智慧书

任性的表
现是多种多样的，对于神志清醒的人来说，哪一种表现都不应该有。有的人什么品味都有，
对于明智之人所拒斥的一切东西都采取来者不拒的态度。任何一种奇癖怪行他们都引以为
乐，尽管这也使他们为人所知，但却多半只是沦为笑柄，而非交口赞誉。就是在追求智慧的
时候，细心谨慎的人也应该避免矫揉造作和抛头露面，尤其是在那些容易使他们显得滑稽的
场合。这样的事例无须一一例举，迄今为止许多司空见惯的嘲讽事例已足以说明问题。
    31．了解走运者好与之结交；了解倒运者好与之断交
    “厄运通常都是由愚蠢招致的，对于那些倒运的人来说，特别容易产生连锁反应。所以
即便对于小恶也不能开门，因为门外潜伏着更多的大恶。这里的窍门是要知道该扔掉什么
牌。坐在你面前的赢家手里最不起眼的牌也比你这输家手里最好的牌要重要得多。如果有了
疑问，最好去结交那些聪慧谨慎之人，这些人或迟或早会走运的。
    32．让人人知道你善解人意
    如果你是别人的上司，上面这一条尤其重要。有了它，君主就容易获得众人的好感。做
人主有一个好处，就是比任何其他人都更便于行善。所谓朋友无非是那些能够帮助你做事的
人。有的人就是故意不想讨好别人，倒不是因为讨好别人是件麻烦事，而是因为这种人脾气
乖张、硬闹别扭。在一切事情上，他们都要和人神共守的交际准则相矛盾。
    33．知道在适当的时候拒绝做某事
    人生最大的教训之一是要懂得如何拒绝，其中最重要的拒绝是拒绝为你本人做某事或拒
绝为他人做某事。有些活动并不太重要，徒耗宝贵的时间。而更坏的事情是只忙于一些鸡毛
蒜皮的事，这比什么都不干还要糟糕。要真正做到小心谨慎，只是莫管他人闲事还不够，你
还得防止别人来管你的闲事。不要对别人有太强的归属感，否则会弄得你自己都不属于自己
了。你不要滥用友谊，也不要向朋友要求他们不想给的东西。过犹不及皆是害，和别人打交
道尤其如此。只要你能够做到适中和节制，你就总能得到他人的青睐与尊重。能做到有理有
节是很宝贵的，这将使你永远受益无穷。你要有充分的自由热情关怀尽善尽美的事物，决不
要糟蹋了你自己的高雅趣味。
    34．要了解自己的特长
    要了解自己的特长和天赋，培育它并进而发展别的长处。如果所有的人都知道自己究竟
长于做什么事，那么他们都能在某个方面取得卓越成就。先弄清自己的秉赋究竟属于什么种
类，然后竭尽全力地来发扬光大它。有的人明察善断，有的人勇气过人。大多数的人盲目地
强用自己的才智，结果在什么事情上都一事无成。他们被自己的热情所蒙蔽、阿谀，等到日
后真相大白，却已悔之晚矣。
    35．遇事须仔细权衡斟酌
    对要紧事尤其要深思熟虑。愚人之所以失败，败在缺乏思考。他们对事情的思考总是半
生不熟，既看不出其利，也看不出其弊，所以也就总是不肯下苦工夫去做。有的人思考起来
则本末倒置，对该重视的大事无动于衷，对不该重视的鸡毛蒜皮却风风火火。有很多人绝不
会昏了头脑，因为他们本来就没有头脑可昏。有些事情我们要加以仔细考虑，并且牢记在
心。聪明人事无巨细必加审察，对特别深奥或可疑之事尤其详加斟酌，有时则能通过现象透
视其本质。他们的思考比起一般的思考来更要人木三分。
    36．要对自己的时运心中有数
    为了行动，也为了全身心投入，须得对自己的时运有所把握。这比弄清你的脾气和了解
你的体格特征还重要。人到四十还要向医圣希波克拉底要健康，真是愚蠢得很；若还要向塞
内加要智慧，就更愚蠢了。要想驾驭时运需要极高超的本领，尽管你永远无法明白她那反复
无常的行为，但你毕竟可以耐心等待时来运转，因为有时时运喜欢磨磨蹭蹭；你或者利用
她，因为时运有时候也会对你颇为友好。如果她对你情有独钟，你就得大胆前进，因为她常
常喜爱胆大的人；她有时也像一个艳丽的妇人喜爱年轻的人。如果你运气不佳，那就暂缓行
动。退而自省，以免后车之覆。如果你已经控制住了她，那你就算打了第一个大胜仗。
    37．善听弦外之音，并巧加利用
    和人打交道此点最为奥妙。此术可用来测试别人的机智，刺探别人的心思。有一种旁敲
侧击之音恶毒、草率、嫉妒之情溢于言外，激情之毒暗含其中，这是一种无形的霹雳，可让
你身败名裂。有的人之所以覆灭，只不过因为一句含沙射影的恶毒话。善于运用权力的人对
于众人的阴谋和一人的恶意毫不惧怕。另外一种有利的含沙射影的话则起相反作用，可使我
们声望益增。但既然这些飞缥之所以向我们飞来本来就居心不良，我们当然要接缥有术：镖
来时小心与之周旋，无镖时耐心加以防备。防备要好，须知己知彼。我们若先怀防人之心，
则打击到来时，必能随时化解。
    38．功成身退，见好就收
    所有高明的赌徒均行此策。退得妙恰如进得巧。一旦获得足够的成功――即使尚有更多
的成功――便要见好就收。联翩而来的好运总是可疑的。比较安全的情况是好运和厄运交错
而来，这样还可以使人享受苦中带甜之乐。当运气来得太猛太快时，它很可能会摔倒并把什
么东西都撞得七零八落。幸运女神有时候也给我们补偿，拿持续性来换取我们的紧张感。如
果她不得不把某个人老是长期背在背上，她一定会感到疲倦的。
    39．要知道事物在什么时候发展到了顶峰或什么时候已经成熟，并知道如何利用它们
    自然界的一切都会发展到至善的地步。只要尚未到至善境界，它们就会一直不断地得到
补益；而一旦已经到达至善的境界，它们就会渐趋衰落。至于人工之作，能臻于至善者，万
不有一。品味高雅的人懂得如何欣赏每一件臻于完美的东西。欣赏一事，并非人人都会；即
便略会，也井非人人皆能明了其中三昧。就是理解力的果实也具有这种最高程度的成熟性，
但你得把握好时机，以便珍重并利用它。
    40．待人接物要有德操
    获得普遍尊敬诚为一件大事，但获得善心却更为重要。要想达到这些目的，一方面要靠
运气，但更重要的是要靠勤奋刻苦。事业的开头可能要靠运气，但要想大功告成，却须靠勤
奋刻苦。人们常常认为，只要有了名声，就容易获得人们的好感，但实际上单靠才华出众是
不够的。有否善心得看有否善行。做一切善事：善言和善行。要想人爱己，己须先爱人。伟
人们吸引众人的一个办法就是讲礼节。行之在前，言之在后。先解甲，后为文，因为文人雅
士之间也是讲德操的，且这种德操永恒不灭。
智慧书
格言41～80
    41.不要夸大其辞
    滥用夸张的辞语是不明智的。这种辞语既背真理，又使人对你的判断心存疑虑。说话夸
大其辞，等于是把赞美的词儿到处乱扔，这暴露出你知识欠缺，品味不高。赞扬招徕好奇
心，好奇心产生欲望。等后来人们发现你言过其实时，常常会因此感到他们原来的期待心受
了愚弄，于是生出报复心理，将赞美者和被赞美者一古脑儿踏倒。所以谨慎的人知道节制，
与其言过其实，不如言之未足。真正的卓越非凡十分罕见，所以你不宜滥下褒辞。言过其实
等于是一种说谎，可能会毁坏别人原本以为你品味高雅的印象，或者甚而至于毁坏你智慧过
人的名声。
    42．生而为王者
    生而有治人之术是一种超绝的神秘力量，这种力量不来自人工的苦心经营，而来自生而
为王者的天性。对于这样的人，大家都会莫名其妙地臣服于前，承认他神秘的力量和天生的
威权。这种人具有一种贵人气概，其才德可以为人君，其天运可以成狮王。他们令人敬畏，
令人心悦诚服。如果他们还有别的天赋，那他们就是天生的政治界的风云人物。别人要用长
篇大论才能解决的问题，他们往往只消打一个轻描淡写的手势就大功告成。
    43．心随精英，口随大众
    逆潮流而动很难发现真理，且危机四伏。只有苏格拉底敢冒此种风险。自认为别有高见
等于是侮辱别人，因为这意味着你宣布别人的看法是错的。某人受了批评，或是某人称赞了
某人，无论属于哪种情况，都会有许多人为之感到不快。真理属于少数人。欺诈行为是卑劣
的但也是常见的。你很难凭某些人在大庭广众之中说的话来判断他们是不是智者。他们往往
不说真心话，而只是媚俗同愚，但私下对这种口是心非亦深恶痛绝。明达之人既避免被人反
驳，也避免反驳他人。他可能本来敏于责难，但却不轻易在大庭广众之中这样做。人们的情
感是自由的，不能也不应该受到侵犯。它们默然静处于心庭，若非遇到个别通情达理之人，
绝不外露。