风月武侠:任他江山如墨,我自携美同游

第二十九章 太师伯且慢


    就听枯荣道:“既然明王认为《六脉神剑》徒具虚名,不如请明王赐教,我等若真败了,明王尽管将经书取了去。”
    鸠摩智大喜,道:“如此甚好。”
    他有备而来,天龙寺的虚实早已探查清楚,自信无人是他的对手。
    就见鸠摩智从门外随从手中取了一束藏香,取出六根来插在身前,右手成刀,在香头横扫而过,就见六根藏香同时点燃,六缕碧黄色的烟升腾而起。
    众僧见他竟是以内力点起六根藏香,不知其何意。
    鸠摩智双手合十一礼,道:“小僧所修习的火焰刀法乃大雪山大轮寺绝学,此刀法虚无缥缈,踪迹难寻。”
    就见他双手如抱圆球,接着,六道碧烟被内力催动着缓缓向枯荣和本字五僧延展,直到逼近到六僧身前三尺处停了下来。
    众僧这才明白鸠摩智点藏香的用意,原来是为了展示“火焰刀”掌力的去向,以示光明正大。
    段誉不禁心中鄙夷:鸠摩智这就是又当又立的典范,为了一部武功秘籍,又哄又骗,最后不惜用挑动两国战争相威胁,这时又故作光明正大,有何意义?
    见鸠摩智已出招,本字辈五僧先后出手,以各自所练的一脉剑法向自己面前的那一道碧烟激射,而鸠摩智见招拆招,一心五用,竟是不落下风。
    一时间只见牟尼堂内碧色烟气纵横来去,真气相交的“嗤嗤”声响不绝于耳。
    这下段誉可是大饱眼福,这还是他穿越后第一次见识超一流高手间的对决,之前无论是保定帝和段延庆试探,还是黄眉僧与段延庆手谈,都不是真正的对决。
    本字辈五僧都是超一流高手,鸠摩智更是位列绝顶高手,能近距离观摩这种级别交手的机会可不多。
    鸠摩智的火焰刀法当真不凡,无论五僧攻势怎么凌厉,他双掌翻飞,内息源源不绝,守的滴水不漏,丝毫不见凌乱。
    双方交手已有一盏茶的工夫,本字辈五僧各自的招数都已用到第二遍,突然鸠摩智大喝一声,就听“嗤嗤”之声大作,鸠摩智身前火焰刀威势大涨,竟是把五道剑气都逼了回去。
    原来鸠摩智先取守势,就是为了看尽本字辈五僧的招数,待到对方招数用尽,方由守转攻。
    实际上鸠摩智可说是一心六用,因为枯荣一直没出手,指向枯荣的那道烟始终控制在他背后三尺处,而控制这一道烟所耗费的心力只会更多。
    枯荣禅师背对鸠摩智端坐蒲团上,他一直未出手,就是想要看一看鸠摩智的极限在哪里,本字辈五僧都是超一流高手,虽然一时被鸠摩智压制,但刚不可久,鸠摩智看似大占上风,实则无法对本字辈五僧造成杀伤。
    果然,又过片刻,停留在枯荣脑后三尺的那道烟气动了,缓缓向枯荣脑后逼近。说明鸠摩智与五僧激战的同时无法像先前那样控制的完好了。
    段誉不知道枯荣是否能察觉到脑后碧烟的逼近,见他丝毫不见慌张,对枯荣的定力不由大为叹服。
    待到碧烟逼近到枯荣脑后三四寸,仍不见枯荣动作,段誉担心枯荣有失,毕竟在一灯远游的当下,枯荣才是段氏的定海神针,而且他也信不过鸠摩智的人品,若是那道碧烟突然加速,枯荣是否来得及躲避?
    “太师伯,碧烟离你只有三寸了!”
    枯荣仍不转身,但见他双手翻转,“嗤嗤”声响中,两道剑气自他肩头向鸠摩智激射而去,分袭左肩和右胸,却是枯荣双手拇指同时使出少商剑!
    鸠摩智早有防备,预伏了一道火焰刀在身前,但他只想到了会有一道少商剑,没料到枯荣会两剑齐出,火焰刀挡住了袭向右胸的一剑,左肩来不及闪避,一声轻响过后,鸠摩智左肩僧衣破裂,迸出鲜血,连退两步方止住身形。
    段誉虽对鸠摩智的人品鄙夷,但对他这一身实打实的武功还是颇为钦佩,以枯荣的内力之深,在打了鸠摩智一个措手不及的情况下,居然只是让他肩头受了轻伤,虽然枯荣志在退敌,未下杀手,也可见鸠摩智护体内功之深厚。
    鸠摩智并不管肩头伤势,以他的内力,片刻间就自行止住了血流,却见他双手合十,傲然道:“小僧想要见识的乃是六脉神剑的剑法,而非剑阵,以小僧看来六脉神剑果真徒具虚名,这六脉剑阵比之少林寺的罗汉剑阵、武当派的真武七截阵、全真教的天罡北斗阵却也无甚胜出之处。”
    鸠摩智的意思自然是指出天龙寺以多欺少,胜之不武。
    众人均觉鸠摩智所言有理,无法反驳,只有脾气火爆的本参道:“剑法也罢,剑阵也罢,适才比刀论剑,是明王赢了,还是我们天龙寺赢了?”
    段誉心中一乐,这本参有意思,这番话就是明摆着欺负鸠摩智一个人,不管怎么赢的,反正我们天龙寺赢了。
    鸠摩智略一沉吟,道:“这第一阵就算贵寺略占上风,第二阵小僧已有胜算。”
    本因道:“明王还要再比一阵?”
    鸠摩智双手合十,道:“小僧答应了慕容老先生,自然要言而有信。”
    其实鸠摩智这就有点儿赖皮的意思了,要按他的意思,输了一阵就再比一阵,岂不是没完没了,但天龙寺众人自觉己方胜之不武,却也无言反驳,只好凝神戒备。
    鸠摩智双掌环抱,而后缓缓推出,天龙六僧就感觉到各有两道内劲从不同的方向向自己袭来。
    本字辈五僧初学一脉神剑,用起来尚不娴熟,只练了一只手,此时自觉一道剑气无法抵挡鸠摩智的两道火焰刀劲气,下意识出掌抵挡。
    只有枯荣左右手大拇指各一道少商剑射出,击溃了袭向自己的两记火焰刀。
    鸠摩智推出十二道火焰刀后就收招,双掌合十,道:“得罪了。”便不再言语。
    本字辈五僧面面相觑,又不由心下有愧,鸠摩智的意思很明显,他的火焰刀能生出十二股力道,枯荣若再用两道少商剑袭来,他也能抵挡的住。本字辈五僧却无法用一脉剑法抵挡他两道火焰刀劲,这就证明六脉神剑不及火焰刀。
    其实这又是鸠摩智赖皮了,他的火焰刀能生出十二道,这份对内力的控制力却是厉害,但这十二道火焰刀不见得就比之前六道火焰刀的内力更多,相当于把一条溪流分成了十二条更小的溪流,每道火焰刀的杀伤力大大减弱,在实战中这么玩儿毫无意义。
    但在此时,众僧还真就无法反驳,段氏无人呀!若有人能同使六脉剑法,又怎会被鸠摩智用近乎无赖的手段逼到这个程度。
    众僧显然没把段誉想进去,他们都听说过这个世子从小就厌恶学武,就算天纵奇才,可练习六脉神剑的时间比他们还短,他们练一脉剑法尚且用不圆熟,段誉六脉同练,又能有多大成果?
    牟尼堂内一时沉寂下来,若就此认输,将《六脉神剑》奉上,天龙寺的威名也就扫地了,可若不奉上,难不成还要来个第三阵?也没人是鸠摩智的对手呀,总不能还以多欺少吧。
    段誉有心教训一下鸠摩智,但他从未与高手真刀真枪的打过,心里着实没底儿。
    突然眼神一凝,就见枯荣向着面前的《六脉神剑》图谱一指,一道黑烟升腾起来,竟是要以一阳指烧掉图谱。
    “太师伯且慢!”
    段誉上前一掌按下,将刚刚烧掉一角的火苗熄掉。
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