西游里都是骗人的

    有足够的力量才敢说出足够份量的话，在孙大空眼里四御大帝也不过就是修行的岁月长了些而已，若说到境界高低，勾陈也不过就是个高中生。
    得见灵台方寸世界、已成自身菩提的老孙至少也是名牌大学毕业了。
    而且他说这话时并没有脱离客观环境，如果在奴隶社会提出这种
    问题为难一位统治者，肯定会不得好死，好在天庭的政体还是有一定先进性的。
    至少比下界凡间要先进许多，如果有个大臣如此这般去质问傲来国的国王，问应该由谁来监查他，这个大臣肯定会被五马分尸。
    天庭显然不是傲来国，张百忍更像是个半实半虚的君主，四御像是内阁，王母像国际观察团，凌霄论辩则有点议会的意思，这要比下界皇国先进很多啊？只需要他略开‘神智’，把几位天界大佬扶上马后狠狠踹一脚马屁股，就可能冲破樊笼。
    凌霄殿很安静，勾陈的脸色非常难看，对孙大空的疑问他竟然无从回答。
    换了是人间的君主遇到这样的臣子，会立即下令将其斩首，可他却无法这样做，玄穹高上帝还没发话呢。
    张百忍微笑道：“孙真君，若照你所说，此事岂非无解？”
    孙大空暗叫厉害，老玉帝演技一流，绝对是天界影帝，就该发个小金人给他。
    “启禀高上帝，从来都没有‘自己监查自己的道理’。天庭如今面临的最大难题是众神久握大权，可决凡人生死，却失之监管。
    可无论是如勾陈大帝所说，建立‘督查监’监管众神，还是由各位大帝亲自为之，都无法解决根本的问题......”
    勾陈大帝冷笑道：“孙真君怕是言过其实了罢？需知还有天条无情！就以人间降雨为例，便是落雨多少，都要精准到毫厘滴数。
    行雨之神若敢擅处，必是一个被送上斩仙台的下场，何来弄权之说？”
    这话可没说错，西游记中泾河龙王与袁天罡打赌，行雨时故意少了些滴数，结果就被人曹魏征梦中斩杀。按照时间计算，这应该是数百年后才会发生的事情，现在的天庭风气总归不会比数百年后还差吧？
    东海龙王望着孙大空，目光深沉，他们这些行云布雨之神是和人间联系最为密切直接的，莺儿这都是交的些什么朋友啊，这猴子在凌霄殿上指责弄权的神仙不就是搧他的耳光麽？
    孙大空笑道：“若如大帝所言，人间有龙君并同风雷云电诸神行雨，那就该保证凡间风调雨顺，五谷丰登才是。
    可为何人间还有旱涝灾害、为何还有一座座的龙君庙，遇到大旱之年，凡人要供奉无数香火方才得雨呢？”
    勾陈大帝叹道：“旱涝多是定数，成败皆为因果，孙真君如何不明？”
    “呵呵，如果不是知道大帝乃我道家天庭的四御天尊，刚才这番话会让我以为大帝是那西方教来的说客了......”
    孙大空笑道：“其实啊，我很想知道什么叫做定数，下界凡人的定数又为何要由天庭来定？又是归为天庭哪一位正神来定？怎知他就不会行为有偏差，一个不慎，就害苦了凡间？
    这个定数，实在是来得蛮横啊！”
    后土娘娘闻言笑道：“你这猴子说得倒似有几分道理......但你可知道，若天庭开放凡间，不问自然之变，这凡间的灾难或许会多上十倍百倍？反之由天庭监管，虽偶有不当，却胜似放手不理？
    天界管理下界，这是千万年既定之规，又哪里是说改变就能改变的？”
    孙大空摇头道：“究竟是天界管理下界更佳，还是开放下界更为有利，娘娘与我都非当事之人，不如就听一听下界来人的说法。
    此人名为太周，就居住在花果山附近的村庄......”
    花果山附近的村民？勾陈和后土都是面色微变。
    尤其是后土娘娘，她号令天下灵山，唯一没有到手的就是这花果山了，无时无刻不想着要将这花果山装进她的‘梳妆盒’，却一直无法得遂心愿。
    她对花果山自然是十分了解，这座灵山不仅来头高大、背景神秘，而且地气洪沛，为方圆数千里内的自然生发之源。
    天下四洲的天象气候之变无不在天庭监管之下，可花果山却一直在‘抗衡’天庭，天庭也是在十年前才真正打破了花果山的自然生态，取得这一方土地的‘控制权’。
    在此之前，花果山一直在奋力抗争，就如孙大空孕育灵石中所见的一般。而且就连她这个天下灵山的总管也因为种种顾忌，无法真正入主此山。
    这也是后土娘娘的私心所在，若不是事关花果山，她才懒得携手勾陈大帝反对张百忍呢。
    勾陈大帝皱眉道：“区区凡人，如何可列位凌霄？孙真君此举不妥当。”
    孙大空还未开口，那玄穹高上帝张百忍已是不喜：“勾陈何来此言？若照此说法，朕当年也是来自凡间，岂非也不配坐这玉皇尊位了？”
    勾陈大帝面色大变，忙道：“高上帝何出此言，本尊绝无此意。”
    张百忍微微哼了声：“既如此，就传那太周上殿罢，朕正想听一听他是如何说法......”
    太周初登天界时还有些拘谨，凡事小心翼翼，这段日子住下来却发现原来天上的神仙也不过如此。
    那些天官原来也会偷偷看漂亮的仙娥，仙娥们也爱百花园中流出的胭脂水粉，原来大王到了哪里都是牛人，他的诗据说连王母都特别喜欢呢......
    带着来自花果山的骄傲，太周是挺着腰杆走上凌霄殿的。
    孙大空说到做到，临来之前可没跟他透漏过半点消息，要的就是这一刻的真实。听完了张百忍和几位大帝的问询，太周稍稍平静了一会儿，便收起见到玉皇大帝的惶恐之心，一五一十讲述起他们村的故事。
    太周很爱他的村子，更爱附近的花果山。
    这是因为花果山与傲来国别地大为不同，就在十年前，花果山附近方圆五千里的土地上都还有着自然的风、自然的降雨，自然的落雪。既有自然造物的五谷丰登，也有自然带来的灾难。
    可是啊，那时他们生活的还算美满幸福，虽然有时也要去抗衡天灾，可是也有丰收的喜悦。他们的仓库里还有存粮、圈里也还有猪羊。
    后来花果山也被天庭监管了，自然的风不得起、自然的雨不得落，据说只要供奉香火，他们的村子就是神保护的土地？
    可是太周很不明白，为什么神保护的土地上也会出现旱灾和洪水？为什么在他们最需要降雨的时候，雨却没有来？为什么他们要开始收割庄稼了，行雨的神仙却把雨水不要钱般倾泻在他们的头上？
    “大帝啊......自然形成的雨水其实很不错，在大半时间都能够按时降临。它们当然也有淘气的时候，所以我们就学会了筑起水渠、兴修水路，最大限度降低灾难的程度。
    自从花果山被天神接管，为什么我们筑起的水渠却每每被不该降临的雨水冲破？它们比自然生成的水灾更可怕一百倍！
    为什么我们的庄稼快要枯死了，却不见天庭的神仙来降雨呢？我们只好修建起一座座的龙神庙，用我们本就不多的口粮来换成香火供奉，可就算是这样，也没有几次能够求来降雨......
    如果可以选择，我们希望花果山还是以前那个花果山，自然总还是有规律可以寻找的啊？
    有经验的农人可以望天观云判断雨水来临的时候，决定是该播种还是该预防水灾；可现在就算是最有经验的农人也无法判断了，因为天上的云比凌霄殿中的诸位神仙排列的还要整齐，它们就是一个模子刻出来的！
    我代乡亲们求求各位‘老天爷’了，求求你们放过我们吧！
    请还给我们自由！让我们在自由中欢笑、落泪、生存、死亡，这是我们自己的选择，请给我们选择的权利......”
    孙大空的目光越来越古怪，这还是那个太周麽？这些话听得出都是他的心里话，可这家伙什么时候有本事把这些话说得如此抒情了？扎心了老铁！
    尤其是最后的这一段，就差没说出什么‘若为自由故、两者皆可抛了’......
    谢谢各位的推荐票和收藏啊，本以为这段今天弄不出来了，没想到晚上竟然搞出来了，虽然感觉还是有些勉强，大家就凑合看吧。