更何况若让他看出来自己作假骗他,这就不叫“欺瞒”,而叫“耍弄”。
如此一来,苏和不仅会不高兴,更是会恼怒的。
他不是怕他生气,他是舍不得。
云馨重新回到书案边,望了望笼中的小白隼,略略几笔便在宣纸上勾勒出直击长空的成年白隼的样貌。小怀苏趁喝茶的功夫略欠欠身,偷偷瞄了几眼,不禁大为疑惑:这眼神,这气势…… ……画的明明就是舅父的海东青!莫非师祖曾经见过?
云馨搁笔,略略端详着画道:“烦请苗巫长老替我做两件事:一、负责苏公子的安全,我不想在他身上看到任何蛊,或者中过蛊的痕迹。二、让苏公子‘碰巧’得知苗巫寨附近村民的宿疾,他定能看出那不是病而是毒。这样,我们识时务的苏公子就会回来求援,以成全他亲民爱民的大义。”他似是调侃的吩咐着,眼睛里是充满了温柔的笑意。玲珑得令后,立即动身出门。
嘉勒巴是个粗人,更是个实打实的直肠子。当他听清这来龙去脉后,不免咂舌:回春半盏,那可是与九转还魂丹、少林大还丹、天香续命露齐名的圣药,怎能就这样随随便便的送人?只听他瓮声瓮气地道:“云宫主,嘉勒巴不知道苏公子是什么人。但他怎样都是男人!是条血性汉子!他敢做,就要敢承担后果!男人嘛,受伤吃苦算不得什么。但您为他做这么多,反而显得过分了。”
云馨道:“苏和不是什么人,他是我爱人。”
喀吧。
嘉勒巴目瞪口呆,茶杯盖儿便脱了手。待他反应过来“爱人”的意思,原本不利索的口齿更加含糊不清:“那,那也不合适。嘉勒巴不懂你们中原人的那啥…… ……但,但是,我们草原汉子宠女人都没这样宠的。男宠…… ……更没有这样的。”
云馨稍侧头,似乎有了些兴致,问道:“喔?草原上的男宠,云某愿闻其详。”
嘉勒巴说:“布日固德首领有个中原的男宠,长得比娜仁花还美,却比烈马性子更烈。初始,布日固德便饿他,饿到身子撑不住才喂一点儿汤水。他想跑,便拿铁链锁在囚室;他不服,就赏一顿鞭子。可这男宠天生臭脾气,一身反骨。布日固德便把他贬为下等奴隶,没有衣衫只有裤子,一天只送一餐冷饭。下等奴隶有床铺却无房,他不敢睡——既怕冻死又怕对他有色心的人。没多久,这男宠受不住侮辱便想自尽。布日固德便带他去看被施过酷刑的残废,那些都是自杀未遂的下等奴隶。”
小怀苏听着心惊,布日固德此人凶悍恶毒是出了名的。嘉勒巴说的比较简略,比如他说赏一顿鞭子。布日固德的鞭子是铁鞭,上有倒刺。仅小怀苏所知的鞭下冤魂,已经不计其数。
云馨倒是一脸平静,他问:“布日固德当真喜爱那中原男子?”
嘉勒巴点头:“当然。布日固德亲口对我说,他爱这中原人!可是那人是飞鸟,他向往天空。布日固德这么做就是灭掉他的骄傲,斩断他的翅膀,这样他才能心甘情愿地留下来,他才能属于他。如果那中原男子脾气不是那么倔,早点儿低头便不需要吃这么多苦头。现在他很温顺,布日固德无论什么都给他最好的,他是爱他的。”
云馨轻笑:“我明白了。如果说那中原男子是这鹰,那么你们的做法便是先断了它的食粮,再拔掉它的羽毛,最后斩断它的翅膀,以便让它心甘情愿地呆在笼子里。”他揭开笼门,捧出小白隼抚摸着道:“可是它哪里是心甘情愿,它是无可奈何。”
确实。
没有了翅膀便不是鹰,笼子就变成摆设。不管有没有笼子,不管笼子里还是笼子外,它,再也飞不起来了。天空?呵,早已是上辈子的事情了。
云馨双手捧着小白隼,走到窗前。他的声音很轻,却字字铿锵地落在六岁的小怀苏心上,犹如在他尚懵懂的幼年埋下的一颗种子。不管过了多少年,怀苏都能清清楚楚地记得这番话,记得这个尊贵如同神诋的男人最霸气的温柔。
云馨说:“若我的爱人是这雕,它爱飞翔我便让他飞翔,它爱自由我便放它自由。只要他爱,我便让这天下都是我的。”云馨手一扬,小白隼如箭一般猛冲出去:“无论他飞向哪儿,都是在我怀里。”
我相信 爱的本质一如
生命的单纯与温柔
我相信 所有的
光与影的反射和相投
我相信 满树的花朵
只源于冰雪中的一粒种子
我相信 三百篇诗
反复述说着的 也就只是
年少时没能说出的
那一个字
我相信 上苍一切的安排
我也相信 如果你愿与我
一起去追溯
在那遥远而谦卑的源头之上
我们终于会互相明白
————————————————
席慕榕《我的信仰》
第十六章 将暮未暮(中)
一嗔恪守礼法,他特意走到我身前,面对着我道:“苏施主,老衲相助并非为了将施主再次送回到那世俗中去。”
“一嗔大师,”我僵着脖子干笑:“方外之人应当不开玩笑。”
“阿弥陀佛。”一嗔在我身前一个礼拜:“苏施主,苦海无边,回头是岸。”
“大师下一句不会是放下屠刀,立地成佛吧。”我继续打哈哈:“可是这屠刀…… ……在下胆小,压根儿就没有拿起过。”
“苏施主,您是聪明人。若今日老衲让您离开,这屠刀您还能确定不会拿起吗?”
我无所谓道:“我不入地狱谁入地狱?这叫有佛祖的自觉。”
“七年前先太子殿下曾有意超脱红尘,老纳更是有意收其于门下传衣授法。只可惜当年老纳并未坚持,没想到结果竟是…… ……”话至此,一嗔也不免黯然,一顿道:“苏施主极有慧根,不该被这世俗所污。”
我眉头跳了跳:这老和尚啥意思?他不会是想绑我回寺吧。这做和尚和切一刀不见的有什么区别。
我装糊涂:“大师,往事已矣。太子殿下早已仙逝,你何苦如此不舍?再说在下一介平民,草根是什么在下知道;慧根嘛,那是闻所未闻,您就是绑我回去也不能继承您的衣钵。更何况少林寺何愁没有掌门?您挟持我于理不合,有损百年名门的声名。”
一嗔道:“善哉,善哉!老衲尚分是非,岂是拘泥旧规之人?今日若是论理不成,强迫又何妨?”
我大惊,连忙端正颜色:“大师!今日我离开并非为了逃难,而是解围。朝廷黑骑营被困,京都局势不明。如果你今日放我离开,我不敢说救黎民百姓于水火,至少能有所助益。那么少林便是有功,佛教便不愧为国教。若是大师固执己见,那么就是冷眼旁观这天朝大地变为修罗场,便是放纵,便是罪孽。孰轻孰重如何选择,大师,您还需要在下言明吗?”
一嗔不语,眼睛突然睁大,表情十分怪异。
我说:“参禅论道,不是剃了毛发坐在寺中便能悟得了。既然心中有佛,又何必拘泥于形式。”
我说:“大师,于己无事,则无妄求,妄求而得亦非得也。佛法讲求了然空法,了然了然,大师,您犯了执念二字。”
我侃侃而谈,似乎是我在讲着,又似乎有种不吐不快的感觉在控制着。我已经不敢确定这些话是不是第一次说出口,因为它顺畅的如同背诵过。总归,当我回过神儿时,我的穴道已经被解开。
我略施一礼:“多谢。”
一嗔长叹道:“善哉。苏施主,老纳得罪。”
我不清楚为何如此顺利,只是心里记挂着云馨和残疏,便不做多想,立刻骑上马连挥数鞭。只听身后一嗔沧桑的声音缓缓念道:“诸方无云翳,四面皆清明,微风吹香气,众山静无声。”平平淡淡的句子,却听的我心下凄凉,匆忙回首。
埘江旁,堤岸上,春水静阔。
一嗔却无声无息地跪下了,他遥望着我道:“殿下。”
我道:“大师,您认错了。”
一嗔道:“方才那些话…… ……老衲不会认错。”
我道:“大师,去便是去,来便是来,您又执念了。”
一嗔端端正正,深深叩下三个头去:“殿下。保重。”虽说精神矍铄,但他已是百岁老人。动作有些颤巍,脸上似悲似喜,又似无喜无悲。
滚滚红尘,犹如埘江奔涌的江水,犹如骏马奔腾的蹄音。
触摸不到,阻止不了。
若干年后,埘江依然是埘江,黎山依然名黎山,但是山上那座黎安寺却更名为“嗔圆寺”,以此纪念圆寂于此的年过百岁的得道高僧。
据说这位高僧圆寂之前已有所感,他在蒲团上盘膝端坐,右臂曲肱支颐,左手垂抚丹田,脸上微带笑容。据说这位高僧一生著书立说无数,却始终悟不了几个字。某日突然得悟,便就此西去,入不死不灭之境。
很难想象百年来放不下的,能一朝了悟。自然会有人好奇,他到底放不下的是什么?似乎用如此长的时间执著的必定是意义非凡的东西。其实,时间算不了什么。
他只是用了一百年,有的人,已经辗转愈千年。
我从当年与云馨同游时选择的小路穿行,重金买了一身土布衣服、一几乎报废的船,过江。渡江耗费了三日,第四日凌晨时分便能望见对岸了。我估摸着黎明火头兵赶早烧饭的时刻,跳入江中。当下正值初春,虽说埘江不结冰,但是江水依然冰冷刺骨,要冻到僵硬是一件很容易的事情。
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