在刻花之前,虽然用沸水一再淋烫蛋壳,使蛋衣凝结,可是这手艺却实在不易。这串蛋灯,照例用于年初二开灯元宵灯节时又换过一串。
然而却忌讳说明蛋壳的来历,据说祖宗曾一度家道中落,即是由于泄漏了秘密的缘故。
“这段家乘,神秘得很,但却千真万确。”这是王老先生的原话。
这就是祖上传承的家仙。
还有一种则是与家仙投缘,家仙觉得你可以帮助它修行,便会成为你的家仙。
也有可能是你误打误撞救了什么精怪,前来报恩,然后成为保家仙。
反正这种事全靠一个缘分,有些人千方百计的想请一个保家仙都不行,而且最好不要乱许愿,要不然可能保家仙没请来,但给自己惹来一身祸端。
保家仙简单,但是没有出马仙厉害,更没有那么大的能力。
既然丁成北有林川的清风教主盯着,我们就可以把心放在肚子里了,这老狗日的,到时候老子一定要把你揍得鼻青脸肿,要不然你不知道马王爷有几只眼。
赶到我们昨天的位置,叶寄北让我用天眼再找一下位置。
我默念着开天眼的口诀,捣鼓了半天总算有了一点起色,但效果和昨天比起来真是天壤之别。
如果说昨天的天眼是显微镜的话,那我今天这个天眼就是一块儿毛玻璃。
妈的,仅仅相隔一天,为啥如此大的区别?
只是能勉强看见五行之气的颜色,开天眼的好处真多,难怪之前师父千叮咛万嘱咐,一定不要荒废了开天眼。
我说你们跟着我走吧,我描述不出来具体位置。
叶寄北点点头,便让我走前面。
第一个阵眼是金,根据对应的颜色很快就找到了,我指着一块儿石头说,这就是金了。
叶寄北说这么大块石头,最少得有两百斤,我们三人合伙试试。
石头搬起来之后,露出一面刻有图纹的铁板,上面的图案是一个猛兽,看这形状必然是山海经里的。
叶寄北吸了一口烟说:“果然是这里了,这是梼杌,铁属金,此局倒也符合五行相扶的概念。”
妈的,还有叶寄北不知道的吗?我感觉他跟个百事通一样。
说罢他就拿出了我们早早准备好的折叠铲,按照我指的的地方开挖。
挖开过后,叶寄北就让我们退后,他绕着铁板围了九个铜钱,这和普通铜钱不一样,我们知道的厉害物件儿不过就是五帝钱。
我摸了摸手上的铜钱,奇怪的问道:“老叶,你这是什么铜钱?”
看样子他对这几枚铜钱很重视。
叶寄北骄傲的说:“这可是道教正儿八经的厌胜钱,这玩意儿有价无市,只靠结缘,戴在身上趋吉避凶保平安。”
他说这都是他从鬼街淘来的。
古玩界有一种钱,叫山鬼花钱,那其实是误传。
传世的道教厌胜钱种类非常繁多,这种俗称“山鬼”的是最为常见的一种。之所以这种钱得名“山鬼”,是由于钱币右边的符咒形似汉字“山鬼”二字。
山鬼花钱的得名是出于钱币收藏家的误读。
细查这道形似“山鬼”二字的符咒,可以看到“山”字下面还有三个圆圈圈。一般这种圈圈在道教法器上出现,要么代表天星,要么代表雷丸。
在这道符咒里,所谓的“山”字其实是火焰之形,是天雷发出的雷火。雷火置于鬼头,取“雷火杀鬼”的含义。
另一侧的符咒就很好识读了,就是异书的“雷令”二字。两侧符咒合为“雷令杀鬼”的含义。
中间的汉字咒文:雷霆雷霆,杀鬼降精,斩妖辟邪,永保神清,奉太上老君急急如律令,敕。
钱币上这道咒文配合两侧“雷令杀鬼”的道符,配合钱币背面的八卦,是一枚道教雷法信仰下用来镇压邪祟,禳除灾凶的法器钱。
另外此钱与所谓山鬼无关还有一条直接证据。这类厌胜钱最早起源于宋代,早期钱币上的符咒,并不直接写为“山鬼”。
山鬼钱是用来镇邪的重要法器,去荒无人烟的荒郊野外,或者是走夜路备两个山鬼钱可保平安。
叶寄北说有了这山鬼钱的压制,就算这下面是个尸王也翻不起多大的浪花。
我说僵尸不就是草口大王嘛?
“啊,对,西南地区对僵尸是有这个叫法。”叶寄北点点头。
这家伙露的这一手完全把我比下去了,他要说他不是道士,我都不会信,这些东西我压根儿就没听说过。
什么过路阴阳,完全是瞎鸡儿扯淡。
僵尸确实就是草口大王,只不过现在影视化的僵尸太严重,所以大家对僵尸的第一印象就是身穿清朝官服,走路一蹦一蹦的形态。
恰恰相反,草口大王很多时候和正常人差不多,但是它们没体温,不吃饭,靠吸收日月精华,天地灵气为生。
有些草口大王吃人,这是因为人乃天生道体,对草口大王来说就是一味大补品。
“往前三尺才是正确的位置啊。”叶寄北抓了抓脑袋,往前走了一段距离,大概一米。
然后他就沿着那地方用折叠铲开始挖土,我和林川莫名其妙的站在身后。
毕竟在风水方面,我和林川两个加起来也比不过一个叶寄北。
挖了一会儿,叶寄北忽然喊了一声:“你们过来看。”。
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