林川说他也记不清到底是哪一代的先人了,大概是南宋年间,林家祖上曾经做过几天白玉蟾的记名弟子。
白玉蟾这个人,道教南宗宗派的创始人,很牛的,7岁能赋诗,12岁应童子科落第。
白玉蟾为南宗第五代传人,即“南五祖“之五。南宗自他之后,始正式创建了内丹派南宗道教社团。飞升后封号为“紫清明道真人”,世称紫清先生。
其哲学引儒家理学入道,丹法道儒结合。
十二岁的白玉蟾赴广州贡院参加童子科,考官韩世忠出题‘织机’,白玉蟾现场作诗:“山河大地作织机,百花如锦柳如丝。虚空白处做一匹,日月双梭天外飞。”
白玉蟾在道教历史中并非最出名的人物,在中国诗歌史上也并非最出名的诗人;但是,但他是道教人物中最杰出的诗人,是历代诗人中最著名的道家,是中国历史上绝无仅有的道宗仙诗大家。
白玉蟾也算得上是神霄派的祖师,神霄派以雷法闻名于世。
而白玉蟾开创了南宗发展的新契机,以道、法、心、玄关一窍为思想内核,完备了“炼丹-施雷-成仙。”这一套完整体系。
神霄派的雷法特色则以元气为本、阴阳为用,强调天人感通,并内修金丹,外施雷法;陈楠的雷法特色在于强调济人利物的务实面。这些主张亦为白玉蟾所吸纳。
白玉蟾内丹与雷法两脉传承,皆得自于陈楠真传,并在其身上发扬光大,让两者合而为一,故白玉蟾可称为南宗内丹与雷法之集大成者。
白云黄鹤道人家,一琴一剑一杯茶,
羽衣常带烟霞色,不染人间桃李花。
关于白玉蟾的传说数不胜数,但无一例外都传说白玉蟾是蟾宫仙人,非尘世之人。
而林川说当初林家祖上仅仅是跟着白玉蟾修行了一段时间,修行的内丹与雷法,内丹不同于外丹,外丹是指炼化的丹药,毒性极强,搞不好就嗝儿屁了。
比如嘉靖帝就崇尚内丹。
而内丹则是抱元守一,要是这能修成内丹,那基本上离成仙得道也就不远了。
林家仙人修行的小有所成,但终究是贪恋人世,便离开了白玉蟾,去到沧州闯出一番事业。
白玉蟾不仅道法高明,更会治病驱邪,简直无所不能。
所以林家祖上很快在当地闯出一片名声,林川说他家族谱记载,他的那位先祖只需要吸一口气,便能吐出一道炸雷。
比我这装模作样的五雷掌可是厉害多了。
所以先前他看见我的雷法,觉得十分亲切,因为他的那位祖先并没有把雷法给传下来。
这属于神霄派的绝技,他不能擅自传给族人。
后来有一天,林家祖上去一个叫猫儿山的地方采药,遇见一条巨蟒和一条三足蟾蜍搏斗。
在我们普通人的认知当中,三足蟾蜍简直就是巨蟒的盘中餐,口中物。
因为存在着天生克制的关系。
两只成精的异兽为的是一株七叶一枝花,这七叶一枝花生长了几百年,对于成精的异兽吸引力很大,吃了能凭空增加百年道行。
当时巨蟒不是三眼蟾蜍的对手,林家祖先看那巨蟒旁边还跟着一条小蛇,应该是他的后代,于是林家祖上心里便动了恻隐之心,便出手帮了巨蟒一把。
结果是林家祖先赶走了三足蟾蜍,但自己也被三组蟾蜍的毒液重伤,只剩下一口气。
巨蟒以灵识和林家祖上对话,说那条小蛇是他儿子,由于被猎人所伤,需要用七叶一枝花给他治伤。
他和他妻子已经守护了这七叶一枝花七十多年,眼看到了花开的时候,却被三足蟾蜍垂涎。
他和三足蟾蜍大战一场,已经命不久矣,但好在林家祖上及时出现,那条小蛇便可以幸存下来。
林家祖上是一个心地善良的人,想到自家那孩子也是嗷嗷待哺,心底不忍心,便用七叶一枝花作为药引,又加上自己在山里踩的几味药,给那条小蛇喝下去。
小蛇没要多久便活蹦乱跳了,而巨蟒眼看自己的儿子活了下来,也就含笑而终。
而那条小蛇便是柳大爷。
从此之后,林家祖上便将柳大爷养在了家里,关外本就盛行出马仙,而林家祖上碍于师门规矩,并不能把自己的道术传下来。
于是柳大爷便成了林家世世代代的出马仙,而且还帮助林家后人建立了堂口,四梁八柱一应俱全。
林川说柳大爷原名叫柳天龙,听起来挺牛逼的。
实际上也很牛逼,后来林家有难都是柳大爷从中化解,而林家渐渐就对柳大爷敬若神明了。
而柳大爷的本体一直待在山海关外修行,就算昨天与镇邪鬼将激战的那也不过是柳大爷的一缕精魄。
胡黄不过山海关,这是一个默认的规矩,天道不许,所以关外的很多大佬也不敢进来。
按照林川的解释,柳大爷的修为早已到了化龙的地步,只不过它为了报恩,一直不肯走。
林家有柳大爷这个硬茬在,没人敢来找麻烦。
听完林川的解释,我真是羡慕的流口水,没想到柳大爷居然有这么大的来头。
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