕、苗离尘等，还有西蜀国长孙奇正、北冥宫於谷秋、宣金界钟离阳、紫虞仙门师阳荣、岱宗门的庞惊鸿，南华宫的宫元枫，南诏国的苍睿诚等，足有三十多名。
    客卿长老层负责维护神州仙门与儒门的关系，解决纠纷，进言建议。
    再下面就是教授层，由儒学大儒和儒门七艺中的佼佼者担任，共有数百人。这些人群中，大多数都是来自于最先来到落霞书院的那一千多名儒门弟子。
    再下面的就是教习基层，不下万人，他们一方面回到落霞村，接受最正宗最全面的修行培训和儒学教导，一方面回到各个书院将所学传授给每一位儒门弟子。
    还有一个特
    殊的群体，全是由大儒组成，接受各个国家君主的邀请，出使各国，负责监督科举考试，评定考试试卷，选拔科举人才。
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    就在少年消失后的五年多，大陈建国一千零二十五年，深秋，落霞谷，落霞别院的一处秘密所在，儒门召开每年一度的高层会议。
    这次会议聚集了儒门二十来位高层，他们就是儒门的决策层和高层。
    陈文伯在儒门七子中排行第六，属于最低的，老七就是孟轲，但是主导儒门中兴，陈文伯功劳最大，诸位师兄推荐他为决策层中话语分量最重的，通常五位师兄提出建议，由陈文伯最后定论。
    颜子渊，作为儒门七子之首，是儒门唯一的长生境，也是儒门战力最强的，他是儒门的定海针和压舱石，儒门敢放开手脚发展，颜子渊就是一座靠山。
    左丘，从一开始，几乎毫无所求的帮助儒门，特别是儒门最低落的时候，始终鼓励和帮助陈文伯。而在儒门中兴的时候，往来奔波，纵横捭阖，是儒门最可贵，最忠实的朋友。
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    小七子中，当然是石敢当的地位最高。就在小夫子离开的第二年，石敢当终于在夫子像前，迈过了那道坎，进入飞升境。石敢当是儒门礼仪的重视的捍卫者，也是每次重大仪式的主持者。随着书院的发展，负责监督巡检每个书院的规范、弟子礼仪。
    其次就是蒙田，不管是计谋、眼光、修为、还是掌控的势力，毫无疑问地成为小七子中的二号人物。随着天道堂势运如日中天，功德福缘深厚，作为天道堂的掌事，蒙田不仅恢复原有的修为，而且百尺竿头再进一步，跨入了化神境。
    还有，整个神州最大的谍报网也掌控在蒙田手中，儒学书院能够顺利地扩张，离不开谍报网准确的分析和判断。同时，天道堂为儒门的发展保驾护航，将一些潜在的威胁及时挖出清理掉。
    再就是宋墨中，宋墨中是小七子中名副其实的大儒，形貌也是大儒中典范，是儒门的大院长，就相当于修仙门的掌门。他处事公允，德才兼备，受人敬仰，成为儒门的一面旗帜。
    还有很重的一点，让儒门在众仙门显得低调，那就是他只有金丹后期的修为，是所有仙界掌门中最低的，这让儒门显得谦恭。
    花海这几年研修阵法，所有书院的结界都是她布置的，她将书院布局和树木植被相结合，起到聚集灵气和防护的高度统一，所使用的阵柱都是冯七和石敢当炼制的。还有每年儒门都要举行一次开悟和姻缘签，全是她组织操办。她是所有女弟子崇拜的偶像。
    出云掌管儒门的财源，是标准的大财主，随着儒学书院遍及神州，出云就和苏流云联手打造了神州最大的一支商旅和镖局。儒门作为超越国家界线限制的宗门，将整个神州的商贾整合到了一处。出云的生意经已经到达极高的境界，为儒门的发展提供了巨大的财力和物力保障。最近，一直游说决策层，把儒学七艺增加一艺——商艺。
    出云的缺憾就是，境界一直停滞不前。
    冯七，平常沉默寡言，不苟言笑，却是小七子中的基石，无论是谁都离不开冯七的协助。大师兄掌管礼仪，但是执法的却是冯七，因为他公正严格。宋墨中是大院长，大总管却是冯七，掌管儒门的财库和宝库因为他正直。花海布阵总有他的辅助，因为他勤劳肯干，而且效率极高。出云的生意经一半来自于冯七的指导，因为他能用百两银子价格卖出一块小石头。
    所有人都愿意找冯七合作，因为冯七从不贪功，努力给每一个师兄弟当好下手。
    秋阳，是小七子中年龄最小的，反而是悟性最高的，相对战力也是最高的。随着儒门的扩张，二十四处福地全部开启，六篇乐章已经全部找到。就是秋阳将儒门乐道推到一个新的高度，比儒祖的高度还高。还创了十篇新的乐章，几乎涵盖儒门所有的活动。加上望月摘星，儒门共有十八篇乐章。
    就拿新创的修行篇来讲，弹琴者在修行，听琴者也在修行。二十四座书院，每日都有乐音缭绕。开始弟子和教习还觉得乐声会影响授课、诵读和修行。但是，用不了几日，乐声依然还在，大多数人仿佛已经听不到了，学习、记忆和修行的效果反而显著提高。
    书院的目的，就是学习和修行，秋阳所创的乐道，以及他的百名乐道弟子，每时每刻不在提升儒门百多万弟子的学习修行效率。
    陈文伯曾说，一个秋阳能顶一万个教习。
    没错，原本普通弟子三年的学业，在乐声中，一年半就可完成了。
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