如果海龟爱上鱼

她扬起高傲的头，盯着我看，看得我浑身发毛，芒刺梗心。
  她的嘴唇终于在千呼万唤后微微开启：“好吧，生气解除。”怕我没听懂，又补充一句：“再原谅你一次。”
  我那根紧紧绷着的神经像是满弦拉得太久，“啪”地一下就断了，一时百感交集，千头万绪不知从何说起。
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《如果海龟爱上鱼》第六章(4)
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  她也注意到我慌乱复杂的表情，竟“噗嗤”一下笑了。
  善变的女孩子啊，你永远猜不透她们在想些什么。
  54
  突然就没人打牌了，木乾的生活由盛转衰，毕竟这只是一种游戏，无法最终改变命运的结局。再没有成堆的散烟、饭票和袜子了，木乾那诗意化的生活随着时间的推移开始凋零。
  宿舍的热闹劲因为打牌的终结尽数散去，倒是窗台上时常有鸟雀光临，“叽叽喳喳”述说着另一个世界的故事，我很想撇下我的烦心事参与它们，但欲罢不能。
  受人之恩，当涌泉相报，所以在木乾感到无聊的时候我就会去陪陪他。我已经不愿去触碰那些深奥的话题，只想和他说说“昨天夜里下过的雨把晾在窗外的衣服打湿”、“学校食堂做的菜越来越不好吃”、“菜票就要作废换成饭卡了”等寻常小事。
  木乾也知趣地不再深奥，但交流显得艰涩，没有了人生哲学的他眼神也黯淡许多。话至三巡，他偏过头来，突兀地说了一句：“米扬，我们都不要逃课了，好好珍惜剩余的大学时光吧。”我几乎不太相信自己的耳朵，又问了一句：“你说什么？”
  他很严肃地又说一遍：“我们从今天起，认认真真地做人。”
  我好感动，尤其这话出自一个略为颓唐的家伙口中。我看见满眼的鲜亮的色彩，拨开层层的黑云，从天之尽头射向人间，我看见一些脚镣手铐，如晨之雾霭渐渐弥散，朗朗的红日照在每个人的脸上，照在我和木乾迷雾一般的心窝里，熠熠发光。
  这个消息无疑是爆炸性的，大有“浪子回头金不换”的效果。为了庆祝我们的醒悟，宿舍里众家兄弟联合请我们吃饭。席间，成捆的豪言壮语在彼此间堆积如山。
  F君说：“希望你们能和我一样洗心革面，重新做人。”
  皓崇晃着脑袋念：“苦海无边，回头是岸。”
  丢丢望望假模假样的皓崇笑曰：“你要修成正道还早呢！”
  肥典瞧瞧F君，又看看我们说：“好像都刚从监狱里放出来似的。”
  我和木乾相视而笑。一打啤酒和一瓶白酒被消灭干净，并且不平均地分配到六条汉子的胃里。分配得最多的是肥典和木乾，所以就数他们说的话无边无际，找不着北。
  “木乾，作为你最好的朋友，我最最真心地希望，你从明天开始不要再颓废，按时上课，努力学习，好不好？”说这话的时候肥典几乎带着哭腔。
  木乾的目光愈发清澈了，他将深情投射到肥典的眼眸里，“胖兄弟，你放心，我木乾今天就扔下这句话，如果我还不改，就不是人。”说完，似乎耗尽他的最后一瞬清醒，“哐当”一长条地倒在饭馆里。
  大家正准备把木乾抬回宿舍，肥典瞪着血红的双眼吼道：“我一个人背回去！谁抢我跟谁急！”
  他说这句话的时候，仿佛是去背从战场上光荣负伤倒下的同生共死的战友。我们都感动了，是发自内心的。也许在这个酒醉的傍晚，没有什么比肥典这句话更能表达我们此时此刻的感觉。
  朋友！
  第二天早晨，不知是谁弄了一个闹钟把大家都吵醒了，我还未从昨夜的宿醉中恢复，头疼得厉害，迷迷糊糊听见肥典翻身下床，窸窸窣窣地走着，然后停下。
  “木乾，起床上课了，还记得昨晚你说的吗？”
  没有任何反应。
  “木乾！！！”
  所有人都被咆哮声惊吓到了。
  丢丢忍不住骂：“鬼叫什么？”
  我的酒彻底吓醒，费劲地张开沉沉的眼皮，看见肥典正跪在木乾的下铺前望着他，咆哮的余音犹未散去。
  木乾不紧不慢地偏过头，疲惫的双眼挤出一条灰白色的细缝，对着肥典说了一句话：
  “同花顺大吗？我出三匹！”
  我闭上眼又沉沉地睡去。
  我听见父子两人在对话。
  爸爸对儿子说：一定要听话。儿子答：好。爸爸问：你为什么答应了不去做？儿子答：因为如果你说的我都去做，那我岂不是变成你了？
  也许语言就是爸爸，行动就是儿子。
  55
  大学的课程可以大体分为几类：一类为米饭主食，即所修专业，爱不爱都得学；一类为鸡鸭鱼肉，据说营养足味道佳，比如计算机、外语，大家都去抢吃，更有人顿顿海吃，结果吐了；还有一类为瓜子、白果、话梅，偶尔吃吃回甘无穷，好比公共课。
  可儿主动来找我一起去听他们系的公共课，这是一位姓师的教授讲的，以语言大胆刻薄而闻名。
  师教授长得比较愁苦。头顶很聪明，稀稀疏疏地躺着几根黑毛。头形为不规则球体，以耳垂下延为界，耳垂以上近似球体，耳垂以下像被福尔马林泡过，忽然发胀向四周扩散开来。远看又像极了一个巨型的摔过的鸭梨，酒黄酒黄的。不用听课单看样子你就忍不住想笑。
  据说他是学校“四大名嘴”之首。（这外号比“四大名捕”强多了）
  他的课题多涉及男女情爱。记得高中的时候曾看过几本黄色小说，那些赤裸裸的描写不免让人脸红心跳，但是毕竟年纪还小，该发育的地方尚未发育成熟。现在却在大学的课堂里，在上百人的公共场合，顿然会产生一种“众人皆醉”的快意。看看周围的那些聚精会神的脸，你就知道，所有正常的人，不管他（她）平常对灵魂的赞美多么崇高，对肉体的欲望多么鄙视，终归会落入脱裤子拉屎的俗世。
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《如果海龟爱上鱼》第六章(5)
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  人如果没有动物的基本特征，还可以一代一代地繁衍生息下去吗？
  师教授给我们打了一个比方，他说：只有精神的恋爱，那是鬼魂的爱；只有肉欲的恋爱，那是野兽的恋爱；必须是精神和肉欲的结合，才是人类的爱。
  他说话很慢，每个字都会拉着长长的尾音。于是，在强调“肉——欲——”这个词的时候，好多女生都低下头去，包括可儿。很多男生都抬起头哈哈地笑，其中有我。这仿佛就是男和女的区别吧。师教授同样有一句精辟的话解释：男人是剑，是火，是进攻！女人是水，是大地，是包容。
  师教授说到这儿，饮了一口茶水，又补充了一句：“包——容——以后你们就明白什么是女人的包容！”
  教室一角几个男生发出一阵怪笑。我想他们才是真正懂得师教授的人。
  师教授缓缓地把眼睛的缝隙张大了一些，一字一句地说：“自以为是的人是最愚蠢的，没有性爱的人生是不完整的。”
  所有的人都被这押韵而直白的语言逗得乐不可支。
  包容吗？我觉得可儿一点儿也不包容我。她总是会不厌其烦地从我身上发现一些我活了20年都没有发现的毛病。比如：吃完饭的碗里总剩下米粒，讲话激动的时候唾沫乱飞，不等对方说完就会插嘴等等。
  我一直没有把这些视为毛病。我有我的理由。首先我喜欢用菜汁拌饭，这就意味着最后剩余的几粒饭上将富含大量的油脂，它们带给我的营养将会远远小于带给我的危害，高血脂可是冠心病的诱因啊；其次不停讲话的时候由于舌头在口腔内高速地运动，必然会搅动一定量的唾液随之旋转，口齿张开的时候自然就会往外飞出了，其实每个人都有啊；最后，插嘴一说纯属虚构，我认为，不可能等到对方说完半晌才小心翼翼地问：你说完没有，该我了啊？这样的对话还有意思吗？
  想到这里我看看坐在身边的可儿，她可听得津津有味呢。
  我悄悄地碰碰她，用嘴努努师教授的方向，说：“看看教授都这么说了，我们也应该遵守啊。”
  她奇怪地望我一眼，问：“遵守什么啊？”
  我说：“不再谈鬼魂的恋爱，谈人类的爱啊！”
  她一下耳根红了，推我一把，说：“去你的！”
  如果偶尔的搂搂抱抱不叫肉欲的话，实际上我和她仍然在精神的世界里遨游。从“未遂事件”以后我对她的举动都十分检点和小心，哪怕骚动的暖流从头传到脚又从脚回到头。我害怕这种未知的发生，在内心深处，似乎又渴望它的到来。
  回宿舍的当晚，卧谈会上，大家围绕“究竟什么时候告别处男生涯”这一话题畅所欲言。
  肥典首先跳出来说道：“我不想当处男，但是却没办法不当。”
  皓崇笑言：“你确实不是处男，你的贞操早已献给了勤劳智慧的双手。”
  其余人等哈哈大笑。
  肥典辩驳道：“双手怎么啦，这才是对性冲动最负责的处理方式不是吗？”
  没有人反驳。
  丢丢接着说：“什么是处男？就是处处都很艰难。没人疼爱，没人理睬。”
  悲观论者被我们的恋爱派打断。皓崇说：“其实处男是一种对自己对他人负责的态度，不是说不想去做一些事情，而是我们准备好没有。”