西游往生录

第164章


  但见无生寂灭心,了无妄想敢来侵。根尘总是空花影,心佛何须向外寻。
  观心生处了无生,闪电光中眼倍明。为问西来成底事,今人都只解贪程。”
  于是六道一切众生,皆悉赞叹,环绕心佛周匝虚空,狂喜乱舞,作种种奇妙舞姿,妙乐无上,同出大欢喜声云,彻达盘古一切世界:
  “盘古盘古,无食我黍!累劫贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。
  “盘古盘古,无食我身!累劫贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。
  “盘古盘古,无食我心!累劫贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号!”
  彼时陆压道君含笑立于虚空绝顶,俯瞰心佛入灭,忍不住哈哈大笑,笑声中尽显无边狂傲与恶意。又将葫芦白光挥起,但见霜练一匹,纵贯弥罗,五大混沌方至大浮黎土前,被斩仙飞刀横扫而过,庞然巨体同时僵立不动,但见陆压道君怀抱九凤,立于重重劫火飞烟深处,轻弹响指,五方混沌一齐崩塌成尘,五色灰土纷纷洒下,弥漫满天。
  笑犹未止,眼前火光丛中,烈焰猛然两下散开,盘古心佛世间自在王如来白衣胜雪,不沾一丝烟火,左手食指伸出,径朝陆压眉心点来。
  但闻心佛厉声作大狮子雷音吼道:
  “时日曷丧,予及汝偕亡!”
  毕竟不知陆压性命如何,且待下回分解。
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一零六回先有盘古后有天,陆压遥在盘古先
更新时间2008-10-25 19:43:59  字数:6896
 第一百零六回先有盘古后有天,陆压遥在盘古先
  是上帝操纵棋手,后者摆布棋子。
  上帝背后,又有哪位神祗设下
  尘埃、时光、梦境和苦痛的羁绊?
  ----《棋》
  颂曰:
  心如工画师,能画诸世间,五蕴悉从生,无法而不造。
  如心佛亦尔,如佛众生然;应知佛与心,体性接无尽。
  若人知心行,普造诸世间,是人则见佛,了佛真实性。
  心不住於身,身亦不住心,而能作佛事,自在未曾有。
  若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。
  神风激烈,浩荡弥罗。盘古世间自在王如来白袍猎猎,足踏白色妙光明莲花座,飘然飞出烈风神火之巅,左手食指指尖宝光一点,朝陆压道君眉心点来,其指端宝光明中蕴涵十方无边无量无穷恒河沙数华藏世界,不可数俱胝殑誐沙数风轮托起如大莲华,名种种光明蕊香幢莲花,大莲花内有世界海名华藏庄严世界海,海中又有大莲华,又有俱胝殑誐沙数妙华光香水海,海中复有大莲华名一切香摩尼王庄严,其中又有大莲华,名大普照十方炽然宝光明世界种---此世界种里又有十三佛刹微尘数世界围绕旋转如大孢子银河,一一世界皆如微尘,一一微尘中,各现无边刹海;刹海之中,复有微尘;彼诸微尘内,复有刹海;如是重重,不可穷尽,旋转如大孢子银河状。
  大孢子银河华藏世界庄严海第六旋臂中,现一世界名最胜光遍照,内有一佛刹微尘数世界周匝,其最上世界名妙宝焰,彼世界又有二十佛刹微尘数世界周匝围绕,种种世界罗织其中各皆以众宝庄严,无上无边数佛出现其中,俱胝殑誐沙数六道众生亦充满其间,构造庄严,广大无边。无数无边无量众生皆悉顶礼膜拜南无世间自在王如来曰:
  “稽首净法身。无量光明聚。
  最胜莲花王。故号圣中圣。
  湛然寂灭海。应现微妙相。
  端居极乐国。摄化诸众生。
  以一心普印。一切众生心。
  是故众生心。即是如如佛。
  心佛与众生。三本无差别。
  见心即见佛。念佛即念心。
  一睹殊胜容。便悟真实性。
  故从一毫端。现此希有事。
  礼念暂归依。顿获常住果。”
  此大莲华徐徐转动,忽然有一世界,名为娑婆世界,大如微尘,似白驹过隙,转瞬即逝。
  宝光焰焰,一点神明,轻轻没入陆压道君额间,如投石入水,一点涟漪,波纹荡漾散开,陆压道君满头黑色长发根根倒竖三千万丈,直插头顶无边火云深处,周身如火红袍飞扬,大袖猎猎鼓荡,无数光明因子如微尘样涌出,萦绕周身。无量光明中汇聚成一根金色的大光耀火柱,通天彻底地,纵贯弥罗天中,陆压身处光明火柱中央,全身颤抖,火红道袍轰然碎散,化作满天火鸦聒噪轰鸣纷飞,亿万万数,如火凤燎天,缤纷火羽,翻飞如岚,又现十日齐出,日中有象,乃三足金乌,纷纷化形,忽作东王公,帝服庄严,周身神焰炽然,御九龙长车,巡回日里周天,忽作屈原,无语问天,徘徊日中天河之畔,或作李白,举杯邀月,影舞缭乱;或作孔雀开屏,五色神光如扇面展开刷动,轰然有声;或作中央不东明王,手舞足蹈,威猛无匹,大忿怒相;或作日光菩萨,身如红日,遍照十方国土无所障碍;或现红日太子身,或现乌巢禅师形,或作如是等无边世界一切六道众生,变化无穷,无所不变,乃是陆压道君本命元灵所化十方魔军,充斥十轮红日之间。
  诸圣众生仰观金色大光耀柱中,世间自在王如来手指陆压道君眉心,作摧破一切魔军偈云:
  “欲是汝初军,忧愁军第二,饥渴军第三,爱军为第四。
  第五眠睡军,怖畏军第六,疑为第七军,含毒军第八,
  第九军利养、著虚妄名闻,第十军自高、轻慢於他人。
  汝军等如是,一切世间人,及诸一切天,无能破之者。
  我以智慧箭,修定智慧力,摧破汝魔军,如坏瓶没水。
  一心修智慧,以度於一切;我心大精进,常念修智慧,
  随顺如法行,必得至涅盘。汝虽不欲放,到汝不到处。
  是时魔王闻,愁忧即灭去。是魔恶部党,亦复没不现。”
  随着心佛法偈缓缓念动,陆压道君置身万重火云之巅,全身作大颤栗,无穷火气自周身八万四千毛孔中涌流而出,身边亿万金乌悲啼哀鸣,一一崩散如尘,十日里无边魔君形象纷纷溃灭。陆压道君被世间自在王如来我佛指住眉心,一双凤目之中火气盎然,无边金炽光明大火喷薄流出,陆压道君身形轰然碎散,化作点点星火,泯灭弥罗天上,就此再无陆压其人。
  是时东极碧落空歌大浮黎土上,万法教主鸿钧道人与铁师元阳上帝盘古真人、太元玉女圣母无上元君仰观天上,见天如巨盖,上无所系,下无所依.天地之外,辽瞩无端,玄玄太空,无响无声,元气浩浩,如水之形,下无山岳,上无列星,积气坚刚大柔服维天地浮其中,展转无方。天中有物,混沌如鸡子状,内中仿佛有相,如龙旋回其中,苍吟有声,彻达寥廓太空。
  于是鸿钧老祖、元阳上帝、太元玉女齐声吟道:
  “三界未造,天地无名。十方皆空。空亦寓称。不识道祖,以空述形。空为无有。徧处混成。一切众生。但知土名。为空所隔,不见道真。不知空者,空非本称。认空弃道。著空滞声。不知其空,所空无形。无形者何,是真土精。不知真土,妄鳃为空。空性顽慢,何缘物生。故知三界。万天九清。玉京大山,郁罗高台。不能自有,因土乃生。土名真空,出生万化。离空求真,皆是幻假。勿取此空,自障其目。拂空翳除,真土露形。荡荡道体,无所不成。”
  随着神音飘渺,流入虚空,三位真圣身形亦淡然化去。
  尔时大浮黎土之国国土震动,崖石土地,皆出血成水,水中生元虫,元虫又生滨牵、生刚须,刚须复又生龙,群龙虬结成山,名玉京山,山中宫殿并金玉饰之,庄严壮丽无比,明华璀璨,高耸大浮黎土天外。
  宫前有血池,浩瀚如四大海水,阿那毗罗天风吹起,血浪滚滚,直上空天。血海狂涛之巅,忽然现出一名赤身女子,人形具足,天姿绝妙,全身赤红,仰吸天气,仿佛太元玉女无上圣母元君形象,双臂高举向天,作种种曼妙艳舞,尖啸欢歌,血海波涛中现出鸿钧道人、元阳上帝,皆形如赤子,复有漫漫无边天真无量大神,无鞅数众,形如肉人,出没血海浊浪之中,欢喜而歌:
  “仰启浮黎境,无上创始尊。元始大法王,大慈真教主。盘古大道君,太玄真道父。
  “仰启弥罗天,无上玄穹主。仰启无极界,侍宸诸真众。苍胡颉宝珠,所结大洞经。
  “妙道难思议,玉章生万神。大慈元始尊,金像出地户。化现三神人,葛衣赠金宝。
  “梦中袖真书,籙法并相授。变化显文昌,随愿随灵应。臣今净三业,永断血尸根。”
  尔时大浮黎土,一国日月星辰,玉京大罗,血海群生,皆纷纷而起,飞入天顶混沌鸡子之中。太元玉女、鸿钧道人、元阳上帝渐渐没入其间,作大欢喜声云;
  “元始祖劫,化生诸天。开朗三景,是为天根。上气复祖,唯道为身。五丈开廓,普殖神灵。是为大梵,天中之天。上极无上,渺渺劫仞。若存若亡,大行梵气。周回十方......”
  天顶鸡子中,那活物游动愈急,往来冲突,似欲破卵而出。
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