郑燮继续如此说道:
“实际上在人类的历史长河当中,那些相似的种群,他们往往融合起来会更加的容易。尤其是通过大量的和平年代的通婚,也就是说通过相似种群之间在和平昌盛的时候,大量的彼此之间的通婚,从而使得彼此之间相同系数越来越高。如此就可以更好的使得种群内部实现对于彼此的肉体的记忆的融合,从而继承这两个族群共同的文化体系。在这两者当中,新生儿成长的过程当中,会选择那种两者当中更为璀璨的和自己生活的环境最近的文化体系,因此那种人口越是多的文化越是璀璨的种群,在这种相似的种群的融合当中,往往就会占据主流的优势地位。这就是华夏族一直以来提倡人丁兴旺的根本的原因。因为一切的实力说到底都是文化的实力和各方面的综合的实力,而实际上综合的实力满足了文化的实力就必然会反应出来。因此往往人们最开始,都是尽自己最大的努力去拓展种群的生存空间,更好的复制自身的种群的历史文化和经验,也就是说实现整个种群的长生不老。”
在这一群人在畅谈的时候,阳光是如此的灿烂的照耀着这大片大片的树林。
微风轻轻地吹着,在这悬崖峭壁之下,这大片大片的树林掩盖着的村庄当中,润知眺望着这远方诸多的群山,只见无数的群山绵延不绝,倒也是一派十分美妙的情景。
“原来如此,原来在这世间,说到底,种族之间都是在进行着某种内在较量的,都是尽一切的最大化的利用自己的文化和物质优势,复制自己的下一代,从而一代又一代地进行比拼文化和综合实力了。那么如果是这样的话,你刚刚说的许多的种群往往都是通过战争,来实现他们的种群的复制和繁衍。那么在和平的年代,这些种群又是怎样进行自身的繁衍,和怎样对其他种群进行竞争呢?”k
晓禾不知不觉当中,提出了这样的疑问。
“其实在越是和平的年代,总群族之间的对自身的繁衍和复制的机会的较量就越是激烈,只不过这种激烈程度对于大多数的小老百姓而言,往往感受不到罢了。是文明的时候这种较量,这种普通小老百姓的战争,当兵的作战的较量,开始上升为文化层次的比拼。在这样的时候,一切的种族都会生产出符合自身祖先们所特有的精神内核和文化特色的这种文学作品,或者是各种各样的文化作品,通过这样的丰富多彩的作品,尤其是通过非常富有趣味,性娱乐性的,乃至具有一定的教育意义的作品,那通过这些潜移默化的一些作品当中所内涵的种群的特有的一些历史与文化内涵,从而将人们的对于自己的本种族的文化的信心,乃至于对自己种族的精神体系进行摧残。是有些文化作品可以达到,使得外族人不再是外族人,使得外族人是不是开始从精神上成为自己种族的人,甚至会尽一切可能在精神上开始排斥自己的祖先们所特有的文化,也就是开始实现了一种精神上的自杀。当一个人实现精神上的自杀的时候,实际上他的存在就开始仅仅是为外族,也就是他所信奉的外族的文化体系服务了,那么他就会以尽自己一切可能为外族的从内在的文化的繁衍到他外界的肉体的繁衍,创造一切的物质和精神的基础。这种人甚至比战争年代的叛徒还要更加可怕,如果这样的人是一个学者的话,那么他是我发挥的荼毒的作用,无异于是将一抹脂倒进了一个大染缸,从而导致整缸水的污染。当然这对于外族而言,它不仅可以通过这已经叛变了的外族人,而实现对于外族的其他人的精神的控制。从而潜移默化之中,尽一切可能控制外族的一切的机制乃至社会规则,慢慢的通过各种各样的方式,从而以和平的方式使外族人自愿的减少,自愿的灭亡,自愿的让出自己的领土,自愿的让出自己的所有的资源,从而供外界的人进行肉体和精神繁衍和复制,从而使得外族的人实现的长生不老,而使自己族人永远的消失在了历史的长河。这大概就是华夏族在大量的融合当中,都是通过文化的融合,而不是和一些波斯帝国和罗马帝国一样,将外族的人都作为奴隶,从肉体和精神实现双重控制的奴隶和控制的原因之一。”
润知仔细的想了一想,然后似乎觉得这样的回答未免还不够清楚明白,于是又继续这样添加道:
“事实上对于无数的人而言,他们存在的目的就是为了促进整个文化体系的发展,也就是说实际上对于绝大多数的普通人而言,他们之所以存在,就是因为他们通过自己的存在从而更好地促进整个文化的发展,那些最是能够促进文化发展。诸多的种族之所以能够得到自然的青睐,越是能够更好的复制自身,从而更好的发展和壮大自身,也是尤其内在的原因的。在最开始的时候,华夏族人口总量曾经占据世界八成,然后到唐宋时期,华夏族人口开始打破记录地占据世界人口的九成。但是在这唐宋之后,华夏族人满足于已有的成果,开始逐渐的对于新的耕作技术、耕作方法和耕织理念,尤其对于更多的可以满足人们人口繁衍的所需要的新的物质和财富技术,开始逐渐忽略了。大概是在明朝中期,这个时候华夏族人开始在走下坡路了,这个时候因为大量的白色的人种,他们在这个时期进行了大量的对于耕作技术的改进和对于这文明的体系的改进。他们吸收借鉴的华夏族人几千年的文化内涵,充分利用了华夏族人已有的四大发明成果,也就是我们说的指南针、造纸术、火药术和印刷术。这些最基本的用于文化传承和用于军事等最核心的机密和技术。因为这些白色族群吸收了华夏族人几千年的文化最精华的技术和体系,而华夏族人对这种技术体系却没有重视,轻易地被西方白色种人所攫取和偷盗,从而使得白色人种开始在明朝中期时候,实现了所谓的文艺复兴。然后在这个时候白色种群对于耕织技术进行了大量的改进,使得一个白色肌肤的人,借助于一些特殊的耕织机械,可以生产出华夏族人十五个人的生产工作量。这个时候,就是白色肌肤的人口实现大量增加的时候。白色肌肤的人,从原本的世界上的原本只占一成的人口,在崇祯年代的前几百年间,实现了从占据世界一成到占据世界三成,然后再占据到四成,然后逐渐占据到世界的六成,逐渐的开始占据世界的接近七成左右。一下子人口的比例扩大了之前的五百多倍。可想而知,对于其他种群的技术方法和文化体系的吸收和借鉴是多么的重要,大自然只青睐于那些最是能够继承和发扬最先进技术和文化体系的种族。”
小说推荐
- 碧血丹心
- 金庸先生之死,使我悲痛非常,误入阴曹地府里十大阎罗殿中的秦广王殿,再遇金庸 后来误饮“轮回汤”穿越至宋朝,亲身经历历史,重走历史,在那快意恩仇的年代里与真实的历史英豪,携手见证侠、史、情、仇 继而经过三生因果,六道轮回,经历生与死,细细体味别样的世态人情,探寻侠与道义,探讨人间的真善美 作者:鸡峰山
- 武侠小说鸡峰山侠客连载中
- 最新章:第三十五章 柳暗花明,枯木逢春
- 倾城碧邱
- 她,是一只娇憨的千年血狐,一生惟愿双人不离,长相厮守 他是温和如风的神袛,多年前 的一次偶遇,便是无怨无悔的牵绊伊始 甘堕红尘又如何 逆天而行谁又能成全一切 但愿最后的最后、此生的终结处,能有你微笑的脸那般温暖如初【禁止转载,谢谢★喜歡就收藏了偶吧☆笑眯眯~求长评哟 作者:梅落楚衣所写的《倾城碧邱》
- 玄幻小说梅落楚衣完本
- 最新章:38 水澜
- 琴倾红尘/碧落晴空
- 琴倾红尘作者为:碧落晴空一场邂逅,情生意动,曾经相守,却不知相爱,繁华落尽,无言相知。他们是彼此生命中唯一的神话,低俗作品请删除,爱得无怨无悔。轩辕夜辰:她站在崖边,绝决地望着他“我说过你再伤我,我不会再给你机会,死都不会”宛如断翼的蝴蝶般下坠,带着绝美如烟花般的笑,仿佛这不是死亡,而是重生。楚云澈
- 都市言情未知连载中
- 最新章:第71章
- 穿越架空-倾城碧邱
- 《倾城碧邱》作者:梅落楚衣她,是一只娇憨的千年血狐,一生惟愿双人不离,长相厮守;他是温和如风的神袛,多年前的一次偶遇,便是无怨无悔的牵绊伊始;甘堕红尘又如何?逆天而行谁又能成全一切?但愿最后的最后、此生的终结处,能有你微笑的脸那般温暖如初 作者:所写的《穿越架空-倾城碧邱》无弹窗免费全文阅读为转载作
- 穿越架空未知连载中
- 最新章:第33章
- 碧血剑
- 本书专门写江湖上的一些人物和剑术的精妙 作者:maxin5208所写的《碧血剑》无弹窗免费全文阅读为转载作品,章节由网友发布
- 武侠小说maxin5208连载中
- 最新章:碧雪剑
- 一片碧血出红海--杀鸡传奇
- 无名小卒遭遇男妃,离乡出走,步入王府,经历江湖,名动江湖,上下朝野,百官慕服,无名小卒开宗立派的故事;br;他醒过来时,却发自已正躺在一个湖边,头枕着一大块青石,脖子说不出的酸痛。只见那湖水碧绿澄清,水面上雾气缭绕,岸上杂草丛生,两侧高崖峭壁。一个老者正踞岸垂钓,岿然不动,似极为专心。管家心里升起一
- 武侠小说未知连载中
- 最新章:第22章
- 碧血洗银枪
- 古龙全集七杀手系列之《碧血洗银枪》一个正常健康的成熟女人,被一个她并不讨厌的男人压住,她还能有什么别的反应。但就在这时,只听“砰”的一声,外面的门,已被人一脚踢开了!一个人手里提着柄刀,闯了进来,赫然竟是那年轻力壮的车夫 作者:所写的《碧血洗银枪》无弹窗免费全文阅读为转载作品,章节由网友发布
- 武侠小说未知连载中
- 最新章:第41章
- 碧血多一剑
- 一个老套的穿越故事,不过这一回穿越的是金庸大作《碧血剑。在这个故事的时代背景中,我觉得一个穿越者应该能大有作为。别跟我说什么民族融合之类的大道理,如果满清不进入中原,就不会有“嘉定三屠“扬州十日 作者:所写的《碧血多一剑》无弹窗免费全文阅读为转载作品,章节由网友发布
- 武侠小说未知连载中
- 最新章:第68章
- 碧血大明/魔菊
- 碧血大明作者:魔菊崇祯,一个励精图治的君主,为何以自杀来结束277年的大明皇朝?是无颜面对大好江山的失去?还是走投无路的选择?如果崇祯上吊没有死去,大明又将走向何处?在金庸笔下的碧血大明当中,现代灵魂张杨穿越成崇祯从而改变历史的故事。口诛笔伐、刀光剑影,且看崇祯如何重掌大明 作者:所写的《碧血大明/
- 历史军事未知连载中
- 最新章:第218章