杭州的轻薄

地处江南水乡的杭州，一直享有丝绸之府的美誉，有着丰厚的丝绸文化底蕴和发达的丝绸产业。
  杭州举办首次西湖博览会时，就专门设了丝绸专部。冰心老人说：“在浙言商，当推丝绸。”丝绸业的发展，带动了杭州的丝绸服装加工业的发展，整个７０年代和８０年代，那段时光，杭州的大大小小服装企业，都在做丝绸服装的外贸生意，冒出了喜得宝、凯地等一大批著名的丝绸服装企业。
  现在的天下似乎已经进入战国时代，或者说是后集团化规模化时代，好听的女性化的服装品牌名字非常之多。
  国有与集体的丝绸服装企业的整体衰落，为后来杭派女装的冒出，提供了一个绝好的机遇。
  我们学院派设计人才培育了杭派女装。
  在杭州文教区的浙江丝绸工学院（现称浙江工程学院）从１９８３年开始就正式设立服装设计专业，是我国最早设立服装设计专业的两所大学之一，而西湖边的作为我国著名高等学府的中国美术学院，也早开设了服装设计专业。这两所学校培养了大批的服装设计专业人才，源源不断地输送到杭州各服装生产企业，国有与集体企业衰落，他们开始自寻出路，纷纷走出企业谋生，同学合伙，夫妻搭档，纷纷开始创牌立业。年轻的学院派设计师有着很强的事业心和敬业精神，大家都想把杭派服饰做大，使之在全国服装界有一席之地。现在，目标已基本实现，杭派服饰已成为继中国服装市场五大设计风格（京派、海派、汉派、广货、台装）之后的新门派，其发展势头强劲。
  毕业于浙江丝绸工学院的一对夫妇，１９９４年９月，在武林路上开出了一片服装加工店，取名“罗马情怀”，先做加工，后成专卖店，“罗马情怀”是杭派女装最早的品牌之一。
  毕业于苏州丝绸工学院服装设计专业的山鹰，女装设计是行家里手，她请美术设计师设计专门的女装品牌，从市场上选购热销女装款式，根据杭州女孩的个性爱好自己独立设计款式，然后到绍兴柯桥的中国轻坊城选购面料。她设计的服装均为杭城当季最为流行的款式，后来通过航空包裹发到各城市，各地新款上市时间几乎与杭州同步。
  钱峰将“蓝色倾情”品牌定位于女性白领商务休闲装，以展示白领女性“优雅、含蓄、精致、自然”的风格，强调突出都市女性的干练中透出的妩媚形象，在个性化的职业感觉中既带有休闲又充分显示时尚精神的特色。以“蓝色倾情”为代表的淑女装，花色比较平淡柔和，能映衬出成熟女性既有丰富内涵又不事张扬的个性。蓝色倾情走的是中高档服装之路，所有货物只进专卖店和大型百货商场。１９９６年，蓝色倾情服饰有限公司进军浦东，与香港粤海金融投资有限公司合资建立上海帅峰服饰有限公司，将“青春、活泼、时尚”融为一体，形成淑女装品牌“哈泼”（ＨＡＰＯ），延伸了蓝色倾情品牌之路。１９９９年又在意大利注册了独资企业“肯菲逊时装有限公司”，以获取时装之都的服装信息。蓝色倾情成了杭州女装成功的形象代表。
  “江南布衣”的创始人李玲是毕业于浙江大学化学系的普通女孩，一个偶然的机会她接过一家很小的门店做服装，开始是卖广货，其后与蓝色倾情一样自己办小厂，打自己的牌子，直至今天“江南布衣”打遍全国各主要大城市。“江南布衣”的少女装，花色大都比较素雅，主要体现穿着者清新自然的气质。
  区域风格是杭派女装的价值底蕴，一家叫杭州禾田服饰有限公司的企业将自己的服装品牌称作“村口”，既是“禾田”又是“村口”，该公司这样阐述道：“禾田、村口，温馨自如，村口风景，良田、谷子都是人们生活不可或缺之物。村口之追求，是简约素雅的品味。”他们将生产服装当作一首乡村小诗来做，蕴含着一种独特的韵味。禾田公司的总经理郑小龙说，村口并不是向消费者提供一种农村产品，而是在现代大都市时尚服装中加入乡村的韵味，设计上讲究点缀，用料上讲究素雅，体现含而不露的个性，也与对襟布扣式的传统中国服饰有明显的区别。中国美术学院的教授说，村口追求的风格，就是要与水灵灵的江南秀气的风韵相吻合，与水灵灵的江南滋润出的水灵灵的江南女子的气质相协调。
  稍微注目一下，江南的田野里、阡陌上有无数千姿百态的妙龄女子朝你款款走来：蓝色倾情、浪漫一身、秋水伊人、流金岁月、红袖、江南布衣、千百惠、秀姿、伊甸、静子等等。
  在首届“喜得宝”杯中国国际青年时装设计大奖赛上，作品普遍采用丝绸织物为面料，设计师运用最先进的加工技术，使丝绸展现出不同凡响的穿着效果，色彩绚丽多姿、款式华贵飘逸。有一组浅色丝绸服装醉心于绘画效果，设计师给它取了一个诗情画意的名字――“月桂霞绮”。
  而名为“光之旅”的系列服装，则采用手工缝制，使五色斑斓的丝绸面料达到了奇异的浮雕效果。
  又如“华灯初上”系列女装，运用高科技，对面料进行部分染色，体现出黄昏时分若隐若现、朦朦胧胧的意境。
  街面上，杭派女装专卖店，也制造那么一种氛围。一家叫“古木夕阳”的专卖店，用了没有剥皮的原木，将整个门面装饰起来，在繁华的都市里，一眼望去，那古朴的气息便扑面而来。
  １９９３年６月，“浪漫一身”的创始人薛亮冒出一个大胆的想法，何不把杭州学院派女装组织起来，形成地方产品优势，弥补各品牌之间窝里斗造成的消耗呢？当时的罗马情怀、伊甸、艾可、唯我、杰茜等几个学院派品牌召开了一个会议，就如何统一经营制定粗略的方针。
  后来，典雅、樱谷，红袖、缥、秋水伊人、古木夕等品牌又先后加盟。原先各品牌主题不突出或缺少主题、风格个性不鲜明、生产规模不大、经销点零乱、销售渠道不畅通、品牌形象宣传力度不够等诸多问题，在一定程度上得到了解决。杭州时尚女人买时尚服饰，青春少女把去“浪漫一身”买衣服作为一种时尚。
  杭派女装向外辐射的第一步，也是由浪漫一身完成的。
  我的工作间里像万国旗一样挂满了各大品牌女装生产厂家送来的样品，林因一来就要试穿。
  我觉得所有的模特都比不上普通貌相的林因穿上那些各类丝绸质地的女装更有地道的本土色、香、味，林因也特别爱那些衣服。
  但是，后来的一天，小偷进来了，偷走了我们悬挂在那里的一百四十三件女装，我的工作间靠北的敞窗玻璃一下豁亮了。
  普通的、亲切的、居家的、生活味的女装，被小偷偷回家去了，一定能给自己的老婆穿。学院派科班出身的杭派女装设计师注重杭城的个性，又决不发展成艺术上的另类而疏远大多数消费群体。但是，那小偷决不会知道那是些精工制作的精品女装，每件都值一千元以上。在这个一举一动都讲究时尚的年代里，我这里挂出来的女装，都紧步时尚主流，或领导潮流。
  小偷对我毕业以后深有成功感的炫耀心理进行了一次狠狠的报复！上帝派小偷来对我说，人应该怎么谦虚地活着。
  我那时有点浮夸，背离了江南味的本真。江南味是杭派女性的灵魂，那纤巧的花边，随意的开叉，所有的细碎点缀，无不体现着这一点，即便是牛仔装背带裙，背带也会是细细的，布料也选择那种特别柔软的一种。
  而我想小狗吞天。
  林因说要去报案，我说算了，肯定追不回来了。
  失盗后，夜晚，我不回到学院里的那间小屋了，我要在我的工作间里睡觉，我自己当保安。林因也愿意留下陪我，我当然愿意，想赤身裸体地抱着林因睡。
  林因说：“你这样，我很难过。”我说：“我们之间的感觉不对称，我觉得抱着你睡很舒服。”林因抵制我：“你再这样，我睡地上了。”我很失落，说：“如果换上一个旁人，你愿意他抱着你睡吗？”“我不晓得。”我说：“我告诉你，……在人类的行程中，衣服充当了一个重要的角色，人们首先通过它获得了温暖感和安全感，又通过它变成了识礼的衣冠之人，放下了盾牌和戈戟，彼此开始体面地握手，进而又通过它获得了羞耻感，进而建立了文明的秩序和礼法社会。随着社会组织的出现，衣服把人分成了等级动物，不公平出现了，低等动物为了一套行头奋斗，有人成功，有些人不得反失。衣服，是安全，是礼，是经济条件的反映，也是人的肉体之身和外部世界之间的一道防线。有了它，人们变成了衣冠动物，但是，也自从有了它以后，人类的心灵就开始转向和受到戕害。人类不再是往开放的路上走，而是往孤苦、自闭的岔路上走。
  衣服与人的解放相反而行。人们通过服装为自己找到了第二皮肤，人在两层皮肤的保护下，把自己寻求欢乐的心灵牢牢地禁锢在胴体里面。我们到底是应该感谢衣服还是应该痛恨衣服？早期人类曾经让服装去禁锢一些贵族男女，礼法特别关注女性，让衣服充当了刽子手，将她们的身体在一定程度上进行花团锦簇的“五花大绑”。
  我们在西欧电影里都触目惊心地看到了，小姐出门前，一个仆人对一个小姐进行捆绑，小姐被裹得很紧，缠上布带，跟古装武士一样，那一种繁琐和仪式，成了一种雍容华贵的贵族之美。