天眼慧眼法眼的追寻

    “帝释！”我惊异地在心中叫喊：“帝释！”
    “孩子，你猜得对了！”衪微笑着，用衪的俊美英伟的眼睛向我一望，用不着开言，就把语言意思都启示给我了：“你已经猜到了我是谁……”
    我们之间并非用言语交谈，只是眼光的接触──应该说是心念的接触，就彼此都明白了。
    “啊！帝释陛下！”我慌忙跪下叩拜。
    “你还认得我！”这位貌似三四十岁的慈父般的英伟天神微笑。
    “是的，帝释陛下！”我惊喜感动，全身好像浮悬在空中，飘飘然地坐在云端。
    “好孩子！“天神含笑点头，衪作了一些开示，我恭恭敬敬地接受，那些启示却不是我可以透露的。
    然后，衪溶化在空中了，消失了，遗留着一句心念之声：“孩子。切勿着相，你知一切相都是方便相……”
    我依然独自站在灯光昏暗的地下室，面对着沉重的钢琴。我颊边仍挂着感动虔敬的泪珠。
    我感受到双臂充满力量，我就去推钢琴。令我难以相信的奇迹出现了！钢琴再也不沉重了！我轻而易举地就把它推上了狭窄的跳板！我慢慢地推动它，渐渐地升登那三十角仰角的斜坡，很快就走到了一半路程，我只需要再推五分钟，就可把它推上琴室地板上了。
    突然地，楼上梯间的门开了，我母亲在楼上担忧我的安全，她探身来瞧一瞧，并且叫问：“要不要我来帮你呀？”
    我两臂的奇异神力陡然消失于这一秒钟之间！钢琴从跳板上沉重地滑了下来！回到低处的水泥地上，我再去推，两臂完全没有了力量。我软弱了，我知道母亲是出于好意。但是，这种工作，怎么用得着她老人家呢？
    “妈妈！”我叫道：“不要来，也不要来看我！你一来，我反而推不动了！”
    我跑上楼阶，关上门，不让母亲来看见我，然后，我重新再祈求韦陀菩萨，几分钟以后，我听见衪一阵微笑之声，我感到祂的力量再灌注我两臂，我重新顺利地把钢琴推上个狭窄的跳板。
    钢琴在跳板上摇摇晃晃，我担心它会向旁边跌倒，万一倒下，那就摔毁了！我心中一着急，又再祈求韦陀菩萨。
    突然，钢琴左右两边各出现了一个高大的天神，全身金色盔甲的，面貌相当威武而狰狞，他们两人扶着我的钢琴，使它得以平稳地前进上升，直到它顺利登上了琴室地板，整个地进入了琴室里面，然后，才望着我微微一笑突然消失了。
    “多谢伽蓝神将！”我慌忙致谢。我认得他们，我知道是韦陀菩萨差遣他们来的。
    我至今仍不知道自己独自一人怎样把这座巨大的钢琴从地下室低两尺的水泥地搬进两尺高的琴室内的，而且还把它移动到墙边，放在地毯上面，侧面有一扇五尺宽乘三尺的窗子，十分明亮，外面是碧绿的草坪与果树满布的后园子，多么宁静！多么清雅！
    我知道断非我自己的力量，这一切，都是观音菩萨和韦陀菩萨的神力安排的！我坐在琴椅上，揭开盖子，把手放在琴键上，我已心满意足，我心中充满了感激，我感谢着菩萨们，我立下了决心：“我一定要好好用功，我一定要作出美丽庄严的佛教艺术歌曲来！”
 骆驼穿针孔与芥子投针孔
    我是一个完全靠写稿维持生活的穷作者，我没有固定的收入，没有兼职，唯一的生活来源就是卖文。笔耕生涯，并不是很舒适的；不过我自甘淡泊，亦不觉其困苦就是了。写文章假如是闭门造车，也总可向壁虚构地写作洋洋洒洒的痴情爱欲小说来，可是我不喜欢写那些导人入痴入迷的作品，我喜欢写实和反映时代，探讨真理，追寻人性升华的文学。这些是比较费脑筋的，往往需要很长的时间来思考或研究资料。有时一整天都翻书寻章，不能下笔写一个字，或者这正显示着一个毫无天才的人的笨拙吧！
    我需要很多的时间来研读和写作，很不幸地，每天还得处理那么多的家务杂物，还有多达二、三十封的来信，还有随时会上门来问东问西的不速之客。这些都剥夺了我的治学时间不少。我最不欢迎那些不预约时间就随时上门来的好奇访客，他们往往来了一坐数小时，提出的问题，从本身的健康、事业、爱情、婚姻、运程，到全家老小，甚至远亲近戚的病况、留学、移民……什么都问尽了。他们完全不管是否太过份侵占了我的治学写作时间，也不知道尊重别人的私己自由。他们高兴就来，当作逛庙宇看江湖相士，反正是不花钱的娱乐，有一些人买了一些水果来作为见面礼，我为他们服务了几小时，回答了无数的问题，说得口焦舌烂，往往也还不能接引他们信佛、发慈悲心、捐助慈善机构或救济医院。他们的目的并不是来听我讲佛经佛理的，他们只是来见我、考问我，满足他们的好奇心而已。
    对于这一类访客，我是再不欢迎的了，再不接见的了，因为他们浪费了我太多的时间。我接引不了他们信佛行善，我自己损失了数小时的治学写作时间，这一整天心绪都被他们破坏了，不能再恢复平静去做学问工夫。虚名确实是不值得羡慕的，它带来的麻烦是无穷尽的。人家听说我有‘天眼通’，就都来问吉问凶、问财问富。那些是世俗之人，自然是俗不可耐地想着世俗的痴情爱欲、金钱财富、物质享受等等个己的问题，很少是来向我问佛法问戒行的，只有三位比丘法师是诚心来与我讨论佛经的。
    对于上述的不速之客，我已经在门上贴了一张纸条：‘若无约会，请勿打扰。’英文写着：‘By Appointment Only’对于打电话来问些不三不四问题的人，我一概不予置理；对于来意不善的来信，也一律丢到垃圾桶去，不予答复。但是，也还是有‘强行登陆’的不速之客，他们认为我有‘义务’接见，他们的态度往往在虚伪的礼貌中带着强硬的要胁。我不肯接见，他们就怏怏而去，有时还会骂几句：“你什么东西这样大地架子？”“你算是什么佛教徒？”
    有些好奇的访客，会找关系，他们会拿了佛教名人的名片来，有些拿了有名的法师的介绍函件来，叫我不得不给面子；可是接见下来，往往宾主两不欢。
    举一例说，一九八六年初，有一位三十多岁的青年男子突然登门求见，持着一封香港某位佛学大家的介绍函。我素来尊敬钦佩那位佛学学者，怎能不给面子？我接见了这位青年，我拆开介绍信，上面写得明白，是说：“G先生对禅学有兴趣，希望‘惠予指教’。我就和他谈谈佛学，我讲了三个半小时，从‘拈花微笑’的故事，讲到禅学的源流发展。自问已尽所知，竭诚接引他，并且劝他学佛须礼行佛心大慈大悲，多多济助贫病孤苦。我知道这位青年出身富豪之家，他的父亲在某地是数一数二的超级富豪，我希望他能影响他的父亲多做些慈善救济的事。
    这位G先生教养还不错，很耐心地听我讲佛法。但是，到了最后，他忽然说：“冯居士，你是不是真的有天眼呢？”
    “原来你的来意并不是要听禅学的，”我说：“只是为了好奇心而来的。那么我费了三个半小时，介绍你看什么佛书都是白说了。”
    “佛书我将来自然会去看，”他说：“但是今天我想要证实一下，你是不是真的有天眼通，这一点对我是很重要的。”
    “为什么对你很重要呢？”
    “假使真的有天眼通，那就证明学佛还值得一学。”他说：“否则，学佛一无所得，有什么意思？换句话说，要保证我也修得天眼通，我才有决心有兴趣学佛。”
    “你这样的出发点就已经错了！”我笑道：“正信本来不尚神通，所谓天眼通等神通，只不过是修行的副产品，学佛人断不可为了要获得天眼通或任何神通才去学佛！如果你不从学佛理和佛心去学去其信，只从肤浅的神通入手，你就大错特错了，你就会走入魔道了。”
    “但是你不是讲天眼通吗？”你可不可以当场表演一下你的天眼通，叫我心服口服呢？”
    “我并不以天眼通为什么了不起的大神通，我也不以天眼通为弘法主旨。”我说：“我只是以天眼通遂行佛的大慈悲，照鉴世人病苦之因，予以揭明。帮助世人脱出苦厄疾病，消除恶因，种下善因，同行慈悲；实在说，这是天眼、慧眼与法眼的三种联合运用，并不是以单独天眼为用。华严经说，佛有五眼、即是：佛眼、法眼、慧眼、天眼、肉眼。佛眼是我们所企望不及的，能见宇宙无限大千世界之事理，我们哪学得到？我们最多也只能学到慧眼、法眼与天眼罢了。天眼又是五眼中名列第四级的，仅仅高于肉眼，实在是没啥了不起。而且，也不光是佛家才炼有天眼，外道也有天眼通，但是，外道天眼通缺乏佛家的大慈悲的悲心宏愿；魔王也有天眼，他也能见事物于千里之外，但是魔王不行慈悲。这是很有分别的，如果你学佛的目的只是为了学天眼，那么，你就很容易被魔邪引诱了。天魔和其他魔邪就会很快来教给你天眼通，使你成为魔邪欲望的奴隶，永远不得解脱。