无语问苍天

他是道教史上一位重要人物。这样，就行成了道家的内外两个分流。而我们道观，就属于主张休习内丹的一派。”
  “那么叔叔，修成仙人难吗？”
  “修真境界由低到高的分为出尘、闭谷、分光、胎成、胎动、丹成、丹动、丹碎、元婴、寂灭、天劫、飞升十二个境界。其中每一个境界的提升一般都得花上几年，几十年，几百年，甚至是更多的时间。你说难吗？”男子满脸嘘唏的叹息着说道。
  “难道就没有什么迅速的办法了吗？”小男孩不满的低着头，嘀咕到。
  “有，不过太难了，这种机会可遇不可求？太难了！”
  “什么机会？”听到有办法，小男孩喜悦得条了起来，随后在男子不满的眼神中上翘着眼眉，小心的坐了下来。
  “那就是得到那些修为有成之士炼制的仙丹。拒《抱朴子內篇》记载，九丹，长生之要，非凡人所当见闻也，万兆蠢蠢，唯知贪富贵而已，岂非行尸者乎？
  第一之丹名曰丹华。当先作玄黄，用雄黄水、矾石水、戎盐、卤盐、礜石、牡蛎、赤石脂、滑石、胡粉各数十斤，以为六一泥，火之三十六日成，服七次经历九九八十一天静修可以到达丹成境界。又以玄膏丸此丹，置猛火上，须臾成黄金。又以二百四十铢合水银百斤火之，亦成黄金。金成者药成也。金不成，更封药而火之，日数如前，无不成也。 
  第二之丹名曰神丹，亦曰神符。服了经过七七四十九天闭门沉修可以到达胎成境界。行度水火，以此丹涂足下，步行水上。服之三刀圭，三尸九虫皆即消坏，百病皆愈也。 
  第三之丹名曰神丹。服一刀圭，经过七七四十九天闭门沉修可以到达胎成境界。以与六畜吞之，亦终不死。又能辟五兵。服后百日，仙人玉女，山川鬼神，皆来侍之，见如人形。这里说的仙人玉女，指的是山中修炼有成经历了九九八十一个小劫，达到了道家所说的胎成或胎动境界却又还没经历九大天劫的修炼有成的精怪之类！下面的仙和玉女如上！
  第四之丹名曰还丹。服一刀圭，达到胎成境界。朱鸟凤凰，翔覆其上，玉女至傍。以一刀圭合水银一斤火之，立成黄金。以此丹涂钱物用之，即日皆还。以此丹书凡人目上，百鬼走避。 
  第五之丹名饵丹。服之三十日，可以达到胎成境界。鬼神来侍，玉女至前。 
  第六之丹名炼丹。服之闭门静修十日，可以达到分光境界。又以汞合火之，亦成黄金。 
  第七之丹名柔丹。服一刀圭，可以达到胎成境界。以缺盆汁和服之，九十老翁，亦能有子，与金公合火之，即成黄金。 
  第八之丹名伏丹。服之闭门静修十日，可以达到分光境界。以此丹如枣核许持之，百鬼避之。以丹书门户上，万邪众精不敢前，又辟盗贼虎狼也。 
  第九之丹名寒丹。服一刀圭，经过七七四十九天闭门沉修可以到达胎成境界。仙童仙女来侍，飞行轻举，不用羽翼。 
  有太清神丹，其法出於元君。元君者，是老子的老师。礼天二十斤，日月五斤，北斗八斤，太乙八斤，井五斤，灶五斤，河伯十二斤，社五斤，门户闾鬼神清君各五斤，凡八十八斤。馀一十二斤，以好韦囊盛之，良日於都市中市盛之时，嘿声放弃之於多人处，径去无复顾。凡用百斤外，乃得自恣用之耳。不先以金祀神，必被殃咎。又曰，长生之道，不在祭祀事鬼神也，不在道引与屈伸也，昇仙之要，在神丹也。知之不易，为之实难也。子能作之，可长存也。汉末新野阴君，合此太清丹得仙。
  一转之丹，服之三年静修可以到达胎成境界。二转之丹，服之二年静修可以到胎成境界。三转之丹，服之一年静修可以达到胎成境界。四转之丹，服之半年静修可以达到胎成境界。五转之丹，服之百日静修可以达到胎成境界。六转之丹，服之四十日静修可以达到胎成境界。七转之丹，服之三十日静修可以到达胎成境界。八转之丹，服之十日静修可以到达胎成境界。九转之丹，服之三日静修可以到达胎成境界。若取九转之丹，内神鼎中，夏至之後，爆之鼎热，内朱儿一斤於盖下。伏伺之，候日精照之。须臾翕然俱起，煌煌煇煇，神光五色，即化为还丹。取而服之一刀圭，即经历九九八十一天静修可以到达丹成境界。又九转之丹者，封涂之於土釜中，糠火，先文後武，其一转至九转，迟速各有日数多少，以此知之耳。其转数少，其药力不足，故服之用日少，修为也就低了。其转数多，药力盛，故服之用日多，而修为也就高了。 
  有九光丹，与九转异法，大都相似耳。作之法，当以诸药合火之，以转五石。五石者，丹砂、雄黄、白礜、曾青、慈石也。一石辄五转而各成五色，五石而二十五色，色各一两，而异器盛之。欲起死人，未满三日者，取青丹一刀圭和水，以浴死人，又以一刀圭发其口内之，死人立生也。欲致行厨，取黑丹和水，以涂左手，其所求如口所道皆自至，可致天下万物也。欲隐形及先知未然方来之事，及住年不老，服黄丹一刀圭，即便长生不老矣。及坐见千里之外，吉凶皆知，如在目前也。人生宿命，盛衰寿夭，富贵贫贱，皆知之也，其法俱在太清经中卷耳。 
  其次五灵丹有五法也。用丹砂、雄黄、雌黄、石硫黄、曾青、矾石、慈石、戎盐、太乙馀粮，亦用六一泥，及神室祭醮合之，三十六日成。以五色书之，亦令人多活百年不死，但不及太清及九鼎丹药耳。 
  又有岷山丹法，道士张盖蹋精思於岷山石室中，得此方也。其法鼓冶黄铜，以作方诸，以承取月中水，以水银覆之，致日精火其中，长服之不死。又取此丹置雄黄铜燧中，覆以汞曝之，二十日发而治之，以井华水服如小豆，百日，盲者皆能视之，百病自愈，发白还黑，齿落更生。 
  又务成子丹法，用巴沙汞置八寸铜盘中以土炉盛炭，倚三隅堑以枝盘，以硫黄水灌之，常令如泥，百日服之不死。 
  又有立成丹，亦有九首，似九鼎而不及也。其要一本更云，取雌黄雄黄烧下其中铜，铸以为器，覆之三岁淳苦酒上，百日，此器皆生赤乳，长数分，或有五色琅玕，取理而服之，亦令人长生。又可以和菟丝，菟丝是初生之根，其形似菟，掘取剋其血，以和此丹，服之立变化，任意所作也。又和以朱草，一服之，能乘虚而行云，朱草状似小枣，栽长三四尺，枝叶皆赤，茎如珊瑚，喜生名山岩石之下，刻之汁流如血，以玉及八石金银投其中，立便可丸如泥，久则成水，以金投之，名为金浆，以玉投之，名为玉醴，服之皆长生百年不死。 
  又有取伏丹法云，天下诸水，有名丹者，有南阳之丹水之属也，其中皆有丹鱼，当先夏至十日夜伺之，丹鱼必浮於水侧，赤光上照，赫然如火也，网而取之可得之，得之虽多，勿尽取也，割其血，涂足下，则可步行水上，长居渊中矣。 
  又赤松子丹法，取千岁蔂汁及矾桃汁淹丹，著不津器中，练蜜盖其口，埋之入地三尺，百日，绞柠木赤实，取汁和而服之，令人面目鬓发皆赤，长生百年不死也。昔中黄仙人有赤须子者，岂非服此乎？ 
  又石先生丹法，取乌鷇之未生毛羽者，以真丹和牛肉以吞之，至长，其毛羽皆赤，乃煞之，阴乾百日，并毛羽捣服一刀圭，百日得寿五百岁。 
  又康风子丹法，用羊乌鹤卵雀血，合少室天雄汁，和丹内鹄卵中漆之，内云母水中，百日化为赤水，服一合，辄益寿百岁，服一升千岁也。 
  又崔文子丹法，纳丹鹜腹中蒸之，服，令人延年，长服可以多活白岁不死。 
  又刘元丹法，以丹砂内玄水液中，百日紫色，握之不污手，又和以云母水，内管中漆之，投井中，百日化为赤水，服一合，得百岁，久服长生百年也。 
  又乐子长丹法，以曾青铅丹合汞及丹砂，著铜筩中，乾瓦白滑石封之，於白砂中蒸之，八十日，服如小豆，三年可以到达胎成境界。
  又李文丹法，以白素裹丹，以竹汁煮之，名红泉，乃浮汤上蒸之，合以玄水，服之一合，一年经历九天静修可以到达分光境界。又尹子丹法，以云母水和丹密封，致金华池中，一年出，服一刀圭，尽一斤，得五百岁。 
  又太乙招魂魄丹法，所用五石，及封之以六一泥，皆似九丹也，长於起卒死三日以还者，折齿内一丸，与硫黄丸，俱以水送之，令入喉即活，皆言见使者持节召之。 
  又稷丘子丹法，以清酒麻油百华醴龙膏和，封以六一泥，以糠火煴之，十日成，服如小豆一丸，尽剂，得寿五百岁。 
  又墨子丹法，用汞及五石液於铜器中，火熬之，以铁匕挠之，十日，还为丹，服之一刀圭，万病去身，长服百年不死。又张子和丹法，用铅汞曾青水合封之，蒸之於赤黍米中， 
  八十日成，以枣膏和丸之，服如大豆，百日，寿五百岁。 
  又绮里丹法，先飞取五石玉尘，合以丹砂汞，内大铜器中煮之，百日，五色，服之百年不死。以铅百斤，以药百刀圭，合火之成白银，以雄黄水和而火之，百日成黄金，金或太刚者，以猪膏煮之，或太柔者，以白梅煮之。 
  又玉柱丹法，以华池和丹，以曾青硫黄末覆之荐之，内筩中沙中，蒸之五十日，服之百日，经历九九八十一天静修可以到达丹成境界，玉女六甲六丁神女来侍之，可役使，知天下之事也。