太白金星接了旨意,就下凡了。这时的凡间已经是东汉了。
太白金星到了人间后,幻化成一个老乞丐,在各地走动。他的扮相极为凄惨,老弱不堪,衣着褴褛。让人一见,就不禁心生同情。可当他人施舍钱财、剩饭时,一律不收。如果有人问他需要什么,他开口就讨要一碗参汤。那年头,大家都不容易,哪有凭白无故给乞丐参汤的。太白金星走了许多地方,都没讨到一口参汤。一日,他到了一个叫张家湾的地方。听当地的老百姓说这里有一个人称“张百忍”的张友仁张大善人,乐善好施,有求必应,忍耐力超强。太白金星将信将疑,决定好好试探一下。
他到了张家门口一看,果然不同一般。张家非常阔绰,府上是一座豪华气派的大庄园。不少请求帮忙的人进进出出。看那出来之人都喜笑颜开,应是要求得到了充分满足。太白金星故意晕倒在张家门口。张家的仆人发现后,马上抬他进去救治。太白金星醒过来之后,不吃不喝,开口还是要参汤。下人做不了主,找来老爷张友仁。张友仁见是个老弱病残的乞丐,倒也爽快,立即就叫下人准备参汤。
太白金星喝完参汤,倒也不走了,赖在张府住下来。白吃白喝不说,每天要求喝一碗参汤。“张百忍”张大善人名不虚传,有求必应,以礼相待,照顾周全。太白金星就这么住了一个月,一直住到自己都不好意思了。终于找张友仁,说明来意。张友仁一听自己被选中当天帝,还以为这个老乞丐精神出问题了,喊来下人去找大夫。太白金星连忙阻止,摇身一变化出本相。这下张大善人才发觉这件事是真的。张府上下张灯结彩,欢庆一堂。张大善人将家产散给闻讯而来的乡里乡亲。而后来了个鸡犬升天。全家老小,丫鬟奴仆,外加鸡鸭猪犬都由太白金星带到上界。张友仁被封为玉皇大帝,夫人被封为王母娘娘。其余人等皆列仙班,各有封号。
张友仁被封天帝后,果然对元始天尊的提拔之恩铭记在心。凡事都依着元始天尊的意思办。元始天尊又将太白金星立为宰相,处理日常事务。有了这听话的一帝一相,将大权收入了囊中。元始天尊立帝之后,因为“名正言顺”,好办事多了。在强力手腕之下,对三界其他势力进行分化和打击,使之纷纷臣服。
天界这时还留存有女娲一族的残余。这是元始天尊不愿看到的。原来女娲走时,有一个女儿,不肯跟着离去。女娲也不勉强,让她留了下来,并嘱咐她好好照看凡间的人类。但在元始天尊的刻意打击下,这个女娲之女无法立足,不得不远走西方,再也没有回来。可是她身边的那群侍女,依旧留在昔年的女娲宫内。这些侍女与女娲并无血缘关系,是女娲造出来,使唤伺候用的,并没有强大的灵力。与女娲一样,也是半人半蛇。
元始天尊掌权后,立即将这些侍女赶出天界,贬下凡间。正值蜀山派与妖族结下梁子,兴修镇妖塔,大肆灭妖。这些半人半蛇的侍女都被当成妖怪处置,非杀即关,有不少最终进了镇妖塔。
这也就不难理解,为什么镇妖塔里竟然有女娲娘娘的塑像。据说这个塑像乃是这些侍女,用收集的灰尘和鲜血糅合捏出。可惜远走他乡的女娲娘娘不知道她们的遭遇,不然一定会设法营救。
杨过听完这个故事,也是感慨万千。
小龙女问:“盘古开天辟地,功劳宏伟,不会是这种品行吧?”
头颅怪愤怒地说:“盘古何来开天辟地之功。盘古未生,而天地已存。所谓‘开天辟地’,无非是他自己捏造出来的谎言。成王败寇,一切是非都由他说了算了。若是女娲娘娘尚在,他岂敢如此胡言。还硬说那个张友仁是昆仑之神,创世之始,真是恬不知耻。”
杨过说:“这样看来,盘古的所作所为,简直人神共愤。”
头颅怪说:“小伙子,你这句话真是说得太对了。”
杨过说:“哪里,哪里。时候不早了,我和我姑姑要先走一步,告辞了。”
头颅怪说:“小伙子,你我很是投缘,再多聊一会吧。”
杨过说:“下次有空的话,一定找前辈好好聊聊。”说完拉起小龙女就快速移走。
待得出了镇妖塔,小龙女问:“干嘛跑这么快?”
杨过说:“姑姑,那个老妖婆修为深厚,我怕她对我们不利啊。”
小龙女说:“没这么可怕吧,就是样子太吓人。”
杨过说:“我觉得她可能有千年道行,所以说话也尽量顺着她的意。若是触怒了她,后果不堪设想。”
小龙女说:“那她说的那些话,你相信吗?”
杨过说:“女娲、盘古和我有什么关系。我相信会怎样,不相信又会怎样。我只关心自己的小命,不要枉送在这里就行了。”
小龙女说:“是啊,你的命很金贵,千岁爷。”
杨过说:“你还不是一样,公主殿下。”
见到天色已晚,两人不再耽搁,立即飞回主山。
第二十四章 心咒
第二天,黄蓉、郭靖代表丐帮参加了掌门人会商,并进行了分组抽签。比赛的赛制并不公平,魔门五大分支:五毒教、桃花谷、鬼教、巫门、血龙帮全部特别优待,不用参加首轮的淘汰赛,直接进入决赛。而其他门派依照抽签分成两个大组,相互进行比赛。每个门派选三人参加比试,三局两胜制,如果落败,直接淘汰。最终会有两个门派从各自的大组中胜出,进入决赛。决赛仍是两两淘汰制,最后胜出的门派将获得武林盟主的席位。
杨过自认是局外人,对此不闻不问,乐得清闲。郭芙不知道为了什么事,把小龙女找去聊天,半天都不见回来。杨过正独自在屋里闷得慌,萧峰却找上门来。
萧峰问:“赵兄弟现在可有空闲?”
杨过说:“你看我清溜溜一根光棍,空闲当然是有的啦。”
萧峰说:“赵兄弟说笑了,我想找你聊聊。”
杨过说:“有什么事尽管说吧。”
萧峰说:“这次的比赛,我本来挺有把握,但见赵兄弟一展身手后,突然没了信心。”
杨过说:“放心好了,我又不参加比赛。”
萧峰说:“魔门正当兴旺,难保不出像赵兄弟这样的人才。”
杨过说:“依我看,你是多虑了。以你目前的修为,在25岁以下的人中,绝对是佼佼者。只要正常发挥,肯定能赢得比赛。”
萧峰说:“山外有山,人外有人。输赢岂能随意下定论。”
杨过说:“我们都是修道之人,大可不必将输赢看得那么重要。真的在赛场上遇见比自己强的人,保命是第一位的。”
萧峰说:“赵兄弟处在局外,自然是一身轻松。但我不同,师傅师娘和帮中兄弟,给了我太多的期望。所以我是输不得。”
杨过说:“别给自己太多压力,这样会影响到比赛。”
萧峰说:“其实我这次来,主要是想让赵兄弟指点下迷津。”
杨过说:“有什么问题就问吧。”
萧峰说:“我想确认下,赵兄弟用法术前,需不需要念咒?”
杨过说:“我自从修炼法术,一向都是意随心动,不需要念咒。”
萧峰说:“是不是想到什么法术,就能很快施展出来。”
杨过说:“正是如此。”
萧峰说:“赵兄弟果真生具‘万中难觅其一’的‘心咒’,实在是可喜可贺。”
所谓“心咒”,是指一般的法术无需念咒,即可施展。正常人只有修为达到很高境界,才能如此。理解这个问题,首先就必须先明白,施展法术为什么要念咒。人将法术使出前,都会有一段准备、酝酿的时间,视法术复杂程度和个人修为强弱,有长有短。这期间人必须保证高度的精神注意力,不然法术有可能被打断。念特定的咒语,可以帮助人集中注意力,专心准备施展法术。其实在念咒上花的时间越长,临阵对敌时就会越不利。因此修真者都会在精神力和功力上多加锻炼,以缩短念咒的时间,甚至取消念咒。若是天生就具备“心咒”,无疑是个巨大优势。因为念咒可以明念,也可以默念,所以萧峰之前也不是很确定,杨过念没念过咒。
杨过说:“我看贵帮的黄帮主修为高深,也是无须念咒。”
萧峰说:“如果我现在就有帮主那样的修为,根本不用担心比赛。”
杨过说:“你应该多一些自信,毕竟比赛有年龄上的限制。”
萧峰说:“其实我也琢磨出了一种克敌之法,就是以快取胜。”
杨过说:“怎么说?”
萧峰说:“比赛的台子不大,选手就会离得比较近。而比赛开始以鸣锣为准,谁的首次攻击更快,就可以占据主动,甚至一击致胜。”
杨过说:“道理虽然是这样,但要怎么做到呢?”
萧峰说:“我认为没有什么攻击,可以比拳掌,更快更直接。如果是用法器的话,取出和念咒都需要花时间。”
杨过说:“不错,如果真得可以做到足够快,别人的法宝还没发动,你的拳劲已经打到了。”
萧峰说:“往往越厉害的法术,咒语就会越长,也越容易被打断。”
杨过说:“所以说,只要你的拳掌够快,对手根本无法发动厉害的法术。”
萧峰说:“其实也不尽然,我这种战术最怕遇到的,就是像你一样的‘心咒者’。理论上你的法术可以和我的拳头一样快,甚至更快。”
杨过说:“放心好了,你在比赛中遇到‘心咒者’的可能性,几乎没有。”
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