所以你在处理事物的收场时一定要小心,与其开场时风光热闹,不如收场时成功
幸福,走运的人往往开头很红火,收场却很悲惨。真正重要的不是你到场时大家鼓掌欢迎―
―此是常见之事――而是你走后人们还对你念念不忘。若你走后还能使人们盼望你再来,那
你才真算个了不起的人物。很少有好运会将你一直陪送到大门口。她(好运――译者按)总
是对你来时笑脸相迎,去时冷若冰霜。
60.判断有方
有的人生来谨慎,他一进入人生就先天地具备良好的判断力这种优点。这是一种天赋智
慧,使他们尚未起步就等于走过了一半成功之路。随着年龄和经验的增长,他们的理智达到
完全的成熟,可以使其判断力因时就势,左右逢源。这种人憎恶可能会对谨慎的心智产生诱
惑的任何奇思怪想,尤其在国家大事上是如此,国事讲求万无一失。以舟喻国,则这种人可
以主持航海大计,即非亲手掌舵,亦应为舵手之师。
61.在崇高事业上出类拔萃
在完美特质中,此为最罕见者。凡英雄豪杰,必有某种高尚品质。平庸之辈绝难赢得掌
声。在高尚事业上出类拔革可使我们不同于凡夫俗子,而成为卓绝超拔的人物。在低贱的职
业上做得再出色也没有什么了不起:成绩来得越是轻松,也就越无光荣可言。在高尚事业上
出类拔萃使你具有王者风范:颂声四起,人人心向往之。
62.使用工具以最佳者为上
有的人使用粗劣的工具,从而希望人们认为他们身怀绝技。这是一种危险的自得其乐,
如受大挫,实为情理中事。为王者的伟大绝不因宰相有能而稍减。恰恰相反,一切成功的荣
誉通常都归干事业的主脑,正如事遭败绩其过失亦归于主脑一样。能功成名就者是上上之
人。人们从来不说某人“拥有良工或劣匠”,而是说某人“技高一筹或智术低下”。所以你
得细心选拔考察你的手下人。你要把你不朽名声寄托在他们身上。
63.先下手为强
如果你是真正杰出的人才,那么还是先下手的好,这将使你获得双借的好处。假设其他
条件均等,凡事先下手者必先占优势。有的人本可以在他们所从事的行业中百鸟朝凤般独领
风骚的,可偏偏让别的不如他们的人占了先机。占先者是名声的长子(有继承权――译者
按),后到者是次子(无继承权――译者按),只能藉法律诉讼之类得一点薄财糊口。无论
后者如何勤奋,也总难免步他人后尘之讥。精微奥妙的天才在小心谨慎使其冒险不致有误的
条件下,总是以独出心裁,另辟溪径的办法取得成功。聪明的人善于标新立异,终得以脐身
豪杰之林。有的人却情愿居二流之首,不为一流之次(或:宁为鸡口,不为牛后――译者
按)。
64.避免忧愁
尽力远离烦恼祸患,既明智又有益。行事小心谨慎会使你免除诸多烦恼,所以谨慎可以
说是给你带来幸运和宽心乐事的努西娜女神①。不要为别人带来无可挽回的坏消息,更不要
自己收到这类坏消息。有的人听多了甜蜜的奉承话,双耳已难辨忠好;有的人则因听多了流
言蜚语而不晓善恶;还有的人像米斯利达特斯那样②每天不服一剂毒药一样的东西就难以安
生。为了讨取别人(即使他是你的密友)的欢心而让自己终生忧苦,也不是良策。有的人虽
曾为你出谋划策,但他自己并未因此担什么风险,所以你也就无须为讨好他而不拿自己的幸
福当一回事。当你给予别人快乐就意味着要给予自己痛苦时,请记住这一教训:与其让你自
己事后忍受无可救助的痛苦,不如让别人现在就受一点痛苦。
①努西娜女神,罗马的分娩女神。朱诺和狄安娜也用这个姓氏。
②庞图斯国王,因怕敌人的毒害,于是天天服一点毒药以便使身体产生抗毒能力。
65.趣味须高雅
高雅的趣味如同才智一样,是可以培养出来的。对事物了解得透透彻彻,可以打开你的
胃口,增强你的欲望,所以你事后一旦如愿以偿,就会觉得快乐倍增。看看某人追求的是什
么,你就可以判断出他才智的高下。才智越高,其所追求的目标也越大。嘴张得大,咬下的
东西也大;心性崇高者必从事崇高之事业。在趣味高雅精纯者面前,即使最伟大杰出之士也
不免诚惶诚恐,最完美者也会失掉其自信心。很少有能完美到至高至大的事物,所以你在欣
赏时,不要太苛求。趣味的得来与同他人的联系相关。你通过不断地练习,终于形成你自己
的鉴赏趣味。如果你能结交上那些欣赏品味臻于至善者那是你的造化。不过,却不要自称对
什么都不满意,这是一种愚蠢的极端心理。如果这种极端心理是出于装模作样而非由于天生
的性情,则更加显得可恶。有的人希望上帝曾创造了另一个世界和另外的完美事物,这样就
好满足他们自己的不切实际的想象。
66.行事要善终
有的人做事注重的是行事是否循规蹈距、合于方寸,却不注重是否能达到最后目的。所
以,不论他们多么勤奋努力,一旦失败,终归是要丢面于的。人们从来不要求胜利者说出获
胜的原因。大多数的人不重视具体过程,而只以成败论英雄。只要你能如愿以偿地达到目
标,你就一定能获得名声。不论你采用的手段多么令人不愉快,结局好就一切都好。如果你
需要不择手段才能使事情大功告成的话,那么不择手段恰恰是真手段。
67.哪一行能使你获得赞扬就干哪一行好了
大多数事情的好与坏都仰仗别人是否感到满意。完美需要赞美相助,有如娇花需要春风
吹拂:生命有赖于呼吸。有的职业是人人都喜欢的,但也有一些职业虽然更重要,却不易为
常人注意到。前者是有目共睹,人人喜欢;后者却比较罕见,且需要更深的造诣,惜其幽微
难显,虽可敬而尤敬声可闻。最知名的君王是那些获得胜利的君王,所以阿拉贡诸王会获得
普天称颂,因为他们是显赫的征服者和战场枭雄。一个伟人应该偏爱那些最享盛名的职业,
那些职业人人都了解,人人都能去从事。如果他能赢得大家的赞扬,他就能获不朽的名声。
68.让人理解你
让人理解你胜过让人记住你,因为智力比记忆力更伟大。在关于未来的事情上有时你应
该提醒别人,有时则应该为他们出谋划策。有的人在时机成熟时却没有做本该做的事,仅仅
因为他们根本就忘了那事。你要友善地提出忠告,指出利害得失。敏于审时度势,本是一种
极伟大的才赋。一旦你缺乏这种才赋,就会失掉许多成功的机遇。让那些有见事之明的人为
他人指迷释惑;让那些缺乏见事之明的人追求此种智慧。为人指迷释惑须谨慎小心,让人追
求指迷释惑的才能亦须审慎,点到即可。若指迷者本身有涉险之虞,则尤须特别小心。当暗
示不够用时,最好的办法是显示你的高雅趣味,并显得得更开诚布公。如对方已公然说出
“不”字,那么你就要以巧智追求那个“是”字。在大多数情况下,你之所以没有获得某些
东西,是因为你没有去追求那些东西。
69.不要屈服于每一种普通的冲动
伟人不会稍有什么念头就立刻为之动心。谨慎之心在于自我反省:明了或预知你的气
质,反其道而行之,以便使人的机心与天性互相平衡。自我检讨始于自知之明。有的人天生
疏狂,总是由着性子行事,风吹草动都会影响其情绪变化。由于受这种恶性失衡的摆布,他
们做起事来总是自相矛盾。这种过分的疏狂性格不仅毁坏他们的意志,也会打击他们的判断
力,骚扰他们的欲望和理解力。
70.拒绝有方
你不可能把什么东西都赠送给所有的人,给予和拒绝是同等重要的,尤其对于发号施令
者来说是这样,间题的关键在于如何拒绝。有的人的拒绝比另外一些人的许诺还要宝贵:有
时镀金的“不”字比朝廷的许诺还要使人满意。有许多人总是把“不”字挂在嘴边,结果把
事情弄得一团糟。他们可能事后会作出让步,但别人不会对他们抱有好感,因为他们一开头
就叫人扫兴。要回绝别人不要回绝得太死,要让人们点点滴滴地感受到他们的失望,绝不要
一回绝就彻底回绝:那样一来,人们就不再指望你了。应该总是留一点希望的余韵,使得拒
绝带来的痛苦略增甜味。即使取消了从前的实惠,也要做得很有礼貌,纵然没有行动上的补
偿,也不妨用口惠来充数。“可”与“否”说起来很简短,可要说得妥当,真叫人煞费苦心。
71.不要因为脾气或娇柔造做而前言不搭后语
谨慎的人在一切与完美相关的事情上总是前后一致的,正是在这一点上显示出他的高
明。只有事情的根本性原因和相关的利害得失才可能改变他的行为方式。在小心谨慎这种事
情上,反覆无常是最为忌讳的。有的人天天都在变化,他们的运气也跟着天天变,他们的意
志和理解力也跟着天天变。
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