不过秉承着诸神的一贯惯例,魏曦并没有参与他的会议,事实上自从他第一次挥舞命运泥板之后,在拉瑞辛的强势带领下,其他诸如半身人、矮人等等强力种族的神祗就不在参与这种会议,圣者浩劫之后更是不会有丝毫的参与兴趣,甚至穆罕瑞德的诸神们都不去参与,魏曦自然不会主动凑上去,反正到了最后诸神都能得到一份会议副本的,神的世界没有绝对秘密,爱欧以及人类神系也撑不起整个世界,最终他还是需要诸神的协助的。
说起来爱欧这个陛下比起华夏的陛下们权威差远了,扶植并掌握着最强大的人类一族,他虽然荣升了陛下,但是其他诸神并不认同,就如同欧洲人不会认同中国皇帝的权威统治一样,大家只是保持着基本的尊重而已,对此爱欧也没办法,精灵神系的世界树足以抗衡命运泥板,至少是一部分,没有玉石俱焚的决心,他就只能容忍第二个中心的存在。何况圣者浩劫之后,对爱欧深有戒心的诸神,让这个中心甚至更加凝固,有了分庭抗礼的之势。
但是陛下毕竟是陛下,这一点拉瑞辛也不得不认同,毕竟他也没有玉石俱焚的打算,因此只要不是他过分的要求,诸神一般都会勉强答应。
比如眼下,对于爱欧在人类神系的大会上确定了终止诸神战争,全力进攻深渊与地狱的决定,诸神表示审慎的赞同,反正精灵联盟的诸神本身也没什么内战,大撤退之后与人类诸神也没有什么大的冲突了,当然也有例外,比如说独眼龙麾下的兽人神祗们就不太认同,但是诸神有的是办法让他不得不接受。
从来自莎儿、克蓝沃、苏伦等盟友的口中,魏曦彷如亲身参与了这场大会,知道了很多的消息——爱欧的命运泥板并没有完全恢复,这点不出魏曦意料,从某种意义上讲爱欧这个晶壁系第一嫡系已经失落了,失职的他已经渐渐丧失了晶壁系的宠爱,如果不出意外魏曦怀疑命运泥板也会渐渐失却成为一般的真理神器。
计划远远赶不上变化,曾经魏曦一度将塔烙斯、希瑞克视为敌手,但是随着力量与境界的提升,如今这二位已经不再是最大的敌人了,他的目光瞄准了永恒——在他的眼中神祗只是长生,远不是永恒……
对于拉瑞辛的离开,老实说魏曦满是不舍,二者的合作一直默契,失去拉瑞辛的魏曦难以找到第二个真心全力的合作者,无论黑暗之井还是世界之谜,他们的目标远未达成,安格芮丝或许是一个绝佳的同盟者,但是绝不是一位知心的合作者,这点不是力量能够决定的。
但是对于拉瑞辛的选择,魏曦不能拒绝,因为他的本性也不容许他拒绝,强行压制自己的本性是修行的大忌。拉瑞辛临走时的委托即是托孤之意,何尝不是对魏曦的歉意,毕竟从此他拥有了随意感悟世界树秘密的权力。
剩下的唯有自己了,魏曦感叹到,虽说神祗注定是孤独的,但是得一知己谁不愿意呢。
第六十五章 大幕开场
神恩历元年不愧神恩之名,这一年恐怕是神祗最为勤快的一年,以主位面为例,诸神的神谕不断降下,几乎无日不有,以前很多完全是教会领袖决定的事情,很多原本神祗并不在意不愿回应的祈祷,如今都由神祗亲自裁决了!这正是因为诸神终战命令的缘故,对于这个命令,本身就不怎么热衷战斗的精灵诸神及其盟友自然没有反对的理由,而人类与精灵、矮人、半身人诸神的一致赞成,以及穆罕瑞德神系的审慎沉默,这个决议很快获得实施!
反对的不是没有,比如兽人诸神、灰矮人诸神等就及其反对,但是在诸种族神祗们的强大压力下,格乌什就算是跳穿了他的钢铁要塞也不得不捏着鼻子认同,至于灰矮人,当魏曦一统幽暗地域之后,这个强大神系已经不被诸神放在眼里了,无论神祗还是信徒,它们差魏曦太多了,夜月精灵之所以没有清理它们,完全是幽暗地域太空太广了,不缺那点土地也没有赶尽杀绝的欲望。灰矮人的守护神拉杜格仅仅是中等神力,虽然自保不成大的问题,但是还影响不了诸神的决议。
这场会议据说还出现了另一个闹剧,那就是希瑞克竟然在大会上反对爱欧的决议,叫嚣着要攘外必先安内,先统一人类诸神,在消灭魏曦、穆罕瑞德神系等所谓叛徒,最后消灭精灵诸神等异族神祗,然后与深渊地狱大决战,当然做好一切都在伟大的希瑞克的英明领导下!
这位还没有从疯劲中完全清醒的神祗,忘了爱欧严格来说也在被清理的异族神祗之内,再说这位的唯一神心思已经是司马昭之心路人皆知了,本来大家看他就如同是扶不起的阿斗在表演,权当娱乐,但是在这等大是大非上娱乐未免过界了,尤其是在爱欧这位陛下面前。
虽说爱欧对这位原本的寄望不太高,但是这位却依旧叫爱欧失望了,他的出现不仅没有起到分化人类诸神的作用,反而促进了人类诸神的合作与对爱欧的不满,结果连莎儿与苏伦这样的冤家都能面对面安静坐着了,班恩的复活、克蓝沃的封神更是证明了爱欧的失败。
可爱的希瑞克完全沉浸在自己狭隘自私的内心之中,他的心里恐怕没有一丝丝对爱欧的感激与忠心,最终忍无可忍的爱欧一怒之下将其阴谋神职剥夺,还给了其原本的主人盗贼之神麦斯克,因此,在事实上希瑞克终于跌下了强大神力的宝座。
成也萧何败也萧何,这场闹剧以希瑞克光辉暗淡以及麦斯克的意外惊喜为结局,顺带的是爱欧的颜面损失。但是爱欧的行为再一次证明了他依旧掌握着人类诸神命门,或许希瑞克的跳出来正对爱欧胃口,毕竟这位一而再再而三的公然叫嚣唯一神的位置,本事就是对爱欧秩序的捣蛋,早该敲打敲打了,顺便还向诸神证明了他的权威,可谓一石二鸟。
诸神即便再暗笑爱欧的统治失败,也不得不服从于爱欧的命令,毕竟都已经是不朽的神祗了,只要不是逼他们去送死,不是不可以让步的,未来有的是时间来想办法,活着才能看见最后的胜利不是,死了顶天了就一烈士,而在神祗的生活中,这不是壮烈是愚蠢!
对于爱欧的决议,魏曦同样认可了,毕竟他本身就没有成为唯一神、至高神的打算,在封神之初,生死不能保障之时,弑神夺取神格与信徒或许是壮大保护自己的捷径,但是当生命无忧富甲天下之后,这种活动本身就无所谓,如同一位千万富翁不会在意一件衣服贵了几块一样,这是需求所决定了的。
强大神力本身就已经是一个瓶颈了,成为唯一神至高神,无非是让自己存折上的数字变多一点而已,就算你收集了天下所有神格,你还是这方天地的神祗,除了荣耀与奉承外,你并不会多得点什么,信仰之力再多,吃不下也没什么用处。
再说魏曦从不认为唯一神能够掌控一切,就算你杀尽了其他神祗,顶天了也就一个华夏皇帝的神祗版,你再神圣,同样有敢于反抗你的人,信仰本身一样能够重新塑造神祗,就如同从小教育忠君的书生中一样有敢于弑君的牛人存在一样的道理。欧洲的中世纪,唯一神何尝不是掌握一切,教会把握一切大权,但是最终结果还不是四分五裂,强权从来不是维持统治的唯一基础,刚不可久,只有其道理。
神谕不断降临,无论愿不愿意,诸神都无法轻易反抗这种大势所趋,因此和平难得可贵的开始降临了。倒不是说今后不允许打架了,事实上世俗的战斗依旧在进行着,只不过传奇以上级别的存在,除非别人打上门来已经被勒令不断参与俗世战争,违者一律发配深渊战场。各家教会同样必须遵守这一点,但凡无故攻打其他教会神殿的,都将是神祗们的公敌。
当然,毕竟不能指望神完全老实下来,因此大战没有,小战依旧热烈,只不过缺少了高手的战斗,制约与掣肘就多了很多,后果虽然热烈但是绝对没有那么悲惨了,毕竟没有了这些大杀器的存在,你一枪我一刀的很耗时间不是,大家相对平衡不是。
本源一方冷清下来,自然就意味着深渊与地狱到了血霉了,这么多被神祗强行压制下来的高手同样需要磨砺的地方,需要发泄的途径。而在深渊与地狱的挑选中,深渊再一次与厄运为舞,基于种种理由诸神的第一打击序列依旧选择了深渊。
一个秩序的社会,反应能力无疑是很快的,尤其是在爱欧动用了与本源直接相连的超神器——命运泥板之后。
救赎的核心在于灵魂的独立自主与希望,对于这点,上千年参与的行动的诸神早已洞悉,神祗之间的那点事儿,一旦摆上台面其实很难保住秘密,唯有自己不断深化与本性所致罢了。但是问题在于知其然未必知其所以然,这个世界诸神对于灵魂的看法是以整体、个体来看的;而在华夏的文明里,灵魂的存在是与阴阳这原初的存在紧密相关的,他们将灵魂细分为魂与魄,魂为阳,魄为阴,有三魂七魄之说,甚至认识到灵魂核心(也就是属阳的魂),与感觉形体(也就是属阴的魄)之间的关系,因此对于灵魂领域,魏曦可算是研究的最深的,因为前人为他指明了方向,他只需要不断的实验、验证而非摸着石头过河,听天由命。
这就如同中医与西医的区别,气感这玩意儿是中医的重要理念,但是难以被客观物质观察,但是不否认它确实起着某种作用。因此虽然两个世界的存在有所差别,但是同性质的东西大体上毕竟是相同的,因此虽然魏曦一直没有凝造灵魂神职,但是并不妨碍他在灵魂领域的进步,以及借助灵魂的某些特性来行事,救赎就是如此而来!
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