辜鸿铭传

他写有一金
莲诗，描述这种意趣，经常挂在嘴边。
春云重裹避金灯，自缚如蚕感不胜，
只为琼钩郎喜瘦，几番缣约小于菱。
这样，兴奋剂、安眠药的日子也出过一次岔子。这一次，是辜鸿铭不小心，
这边却早惹恼了这位东洋太太。这位如夫人，知道他的怪癖，故意不理他，将
门紧闭，躲在房里，无论这位如何讨饶、告罪，就是不与他开门。
如此三日三夜下来，辜鸿铭食不甘味，夜不能寐，双眼布满血丝，整日价
无精打彩。未服得安眠药，兴奋剂也就不灵光了，终日关在书房内，一支一支
猛抽埃及香烟，混身上下憔悴得变了人形。
万般无奈之际，突然想出一个办法。他找来一根鱼竿，爬上凳子，推开窗
户，看贞子躺在床上，遂煞有介事地对着桌上的鱼缸，钓起里面的金鱼来。开
始贞子还不理会，当他见到辜鸿铭真钓起鱼来，可着急了。
辜鸿铭这一招果然有效，要知道，那鱼是贞子从日本娘家带来的珍奇品种，
贞子视为心肝宝贝，怎能钓得呢？
当下也顾不了和辜鸿铭赌气，急急冲着辜鸿铭嚷了起来：
“喂，别捣乱了，金鱼怎么能钓？”
辜鸿铭顿时大乐，哈哈一笑，收起鱼竿，心知只要这位如夫人开口，问题
就已解决一大半了，怕的就是她给来个不说不见。当下，满脸堆笑，讨好地说：
“我的小心肝儿，我岂敢乱钓你的鱼儿，只是你这般不声不响不让人见，
吓得我寝食难安，只不过是要把你的话钓出来，这下姑奶奶，你总开口了。”
逗得贞子哭笑不得，便走去开了房门，辜鸿铭将鱼竿一扔，赶快蹿将进去，
生怕又被关在门外。
躺在如夫人的床上，安眠药又起作用了，辜鸿铭的失眠也就解决了。
既有娇妻、又有美妾的辜鸿铭，总是不失时机地向别人宣扬一夫多妻的妙
处。
当别人问他：“辜先生，我不明白，你留洋归来，还如此老旧，有了娇妻，
还要纳妾。就不怕两个女人妒火中烧，烧到你老辜的头上？”
他振振有辞地回答：
“这个嘛，你就不懂了。像你这样，即使三妻四妾，也不知道世间的乐趣。
你知道不，如果你是个女人，当你的丈夫对你不满时，你是让他到外面到处拈
花惹草呢？还是干脆来个离婚，一刀两断，不问不闻？最好的办法，我告诉你，
就是和另外的女人一起，齐心协力把他压在石榴裙下，治得服服贴贴。”
说到这里，他总是忘不了宣扬一番：
“纳妾，乃是我们文明中的一大法宝。那些欧美的洋婆子们，只知道从丈
夫那里榨得一笔赡养费，然后光荣退休，另谋出路，怎比得上我们的正室夫人
风光。如夫人快意。咱们的纳妾制度乃社会祥和、家庭幸福的法宝！”
辜鸿铭更从生理学、人口学上寻得理由，正如康有为以为应当跪拜，因为
人类膝盖如若不跪有何用途一般，他认为：
“这世界上，男人到死还可以传种，女子到了四五十岁以后便失去效用，
并且各种冒险的事情总由男子担当，所以，男子死得多，弄到女多男少。据世
界的统计，生一百个男孩子，就有一百零五个女孩子出生，所以女子一定多于
男子。如果实行一夫一妻，世界上一定有许多怨女。世界上许多名人，如美国
总统大罗斯福，孙中山先生等都是主张增加人口，所以应当多纳妾。除了纳妾，
我不知道天地间还有什么好办法！”
每当说起纳妾，辜鸿铭总是旁征博引，妙语连珠，他经常向别人炫耀他对
妾这个字的心得：
“妾这个字，就是立女。妾者，靠手也。所以供男人倦时作靠手也。”
辜鸿铭在北京时，曾向二位美国小姐宣扬此论，那两位反驳说：
“如此说来，女子倦时，又何不可将男子作靠手？男人既可多妾多靠手，
女子何以不可多夫乎？”
言下甚为得意，以为辜鸿铭理屈辞穷，无话可答了。想不到辜鸿铭接口就
是一句：
“你们看到过茶壶吗？喏，你们都曾见过一个茶壶配四只茶杯，但谁见过
一个茶杯配四个茶壶的呢！”
说罢大为得意。辜鸿铭哪里料到，早在藩金莲的口中就有了一句惊人的名
言：
“女人如汤碗，男人似汤勺，一个汤碗配几只汤勺。天经地义！”
不知辜鸿铭先生听到此等议论，有何妙答？
1914 年，辜鸿铭在北京时，连续三次投稿英文报纸《北京每日新闻》鼓吹
纳妾。报纸主编急了，请他不要再写这类文章。辜鸿铭不仅不听，反倒大骂主
编受了美国人的影响：
“美国男人不敢娶小老婆，都是些没出息的男人。”
主编没法，迫于教会的压力，只好停止与他的合作。碰巧不久辜鸿铭参加
一次宴会，来的大多是些洋人，当面斥责辜鸿铭的纳妾谬论。
有位美国人率先发难，说：
“密丝特辜，你不是骂我们美国男人没有出息，不敢娶小老婆吗？你们中
国的皇帝，就总是三宫六院七十二妃，后宫佳丽无数，弄这么多女人在身边，
结果不是早死，就是耗费精力，荒废政务，更有甚者，后妃插手，天下大乱。
而普通中国男子，纳妾成风，败坏民风。我们西方人实在很难想象，一个男人
怎么能同时应付几个女人，大概不是无怨女，而是怨声载道吧！”
遇到这样的挑战，众目睽睽之下。等着辜鸿铭的回答，辜鸿铭却不慌不忙，
叼上一根埃及香烟，猛吸一口，深吞慢吐，长长一口气出后，端起茶壶，为各
位斟上一杯茶，鼓动他的“金脸罩，铁嘴皮”功夫，再一次搬出他的“众杯捧
壶”妙论：
“各位，这一个茶壶配几只茶杯，不是很自然吗？男人恰如茶壶，女人就
是茶杯，一夫多妻。有何不可！”
洋洋得意的辜鸿铭举起茶杯，一饮而尽，环顾诸人，个个无言，进而嘴劲
大增，侃佩而谈：
“诸位，中国的纳妾制度说到底，虽有不尽人意处，但纵或一无是处，也
轮不到你们这些洋人吹大气。想想你们这些洋人吧！家里面放着位老婆，说是
一夫一妻了，回过头来，偷偷摸摸，到处寻欢，找情妇，逛妓院，到头来还高
唱一夫一妻制论调。那比得我们中国人，娶一个就娶一个，不能满足了，再娶
两个、三个。”
另有一次，几位德国贵妇人见到辜鸿铭，向他宣扬女子也可多夫的道理。
辜鸿铭头也不回，问道：
“府上代步的是马车？还是汽车？”
几位存心刁难，有的回答是马车，有的回答是汽车。
辜鸿铭当即应道：
“不论马车还是汽车，总有四只轮胎，请问府上备有几副打气简？”
后来，陆小曼和徐志摩大婚时，陆小曼便对徐志摩立下规矩：“你不能拿辜
先生茶壶的比喻来作借口，你不是我的茶壶，而是我的牙刷，茶壶可以公开取
用，牙刷却不能数人合用。我今后只用你这把牙刷刷牙，你也不准向别的茶杯
注水。”
虽然辜鸿铭主张多妻，但他对自己的妻妾还是情真意切的。
1904 年，正当辜鸿铭忙于公务之时，他的爱妾、为他生了唯一的一个儿子
的贞子，不幸染病，不治而亡。辜鸿铭悲痛欲绝，好似大病一场。‘亲自盛殓，
将相随十八年的爱妾葬于上海外国人公墓。墓碑上刻上辜鸿铭亲笔所书的“日
本之孝女”几个字，比之于传说中天降孝感董永为妻之仙女。并有诗一首：
此恨人人有，百年能有几？
痛哉长江水，同渡不同归。
痛失爱妾的辜鸿铭，安眠药没有了，要安眠可不容易了。但并不改其眠花
宿柳的本性，到处拈花惹草。据他自己吹，就曾在妓院挥洒，一次花去数百元，
此是后话。
而他晚年身边总是伴着一位年轻貌美的小脚女人——碧云霞，东渡日本、
转至台湾讲学时亦带在身边，以慰老怀。
淑姑真的成了光荣的元配，处于退隐深闺状态了。
四、仕在北洋·幕府二十年
第一章初遇明公
清光绪十一年，公元1885 年。
辜鸿铭开始了他的幕僚生涯。
辜鸿铭进入了他无比推崇的清流运动主角张之洞幕，这一干就是二十年。
辜鸿铭眼里，这是一场长达二十余年的悲剧，这场悲剧：
主角张之洞
谋士辜鸿铭
事件拯救垂死的大清帝国，让中华文明重放异彩。
主角，张之洞，字孝达，号香涛，出任总督后，人称张香帅，中年以后，
别号壶公，香岩居士，无意居士，抱冰老人等，祖籍直隶南皮，故又称张南皮。
张之洞，1837 年9 月2 日。出生于兴义府。父亲张瑛。乃兴义府知府，教
子极严。聘来远近名儒训导诸子，并购书数十橱，供子弟阅览。张之洞幼时读
书，异常勤奋，非常认真，勤于思索，对每一个问题必弄明白，以至常常日夜
穷思，以至形成起卧不定的习惯，或数夕不寐，或一睡数日，却了无倦容。日
后，跟随他的幕僚吃够了此中苦头。偏巧张之洞做总督后，每饭必召幕僚同餐，
而幕僚们奉召也肃然相陪，他老人家却吃着吃着，竟合上眼睛，倚几睡了起来。
幕僚们却不便离去，仍整肃端坐，待他醒了，也算就餐完毕。有时甚至午饭直
到夜间才吃。一办起公来，也是数日不合眼，只苦了一班衙役幕僚，但他要睡
时，却合眼就睡。此时侍姬也乘时与他合寝，从者只好退出门外。恭立一旁。