魏晋南北朝史讲演录

由是 —郡兵权皆自巳出。侯景之乱，晋安太守、宾化侯萧云以 郡让羽，羽年老，但治郡事，令宝应典兵。宝应自海道寇 临安、永嘉及会稽、余姚、诸暨，又载米栗与之贸易，多致 玉帛子女。其有能致舟乘者，亦并奔归之。由是大致赀 产，士众强盛。侯景平，元帝因以羽为晋安太守。高祖辅 政，羽请归老，求传郡于宝应。离祖许之。高祖受禅，授闽 州剌史。世祖嗣位，仍命宗正录其本系，编为宗室。"
以上程灵洗（新安海宁）、留异（东阳长山）、陈羽、陈宝
应父子（晋安侯官），据地域论，当是越种。这些人都是 乡里的雄豪，乘侯景之乱，或聚徒起兵，或以势力强迫 取代州郡主将之位（如晋安陈氏〉。
又《陈书》九《侯瑱传》（《南史》六六《侯瑱传》同）
略云：
"侯瑱，巴西充国人也。世为西蜀酋豪。（梁鄱阳王
萧）范迁镇合肥，瑱又随之。侯景围台城，范乃遺瑱辅其 世子蠲人援京邑。京城賠，瑱与嗣退还合肥，仍随鋼徙镇 湓城。俄而范及囑皆卒，瑱领其众，据有豫章之地。"
同书一三《徐世谱传》(《南史》六七《徐世谱传》同）略
云：
"徐世谱，巴东鱼复人也。世居荆州。为主帅，征伐 蛮、艇。至世谱，尤敢勇有膂力，善水战。梁元帝之为祸州 刺史，世谱将领乡人事焉。侯景之乱，因预征讨，累迁至
员外散常侍。侯景平后，以功除衡州刺史，资镇（《南 史》"镇"作"领"是）河东太守。江睃陷没，世谱东下依侯 瑱。绍泰元年，征为侍中、左卫将军。永定二年，迁护军将 军，，
侯瑱、徐世谱是以合法形式，乘侯景之乱，兴起的巴地
酋豪。按《后汉书，南蛮传》巴郡南郡蛮条载有廪君的
神话，巴族即是南蛮中廉君一种。《魏书》七九《董绍
传》记萧宝夤反于长安，董"绍上书求击之，云：臣当出
瞎巴三千，生瞰蜀子"。董绍为新蔡銅阳人，《宋书，夷
蛮传，豫州蛮传》记西阳有巴水、蕲水、希水、赤亭水、 西归水"五水蛮"，廉君之后。董绍当属五水蛮中的巴 水蛮人。"巴人劲勇，见敌无所畏惧"，董绍故云"瞎 巴"。（《董绍传》》至于董绍所谓"蜀子",所指为与萧宝 夤相应援的薛凤贤、薛修义等人。梁末兴起的侯瑱、徐 世谱，正是巴族豪酋。江陵陷落之后，徐世谱往依侯 瑱，或与同族有关。
上面列举的人物完全可以说明梁陈之交，是南靱 政洽史上的一个大变化的时代，楚子集团的时期结束 了，士族的历史结束了，原来默默无闻的南方蛮族中 的土豪洞主，纷纷登上了政治舞台。胨朝便是依恃南 方土著的亲族建立起来的。此为江左三百年政治社会 的大变动。蛮族在魏收的《魏书，僭晋司马鈑传》中， 专指糜君蛮。而"南蛮"在史书上则为南方非汉族的通 称。在这个意义上陈也可说是南方蛮族建立的靱代。
—画
第十三篇南朝官制的变迁与社会
阶级转变的关系
中国的君主专制制度要求集权于皇帝一身。至于 如何集权，则视时代的不同而各有其方式。但有一点 是相同的，即在一个系统或一个机构中，名实不符；在 不同系统之间，此一系统的权力为旁一系统所侵夺。 这是一个通则，非仅止是南朝如此。不然，皇帝便很难 把大权都抓到自己手上。这个问题是容易理解的，如 果各个部门、各个地方、各个官吏都有实权，名实相 符，互不相妨，那皇帝还能有权？
六朝到刘裕为皇帝，阶级巳起变化，楚子代替世 族做了皇帝。但九品中正制度还存在，贵族、髙门谁都 不想伊职位低的官吏，九品中正制度多少还能起到保 证他们做髙官的作用。皇帝也不可能把他们从高级职 位上都驱逐出去，无论哪个皇帝，还需要他们的支持。 于是皇帝便从机构上想办法。国家机构在古代，是保 证君主专制的工具，如何设置，如何利用，权力都操于 皇帝。
―般说在南朝，高门仍做大官，寒族做小官。君主
为与贵族争权，在同一个系统中，把重权寄给原系微 不足道的小官。这种小官既为重权所寄，渐次变成真 宰相大臣。例如
中书舍人，《南史》七七《恩倖传》序云-
"至如中书所司，掌在机务。在晋中朝，常为重寄。于 时舍人之任，位居九品。江左置通亊郎，管司诏诰。其后 郎还为侍郎，而舍人亦称通事。元帝用琅邪刘超，以谨慎 居职。宋文世，秋当、周赳并出寒门。孝武以来，士庶杂 选，如东海鲍照以才学知名，又用备邵巢尚之，江夏王义 恭以为非选。及明帝世，胡母潁、阮任夫之徒，专为佞倖
矣。齐初亦用久劳及以亲信，关表启，发署诏敕。频涉 辞翰者，亦为诏文，侍郎之局复见侵矣。建武世，诏命始 不关中书，专出舍人。省内舍人四人，所置四省，其下有 主书、令、史，旧用武官，宋改文吏，人数无员，莫非左右 要密。天下文簿板籍，入副其省，万机严秘，有如尚书外 司。"
同书同卷《吕文显传》略云：
"吕文显，(海人也。永明元年，为中书通事舍"人。与 茹法亮等迭出人为舍人，并见亲幸。时中书舍人四人各 住一省，世谞之"四户"，既总重权，势傾天下。"
同书同卷《茹法亮传》略云-
"茹法亮，吴兴武康人也。宋大明中，出身为小史。历 斋干扶侍。孝武末年，鞭罚过度，校猎江右，选白衣左右 
百八十人，皆面首富室，从至南州，得鞭者过半。法亮忧 惧，因缘启出家得为道人。武帝即位，仍为中书通事舍 人。与会稽吕文度、临海吕文显并以奸佞谄事武帝。法 亮、文度并势倾天下，太尉王俭常谓人曰："我虽有大位，
权寄岂及茹公！""
中书监、令为魏文帝曹丕所置，用以分外朝尚书台阁
之权。晋舍人在中书省中，位居九品，本是极小的官
吏。东晋舍人亦称通事，可以管司诏诰，权力有所上
升。舍人之职品位既低，自可选用寒人。士族亦不屑于
为此小官。南朝宋孝武帝时，舍人犹是"士庶杂选"，所 用舍人鲁郡巢尚之，为"人士之末"。《《南史，恩倖传
，戴法兴传》）到宋明帝时，舍人胡母颢、阮佃夫之徒，
便"专为佞倖"了。也就是全由寒人中选出。齐初，舍人
"亦为诏文"，中书侍郎之职被侵。齐明帝建武之时，
"诏命始不关中书，专出舍人"，中书令之权又被侵夺。
舍人成了真宰相，"四户"权倾天下。齐太尉王俭慨叹：
"我虽有大位，权寄岂及茹公（茹法亮）！"王俭出身于
琅邪王氏，是王导之后，为一流士族，而茹法亮出身为
小史、面首、道人（僧徒；)，王俭连他的权也不如了，可
见士族权力降低到了什么程度。所谓"高官"职位，不
过是一个空名义或一种安慰而已。一个部门，首脑无
权而下属却有大权，首脑为士族，下属为寒门，首脑为
传统的旧的政治力量，下属为皇帝的亲信。这种格局，
便在加强君主的专制。
制局监与外监。《资治通鉴》一四七梁武帝天监七 年舂正月云：
"乙亥，以南兖州剌史吕僧珍为领军将军。领军拿内 外兵要，宋孝建以来，制局用事，与领军分兵权，典事以
上皆得呈奏，领军拱手而已。及吴平侯禺在职峻切，官曹 肃然。制局监皆近倖，颇不堪命+以是不得久留中，丙子， 出为雍州刺史。（胡注："先用偺珍，次日出禺。"V
《南史》七七《恩倖传，茹法亮传》云-
"(吕〉文度为外监，专制兵权，领军将军守虚位而
已。"
同书同眷论曰：
"制局小司，专典兵力，云陛天居，亘设兰诗，羽林榷 卒，重屯广卫。一…若征兵动众，大兴人役，优剧远近，断
于外监之心，辱诋诃，恣于典事之口。"
《通鉴》之言说明制局小司本属领军。领军掌内外兵 要，今"制局小司，专典兵力"，"征兵动众，断于外监之 心"，"典事以上皆得呈奏"，领军将军也就变成拱手守 虚位了。这一如中书令的权力为舍人所夺。从梁萧罱 为领军，以"在职峻切"，遭到制局监的排挤，可看出制
局势力的牢固。
典签。《南史》七七《恩滓传，吕文显传》云： 
"故事，府州部内论事，皆签前直叙所论之事，后云 谨签，日月下又云某官某签，故府州置典签以典之。本五 品吏，宋初改为七职。宋氏晚运，多以幼少皇子为方镇， 时主皆以亲近左右领典签，典签之权稍重。大明，泰始， 长王临蕃，索族出镇，莫不皆内出教命，刺史不得专其任 也。宗愨为豫州，吴喜公为典签。愨刑政所施，喜公每多 违执。慇大怒曰："宗愨年将六十，为国竭命，政得一州如
斗大，不能复与典签共临！，喜公稽弒流血乃止。自此以 后，权寄弥隆，典签递互还都，一岁数反，时主辗与间言， 访以方事。剌史行事之美恶，系于典签之口 ，莫不折节推 奉，恒虑不及。于是威行州郡，权重蕃君。"
同书四四《齐武帝诸子传，巴陵王子伦传》云：
"先是髙帝、武帝为渚王置典签帅，一方之事，悉以 委之。每至觐接，辄留心顾问，刺史行事之美恶，系于典 签之口 ，莫不折节推奉，恒虑弗及，于是威行州部，权重
蕃君。武陵王晔为江州，性烈直不可忤，典签赵渥之曰： "今出都易刺史/及见武帝相 ，晔遂免还。