忏悔录

     
    十七     
    谁把苦涩的“水”     
    ②汇集在一起？     
    这些苦水有同一的目的，即暂时的，现世的幸福；虽然芸芸众生随着纷至叠来的欲望，如波涛起伏，一切都回旋于这个目标之内。     
    主啊，除了你，谁命令“天下的水汇集在一起”，而涌现企望你的陆地？     
    “海是你的，是你造的；陆地是你的，是你亲手造的”
    ，③因为不是苦涩的意志，而是汇集在一处的水名为海。你约束了人类的贪欲，定出界限，防止横流，迫使波浪自相撞击，这样依照你统摄万有的纲纪，你造了海。     
    ①《诗篇》１４２首６节。     
    ②按“水”字即指下文所引创世纪１章９节：“天主说：天下的水汇聚在一处，使陆地出现。”     
    ③见《诗篇》９４首５节。
    至于那些渴望你、在你眼前的灵魂，你为他们另作安排，把他们区分开来不和海接触，用神秘的、甜蜜的水灌溉他们，使陆地生出果子；我们的灵魂遵照了主、天主的命令，“各从其类”     
    ①，结出仁爱的果实：爱护别人，在物质需要上帮助别人；灵魂由于肖似天主的一面，本身包含着爱的种子，从自身的忧患产生了同情心，肯帮助别人的需要，一如我们自己在同样的困难中也希望得到别人的帮助。这种帮助，不仅在乎轻而易举的事情上，犹如一棵小草，也包括大力的援助照顾，犹如一株结成果实的树，即是能加恩于人，用公平正义的有力支援，如树荫一般复庇别人，从强暴者的手中解救被蹂躏的人。     
    十八     
    主啊，你经常散布快乐与力量，我恳求你，请你使“真理由地上长出，正义从天下视”     
    ，②使“天际出现光体”。     
    ③使我们能“把我们的饼分给饥饿的人，将飘泊的穷人接引到我们家中，见赤身的给以蔽体的衣服，不要轻视和我们同类的亲人”。     
    ④     
    如果我们土地上长出这些果实，请你重视，因为这是良好的。希望我们的光明能及时发射，希望我们所收获的行动     
    ①见《创世纪》１章１１节。     
    ②见《诗篇》８４首１２节。     
    ③见《创世纪》１章１４节。     
    ④见《旧约。以赛亚书》５８章７、８节。
    果实能上升而获得谛观生命之道的真趣，能附丽于你的圣经之天，成为照明世界的“光体”。     
    在圣经中，你和我们谈论，教我们区分属于理性的事物和属于感性的事物，如昼夜的不同，教我们区分追求理性事物的人和追求感性事物的人。     
    你在创造穹苍之前，潜神默化，剖判了光明和黑暗，现在不如此，你的恩宠已昭示于宇宙，你所造的精神体已秩然有序地安置在同一穹苍之中，照耀着大地，“分别昼夜，指定时节”     
    ①，因为“旧的已经过去，一切变成新的了”     
    ，②因为“我们得救之日比初信之时更近了”     
    ，因为“黑夜已深，白昼将近”     
    ，③因为“你的祝福弁冕于你的年月”     
    ，④     
    你已派遣工人收割别人播种的庄稼，你又派工人另播种子，等到世界末日收割。     
    你接受了义人的志愿，祝福了他们的岁月，但“你是始终如此，你的岁月没有尽期”     
    ，⑤正如你为消浙的岁月所准备的粮仓。     
    按照你永恒的计划，你在适当的时间，把天上的恩泽施于大地：“有些人蒙圣神赐他智慧的言语”     
    ，⑥作为“宏大的光体”     
    ，犹如皎洁的晨曦，专为那些爱好真光的人们：“有些人蒙同一圣神赐他们知识的言语”，好比“小的光体”，其余则     
    ①见《创世纪》１章１４节。     
    ②见《哥林多后书》５章１７节。     
    ③见《罗马书》１３章１１、１２节。     
    ④见《诗篇》６４首１２节。     
    ⑤见《诗篇》１０１首２８节。     
    ⑥见《哥林多前书》１２章７—１１节。
    或蒙受信仰，或能医治疾病，或能行灵异或能知未来，或辨别神的邪正，或畅通万国方言，这一切犹如星光。而一切都由同一圣神的化工，随己意而分给各人“，使众星拱列，为众生造福。     
    “知识的言语”包罗众妙，随时代而变化，犹如月魄的有盈有亏；至于上文拟为星辰的其他恩赐，则和智慧的光华相差甚远，前者不过是黑夜的开始，后者即是白昼的先导；但这些星辰之光也是需要的，你的非常明智的仆人用此晓喻具有凡骨而不属于精神的人，而智慧的妙谛则仅传授给出类拔萃的人。     
    寻常血肉的人，“在基督中犹如哺乳的婴孩”     
    ①，等他们壮大后，才能正式饮食，然后能受得住太阳的光耀。他们不应自以为被弃于黑夜之中，应以月亮与星辰之光为满足。     
    天主啊，你在你的圣经中，在你的穹苍中，非常明智地和我们谈论这一切，使我们能在奇妙的谛观中，辨析一切，虽则我们还受到“记号、时节、日子、年岁”     
    ②的限制。     
    十九     
    但最先“你们要洗濯，要澡雪自己，从你们心中除掉我所见的恶行”，使“陆地出现”；“要学习行善，给孤儿伸冤，为寡妇辩屈”，使地上长出有用的草和果树；“主说：你们来，我们彼此辩论”     
    ，③使天际出现“光体”，照耀大地。     
    ①同上，３章１、２节。     
    ②见《创世纪》１章１４节。     
    ③见《旧约。以赛亚书》１章１６—１８节。
    那个富人“问良善的老师，该做什么，才能得永生？良善的老师，耶稣——那富人只当他是一个凡人，但他确是良善的，因为他是天主——对他说：”要进入永生，就当遵守诫命“，摆脱罪恶的苦水，“不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可妄证”，才会出现陆地，结出孝敬父母、爱人如己的果实。     
    那人说：“这一切我都遵守了”，田地肥沃，怎会生出荆棘呢？——去芟除悭吝的榛莽，“变卖你所有的，分施贫乏”，充实你的庄稼，“积财于天上，并且你若愿意做一个完全的人，跟随主”     
    ，①加入那些聆听着认识一切、区分日夜的天主谈论智慧的人们中间，这样你也能认识，这些人将成为天上的“光体”照耀你；但如你的心不在天上，便不可能如此，而你的财产如不在天上，你的心也不会在那里。这是那位良师的教诲。那块硗瘠的地听了闷闷不乐，长出荆棘，芜没了天主的道。     
    但你们是特选的子民，是“世上软弱的人”     
    ，②你们放弃了一切，跟着主走。跟着他走吧，使强壮的人羞愧，用你们清洁的双足，跟着他走，在天际发出光明，使“诸天颂扬主的荣耀”     
    ③，分别纯全者——虽则还不像天使——的光明和孩子们——但并非绝无希望的人——的黑暗；你们该照耀大地：旭日当空的晴天将向白昼播告“智慧的言语”。     
    素月流辉的夜晚将向黑暗播告“知识的言语”。月和星照临着夜色，而黑夜并不能损益它们的光辉，因为它们是按照黑夜所能接纳的程     
    ①见《马太福音》１９章１６—２２节。     
    ②见《哥林多前书》１章２７节。     
    ③见《诗篇》１８首２节。
    度而发光。这犹如主说了：“天空要有光体！”     
    “忽然有声来自天上，恍若大风吹过，又有炎炎如舌的火光分降于每人头上”     
    ，①天空出现了具有生命之道的光体。神圣的火焰，灿烂的火焰，你们到处飞扬吧！你们是世界的光明，不应压束于斗下；凡接受你们的，受到荣显，也荣显你们。你们应到处飞扬，照耀天下万民！     
    二十     
    “使水滋生蠕行的生物！”     
    ②使海怀孕，产生你的工程！由于水能区别尊卑，便成为天主的喉舌，天主通过它说：水不要滋生地面上的有灵之物，而滋生蠕行的生物和翱翔天空的飞鸟。天主啊，这些蠕行的生物即是你的“圣事”。它们凭借圣贤们的行动，游于尘世痴迷的波浪中，用你的名义，使人类受到你的“洗礼”的润泽。     
    从此出现了种种宏伟的奇迹，犹如庞然巨鳞，而传播你的言语的使者则飞翔于上空，在你圣经的穹苍中，不论他们在哪里栖息，都有你圣经的威力呵护，因为这“不是无声无息的言语，他们的喊声，他们的言语传遍于天涯地角”     
    ，③因为你祝福他们，使他们繁盛。