泥石流1

    11月2日，《人民日报》报道：据从公安部获悉，全国给最后一批共计七八万名“地、富 、反、坏分子”摘帽子的工作已经顺利结束。至此，中国自建国以来对2000多万名“四类分子”进行教育改造的历史任务已经完成。
    父亲摘帽了，朱先进舒了口气。自己的腰杆好像一夜间硬了些。他第一次想到要回家看父母了。
    但转念一想，朱先进心里十二分的矛盾，为什么自己总是站在十字路口，过去对的，现在却说错了，纠正了，这不捉弄人么？对摘帽二字，他真是又喜又惊又怕。
    自己与父母决裂，这样一弄，反而自己象是投机革命似的，象是机会主义者似的，象是违道背德之人，他真不敢往下想。那时的革命行动，显然今天却令人感觉可笑。摘帽容易，平反容易，为此又有几多人要背负着骂名。
    他心里盘算着回家过年的事。但他心里却起了微妙的变化，现在组织都认错了，这不是自己打了自己的脸，回家去这脸往哪里搁呢？
    那时，自己虽然好过些，那家里的父母的温饱也不成问题，想回去看看又不敢，怕给人揪着。现在可以光明正大的回家，自己却倒徘徊了。
    那时，想托人带点钱回家吧，又没有可靠的人能相托。哪怕带个口信，报个平安也不敢。
    今天阶级不复存在，自己的心里却没有准备好。
    虽然母亲不会计较自己的背叛，这一点他是百分之百的相信父母的，不然父母能走出来吗？
    朱先进的徘徊，担忧都是有道理的。革命革到自己头上，都是一种考验。
    真的事到临头，朱先进却真的没有说不出的那种惊喜
    立春了，春天的影子还没见，只是心里感觉暖和了些。其实天还是那么冻，没有一丝改变。人们只是根据感觉，试着脱掉些衣服。
    到了这时节，心里作用特别重要，仿佛春天就是明天，人也精神了许多。细心的人就会发现，爱美的人，有的脱下了丝袜下的衬裤，其实很多人都喜欢在丝袜下穿棉毛衬裤，她们自己心里也明白，这衬裤就像多余的脂肪，让人看得有点失望。
    朱先进回家前，开了个党委班子会，主要是要求各单位做好生产安排，不要因为雨水多面是影响了生产。
    临行，他还单独找到李长生，交待了应急方案。
    朱先进的老家，只是鄱阳湖边一个几十人的小山村。
    村里历史出过榜眼、浪花，生意人较多，文化氛围较好，你看麻石小径连巷通户，房子多是清朝乾隆年间的，典型的徽式框架结构，天花、井藻多姿多采，飞檐斗拱，形神各异，鎏金依稀，门窗花版多以透雕为主，内容多为四时耕种的农家生活、麒麟送子、龙凤呈祥的神话故事及花草虫鱼等，蕴藏着希望和追求，让人一睹仿佛看到了吉祥之光。透雕刀功细腻而大胆，灵活而富匠心，石碑石磉，质朴自然，蕴含着南方人的灵秀和灵气。
    朱家的院子还是三进三出的院落，背山面水，一条宽不足三四十米的无名小河从村东流向村西，河上东南西各有一座石桥，正南的三孔麻石桥，菱形桥墩，桥面也就五米来宽三十米来长，桥下可以过船，桥头有些红色的石磉，雕龙画凤的，像南方人一样清秀，据说是方便人们歇脚和拴船拴牛，这桥人们都叫它“刘家桥”。东西五百米各有一座“凳脚桥”，因桥墩是用两块麻石斜立成八字形，象农家板凳脚而命名。桥面约两米宽二十米长。东边的叫“东凳脚桥”，西边的叫“西凳脚桥”。故乡因有了这三座桥，人们都叫“桥头朱家”。
    龙脊上的大枫树却远近闻名，在几里开外就能看见，那树根都比人要粗，小孩喜欢当马骑。与枫树守望的是成片的松树，多是近百年的树龄，栗树、樟树、苦楝树漫山遍野，随时可见乌鸦、松鼠、雄鹰、猫头鹰、黄鼠狼出没。
    村前一大一小的池塘，有小溪相连，月芽形的叫月牙塘，莲荷满塘，捣衣声声，荷影颤颤。铜镜似的小些，叫圆月塘，养了水母莲，村里有喂猪用，每天都有人来捞，不会成灾。溪边有三棵谷箩粗的枫树，秋天能同时看到红黄绿三种枫叶，树下有间石碾屋，是村里人用来碾粮食或饲米的地方，也是童年的乐园，坐在碾架吆喝牛儿的刺激，可不比现在坐过山车逊色。
    在老庚雷公的陪同下朱先进带着儿孙去村里转了一圈，“东凳脚桥”和“刘家桥”之间的河面上的柳树墩还在，墩不大，圆圆的，只有三十个来个平方，墩上有一棵老柳树半躺半睡半醒在墩中央，墩的四周是荷叶飘逸，水鸟悠然，神秘而富诗意。坐在柳树墩上看过往的船儿，还真把我的心带到天涯，让我生些莫名其妙的猜想。
    许是暖冬的原因，桥头的河滩上绿成了一片，零碎的野花，嫩绿的柳枝，蜜蜂哼着小曲，蝴蝶来了，晴蜓也出场了。河里的水芹、藜蒿也露头了，那可是朱先进记忆里的乐园。
    他们光着脚丫在茸茸的小草上放着风筝，唱着 “拍拍掌，百花开。风吹燕子过河来，蛤蟆墩上坐，蜜蜂采花来。人在湖边舞，花在月里开。”嬉戏在小花和芦草摇曳的河边。日头要下山，我们唱着“你来唱，我来跳，船来船往不愿瞧，唱支歌儿鱼儿听，跳个舞儿鸟儿瞧，鱼儿听了一起舞，鸟儿听了一起跳，天快黑了还不走，回家屁股受不了”从桥头飞回了各自的家。
    油菜花黄遍桥头两岸的时节，在桥头扳鱼是村里的风景，人们用竹竿绷起的网做成鱼罾，罾的大小不一，大的罾边长在丈把，小的几尺的也有，这网多是用麻线编织而成，网边上的洞大，中间的洞小，方形或棱形网眼，小鱼都会放掉。莲藕浮出了新叶，小河也丰满了许多，在河里放黄丫头更是趣事。黄丫头也就是黄骨鱼。深夜人静，人们便带上自制的工具，其实就是在一根小竹子的杪上系一根线，线的另一端系上鱼钩而已，鱼钩是套上蚯蚓，最好是一条完整的活的蚯蚓最好，便于黄丫头发现目标。沿着河岸把一支支装上蚯蚓的小竹竿插到桥头的水边，天未亮就得来收，否则怕过路人给收走了。
    菱角飘香，坐上木盆采菱角的姑娘们穿得五彩缤纷，像燕像蝶又像蜓。菱角有两只角的四只角的，自己吃不了，多是送给亲属或邻里，很少有人去卖，一两毛钱一升，价溅得很，卖菱的本身却耐人寻味，用升卖有两个好处，用升不用手去抓菱角，不易伤手。用升量这种有角的东西，比用秤去称卖得更划算。
    端午节那天，吃好中午饭，父亲把早晨挂在门上的菖蒲和艾草取下，扎成一只小船，插上点燃的香，许个愿让我兄妹一起在“东凳脚桥”桥头放进河里，再到“西凳脚桥”去等自己放下的菖艾船，如果天黑前等到了，那就一定会事事顺心。如果没有等到，那凡事都得小心，可能生活会有些波折或坎坷。
    下午看龙船，几乎是倾巢而出，农村本没有什么好玩的，只有传统节日，才有点民间行为让人群情激昂一下。龙船是要看，不要说有好多卖东西的，也是相亲的好去处，对于朱先进来说，那时也不懂什么，和多数人的一样，只是看看热闹，如今想来，只有那耳熟能详的《龙船调》还让他能重回那重热闹的氛围。
    河岸两边人山人海的，《龙船调》此起彼伏：
    一战霸王初开鼓，
    二战周仓闹喧天，
    三战虎牢擒吕布，
    四战南朝好兴兵，
    五战五关斩六将，
    六战六郎守三关，
    七战孟获张士贵，
    八战八仙吕洞宾，
    九战后唐李存孝，
    十战十郎是白袍。
    夏天总是让人疯狂得想一丝不挂的季节，“西凳脚桥”桥头成了天然浴场，桥头两岸的梯田有一部分淹在河里，菱荷自然围成的浅水区，最适合小孩学习游泳，傍晚时分，小孩子在淹的梯田里“狗爬”，胆小的在岸边划，胆大的在桥上往下跳，还能从水里摸条鱼上来，有时人们为了赌以最快的速度摸到鱼，那怕是几分钱一包的“海鸟”牌香烟，那可是你争我斗，互不相让。我爱仰在水面，听发育了的水草氤氲的呼吸，夏天的桥头仿佛永远只有笑声和掌声。他们无拘无束地嬉水和听到他们欢快的笑声仿佛就在昨天。
    秋天来了，有雁从头顶飞过，小河清瘦了，清静了，没有了夏日里的热闹，我喜欢在早晨或太阳下山之前，把小罾放在桥头边扳会儿虾，有时还能扳着走错了路的鱼鳅、黄鳝、小虾什么来的，荷叶弯下了亭亭的身子，那片碧绿也象天上的云彩悄然溜走了。
    冬天，河枯了，乌篷船也停泊了，但桥头又热闹了，对水乡来说，冬天也是个收获的季节。上了高中，一到周末，我也和大人一样，上身穿着破棉袄，下身是一条短裤，光着脚走进寒风刺骨的河沟里走，刚下水，整个脚就像万针穿过，我蹦的跳上岸，慢慢地脚几乎没有了知觉，打了几个冷颤之后，再下水去，仿佛一股热流涌向全身，我用“寝网”在水里捞，鲶鱼鲤鱼乌鱼黄骨鱼应有尽有，运气好时还能弄上条把鳜鱼，从来没有空手而回过。上得岸来，伙伴们借着桥头避风，用稻草点起篝火，七手八脚烤点新鲜的鱼虾吃，一点也不冷，难怪人们常说“鱼头上有火”。
    一场大雪驮着预言飘然而至，小河冻得结结实实的，那可是孩子们的乐园，玩老鹰抓小鸡、推铁环的、跳天皇的、攀桥墩的，小河一片生机。最好玩的是玩“过湖龙”比赛，一个人坐在“洋脸盆”里，让人用力一推，呼啸滑过上百米，谁滑得最远，谁就赢得“过湖龙”的美誉。玩是玩得开心，“洋脸盆”可就皮开肉绽了，娘为此也打过我，后来我才知道，一块“洋脸盆”要半担谷子的钱，而且那时一般的家里都没“洋脸盆”，都是用木脸盆……。
    这次回家，朱先进陶醉了很多次。
    大年初一，早上推开门，是一个晶莹、洁白的世界。
    世界真的变了。不期而至的雪下得很大，一夜就把田头地岸给蒙住了。昨天也不见天气变冷，咋一夜就大雪封门呢？这天气还真的让人难于琢磨，下雪也不按规矩出牌了。说下就下，极端天气还真有那么点极端。
    大年正月初一，朱先进家里作兴给村里的长辈拜年。
    朱先进挨家挨户去拜了个年，他是虔诚的，他从心里感激父老乡亲，让他父母平安度过夜大革命的斗争。
    大清早，朱先进第一个便是给老村长拜年。
    “毛啊，吃点东西下茶。莫作礼。”
    “晓得。摆出来的就是吃的，不客气！”朱先进应得快。
    “村长说，俺村子八百多年了，代代都要出个知府、巡府来的，真是气数，你终于出息了，说明俺村的气脉还是昌盛的。”
    朱先进只是哈哈的应着，村长便讲起了村子兴起的历史 ：“当年俺始祖在这块地上见到一个地仙，当时这里是一片荒地，始祖早年丧父，靠给一个桂姓财主打长工与母亲度日，那天他正在这里放牛，那时正是柿子熟透的季节，俺始祖正吃得开心，地仙来了，他就问地仙吃不吃，地仙也正走累了，便坐了下来，吃了个柿子，解解喝，也垫垫肚。
    这地仙说远也不远，说近也不近，周边看地都是请他，他也不讲价钱，都是凭主人拿，给什么拿什么，给多少拿多少。
    临别，俺始祖站在东边送，地仙知道此人合该有缘，走时，他便把自己的杖手棍插在他坐的地方，告诉俺始祖“这棍三天就会发芽。
    当时俺始祖开始也不相信，三天后一看，那杖手棍还真的发了芽，于是他就在那树边开了一块荒地 ，存了个心，好在母亲死后葬在这地，他从就就听父亲说过：枯树发芽，千家万家。一定是做村庄的好地。
    没过几年，俺始祖的父母死了，下葬后不到一年，他的孙子汉先就中了进士，没过三年，汉先就在这块地上，建了一栋好气派的进士第。
    从此八百年来，家族兴盛，发展到今天的五千多人的大村子，有一半人去了景德镇，有五分之一的人发到鄱阳县的碧山村。
    俺始祖叫邦瑞，所以门前的河湾，叫邦瑞湾，后面的靠山叫邦瑞山，左边的垄叫邦瑞垄，右边的河叫邦瑞河，大的方向，大的事情，大的东西都以始祖的名字命名。”
    朱先进和老村长聊了村里的人事变迁，聊了村里的现状与未来。
    村长说想修缮祠堂，问问他有什么好的建议，朱先进毕竟是见过世面的人，他也知道村长问建议是虚，想他拿点钱赞助是真，其实他也去看过，祠堂的两边墙上都有泥沙漏过的痕迹，年久失修，瓦片破落了许多，也显得稀落，是该修修，只是他不好先说，怕让乡里乡村的有压力。
    今天既然村长开了口，他也是个直性子的人，说拿二千块，大家愿出力的就出力，有钱多的就把锣鼓、龙灯、龙船都置套新的。
    村长的眼睛都笑得像猫米一样开心，他说：“祖上有德，出了你这个龙种，咱朱氏家族也在远近有头有脸有盼头了，有这么多钱足够修祠堂，置龙灯、龙船、锣鼓了。”
    那时，二千块钱是个大数目，他也是半生的积蓄。他这样做也是有他朱先进的道理的，这样做主要是报答乡亲，也让父母心里高兴。
    儿子今天这样做，父母心里高兴得不得了，他们不是简单的要脸面，他们高兴自己的儿子，没有忘记这个家乡。他们少吃点少用点，心里也舒服。
    朱先进开始发福，先前瘦小的身子，开始圆了起来。村里人见了都说他发福了，要走好运了。
    他心里也预感自己会要走好运了。
    乡亲们回拜时，都说他是朱家村的骄傲，他父母听得都年轻了起见似的。
    他父母的脸上，一直都挂着笑意，村里人都来家里坐，让这个沉寂已久的院落再次生机勃勃，红红火火。