“因为它对人类了解自己过去,意义重大。在公元前10450 年,就能够以如此
绵密的计划,做出如此精密的建筑配置图的文化,一定是一个演化程度非常高,并
具有高度科技文明的人……”
“然而,以现在的认知,在那么久远的太古时代,根本不可能有任何文明存在
……”
“完全答对了。那是石器时代。人类社会理论上还在非常原始的阶段,我们的
老祖先还在披兽皮、住山洞,狩猎为生。所以当我们发现早在公元前10450 年,基
沙便已存在着相当文明的人类,不但能够精确计算出猎户星座的岁差周期,它的最
低点,也就是往后13000 年周期开始的年代,而且还在基沙高地上尝试建立起一个
永久性建筑,以纪念这最低点的到来,我们会觉得非常的不安、惊异。先人们在将
猎户星座的排列,以他们的配置方式记录在地面上时,并明确知道自己将瞬间的时
间,永久地保存了下来。”
我脑中浮起一个怪异的问题:“我们如何能够确定,他们保存那刹那的永恒,
就是公元前10450 年呢?毕竟,猎户三星每26000 年,便回到银河以西水平线上11
度左右的位置上。所以,他们保留的时间,难道没有可能是公元前36450 年,或甚
至更上一个岁差周期的低点吗?”
波法尔显然对这个问题早有答案:“的确有一些古老的资料显示,埃及文明的
根可回溯到4 万年前。”他一面考虑,一面回答道:“例如希德罗斯在书中,以怪
异的文字叙述,指称太阳从落下的地方升起,从升起的地方落下……”
“那也象征岁差运动……”
“没错。又是岁差运动。岁差运动总是非常奇妙地一再出现……无论如何。你
说的没错。他们也有可能从上一个岁差周期时便已经开始……”
“可能是一回事。但是你认为,事实又如何呢?”
“不,我觉得公元前10450 年是比较可能的一个年代。以人类(homo sapiens)
的进化过程来看,这个年代比较可能。而且,它与公元前3000年,王朝文明突然之
间出现的年代之间,似乎相差很远,但还不算太远……”
“对什么太远?”
“我是在回答你刚才说的8000年间隔距离的问题。金字塔模拟的天象,与通气
孔瞄准的位置相差了8000年。8000年似乎是一段非常长的时间,不过,还不致于长
到让一个向心力非常强的宗教流派无法保存和忠实地传承知识,将它从公元前10450
年一直培育到公元前2450年。”
魔术师的机械
这些史前的发明家们,到底知识有多高?
“他们了解自己的时代,”波法尔说,“他们使用的时钟以星星计时。他们的
工作语言为岁差天文学,而从建筑中,我们可以非常清楚、明白、科学而没有任何
误解余地地读到他们的语言。他们还有高度精密的土地测量技术——我是指最先订
立下金字塔配置的那些人——不但设计精密,而且地基的设计非常正确,与方位完
全相合。”
“你认为他们知道大金字塔正好坐落在北纬30度线上吗?”
波法尔大笑:“我确定他们知道。我认为他们知道所有关于地球形状的知识。
他们通晓天文,对太阳系和银河的运作方式也涉猎极深。他们所有的工作,都是如
此令人难以置信的正确而精确。所以,总体而言,我不认为这里有任何偶然可言—
—至少在公元前10450 年到公元前2450年之间。我觉得所有的东西都事先计划、安
排、执行,而且有某一种目的,事先已经存在,连在公元前3 世纪时才会呈现的现
象,都是在更早以前事先规划好的……”
“你是说,他们已经准确地算出岁差运动,将会使当时建筑好的金字塔在遥远
的未来正好能够赶上尼他克和天狼星相合的时刻?”
“对。而且,我觉得金字塔经文也一样。按照我的猜测,金字塔经文也应该是
拼图中的一部分。”
“如果金字塔是硬件的话,那么金字塔经文可以说是软件?”
“很可能。为什么不呢?不论如何,可以确定的是,两者之间一定有关系。我
感觉,如果我们要解开金字塔之谜,就必须使用金字塔经文……”
我问波法尔:“金字塔建造者真正的目的何在?你如何猜测这个问题?”
“首先,他们一定不是因为想要一个永久性的坟墓才建筑它们的。”他回答。
“以我看来,他们毫无疑问认为自己可以得到永生。他们的确创造出一种永久的生
命,只要有人——不论这个人是谁——能懂得他们的意思,他们便可将自己的思考
力量传承下去,从任何角度来看,这种传承都是永久的。也就是说,他们成功地创
造了一个能够自我发挥功能的力量,但那力量只能传给理解的人,而且那个力量,
便是挑战你对事物质问的能力。我猜测,他们对人性理解至深,更对游戏的规则通
晓至极……对不对?我是说真的,他们知道自己在做什么。他们知道如何在自己消
失很久、很久以后,还指使后人做他们心目中想做的事情。而为了达到这个目的,
他们创造一个永久性的机械,而那机械的功能便是永远、不断地能生出问题来。”
我必定满脸都是疑惑的表情。
“那机械就是金字塔!”波法尔大声宣示,“或者应该说,就是整个基沙古迹
群。看看我们几个。我们在这里干什么?不就是在问问题。我们站在这里,在这种
不该起床的时刻,一面发抖,一面看着太阳升起,然后不断地问问题,问好多、好
多问题。这正是前人设想我们该做的事。我们被玩弄在真正的魔术师的股掌之间。
如果找到正确的符号、正确的问题,这些符号与问题将带领你继续向前,不断发掘
到真相。如果你是问问题的人,你一旦开始问与金字塔有关的问题,你就会得到一
连串的答案,这些答案又变成更多的问题,然后又有更多的答案,一直到你终于进
入了那个世界……
“就像播种一样……”
“对。他们播下了种子。相信我,他们是魔术师,知道思考的力量……他们知
道如何将想法植入人心,并让它们茁壮成长。如果你开始有了一些想法,只要跟随
思考的进程,就像过去的我一样,自然而然便会到达猎户星座、公元前10450 年这
类的东西。简单地说,这是一个很自动的思考过程。一旦进入以后,它就会进入你
的潜意识中,自顾自地成长下去,你连反抗的余地都没有……”
“照你的语气,这个基沙简直就像一个魔术师一样,而且不管它什么岁差、几
何、金字塔、金字塔经文,在你的口中,好像它们都还存活着一样。”
“从某个角度来看,的确是还活着,”波法尔回答我,“即使操纵员不会再在
控制台前,基沙遗迹群仍然是一个机器,专门设计来刺激问题的。”他稍顿了一下,
将手抬起,指着我和桑莎在9 个月前的某个暗夜中,曾经攀爬过的大金字塔顶端,
说:“你看,它的力量,经过5000年,你仍然能够感受得到。不论你喜欢与否,它
都会把你吸引过去……强迫你进入一个思考过程,逼得你去学习。等你一开口问问
题,你就会一下问工程、一下问天文、一下问几何,逐渐地会了解其中有多深奥,
而那些建造者有多么聪明,知识多么丰富,技巧多么高超。然后,你就会开始思考
有关人类,有关人类历史,最后有关你自己的问题。你会想要去找答案。这就是它
的力量。”
通告春分的狮子
就在1993年那个寒冷的12月一个接近冬至的清晨,我、波法尔、桑莎,坐在基
沙高地,看着太阳缓缓地从狮身人面像的右肩升起,先在最接近南方的东方,接着
又转回北方。
狮身人面像是一个划分春、夏、秋、冬的标志,正确地指示出春分太阳升起的
方向。难道这也是基沙大计划的一环吗?
我提醒自己,在任何一个时代,在历史或史前的任何一段时间,狮身人面像永
远都向着正东方远眺,看着春分、秋分的太阳从它正面升起。如第五部中所述,古
代人将春分视为是天文年代的开始。桑帝拉纳和戴程德教授说过:
在太阳快要升起时从东方出现的星座,便是太阳安住的“地方”……它被视为
是“搬运太阳的东西”,而春分则为“系统”的起点。这个起点,便是太阳为期一
年的周期的最初位置所在⑥。
为什么表示季节的标志,要以巨大的狮子形体为代表?
在即将进入公元2000年的今天,我们会以为如果有人要做这么一个标志的话,
鱼可能会是一个比较适合的符号,因为春分的时候,太阳就像过去2000来年一样,
要以双鱼座为背景升起。
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