嫣然讲鬼故事之考古经历

终于不再和自己过不去了？”
   
  我愕然问她：“什么意思？”
   
  她拍了拍我的脸，悠然道：“我知道你有心事，所以让你到这里来看看。人世更替，和沧海桑田的变迁，相比之下，根本不值一提。只是人们自己看不开，把一切都看得比天还大。你说，坐在这里看看天地，还有什么是装不下、看不开的？”
   
  我这才明白她的意思，心中不由一阵说不出的感动。朋友就是这样，总是会在你最无助的时候伸出手来，让你体会到什么是真正的感动。
   
  伸出手去，我握住小南的手，一时什么话也说不出来。
   
  其实在这种时刻，语言本来也显得太过苍白。
第六十章
    过了好一阵，我才问她：“你怎么知道我有心事？”
   
  小南微笑道：“你昨天跑出去接电话，好久不回来，我就猜到肯定有什么事情。今天看你接了电话后脸色不对，我就更确定了。”
   
  我说：“你还真够细心的。我以为我掩饰得很好，没想到还是被你看出来了。”
   
  小南说：“这回心情好多了？那和我说说吧，发生什么事了？”
   
  我也不瞒她，就把两个朋友打电话给我的事原原本本地讲了一遍，很奇怪，讲的时候心里很平静，就像在讲别人的事情。昨天接电话后的伤心和今天接电话后的沉重感觉都变得很淡，就像是散去的烟云。
   
  小南听完了，问我：“你相信吗？”
   
  我说：“两个都是我的好朋友，会骗我吗？”
   
  小南说：“我没认为她们骗你，只是你就没想过，她们告诉你的就肯定是事实的真相吗？一切没有任何证据，她们也只是道听途说，你怎么就能保证她们说的就是真的？”
   
  我说：“我想她们两个不会这么不负责任吧，毕竟这不是随口乱讲的事情。换了是我，我也会先确认是真的，才能说出来。”
   
  小南说：“你用什么来确认？有没有证据？”
   
  我说：“我不相信会有空穴来风，总有引发的原因。”
   
  小南摇摇头，说：“我不这么看。我觉得，是不是真的，不能靠你说的这些理由来推断。误会在没被澄清之前，在人们的眼中和真相没有区别。”
   
  我说：“那还有什么办法来验证？离得这么远，我也不可能证明它到底是个误会，还是真相。”
   
  小南叹了口气，说：“如果你爱他，就不会因为几个人的话而怀疑他。除非你自己找到了证明的证据，否则，你的怀疑，难道就不是对他爱情的背叛吗？”
   
  我无语。因为我一时找不出什么反驳她的话。
   
  回过头来想想，真是这样。我仅凭别人的一些话，就相信了别人口中关于他的一切，却没有想过，说话的朋友，是不是就真正地了解了这件事的真相？她们出于朋友的责任感对我讲出她们所听到的传言，但这些传言并没有一个确定无疑的证据，换句话说，仅仅是关于他和另一个女人的传言而已。
   
  而传到我这儿，不知为何，在我脑子里居然就变得和事实几乎相距无几了。
   
  我自问，难道我对他的信任就这么不堪一击吗？如果我真的相信他，我会不会毫不怀疑地听了别人的话就认定了他的背叛？她们听到的是传言，我听到的也是传言，而传言的真实版本，我现在没有办法得知；对于传言的当事人，我也并没有认真地去听听他的想法。我甚至没有和他谈这件事，就几乎相信了传言的真实性，难道他在我心目中，就真的那么不值得相信吗？
   
  正如小南所说，我这种怀疑，就不算是我对我们之间感情的背叛吗？
   
  一时间头脑里豁然开朗，我对小南说：“你说得对。事实没弄清楚之前，我的确不应该过于怀疑。不过，我现在也没有弄清楚的办法，因为离得太远了，而且我还没有和他说过这件事。”
   
  小南问我：“你对自己有没有自信？”
   
  我说：“有，但是，在这件事上，我的自信并不坚定。因为我觉得感情上的事情本来就是千变万化的。”
   
  小南说：“你应当自信。如果你对你们的感情、对你爱的人、对你自己自信，这件事就很好处理了。因为我敢打赌，他不会为了别人放弃你的，这是我站在旁观者角度上的看法，只要你和他在感情上沟通得好，没有人能插到你们之间来。”
   
  我说：“你觉得我们该怎么沟通？”
   
  小南说：“把你对他的爱和想法说出来，让他明白，不好吗？”
   
  我说：“这个还要我再说吗？他应当很清楚我对他的感情。”
   
  小南说：“他清楚和你表达是两回事，即使他清楚，你的表达还是会让他心里感动，这有什么不好？”
   
  我说：“为什么要我表达？为什么他不表达？”
   
  小南说：“这种事还要小心眼儿吗？谁表达有什么不同？如果真爱一个人，就不会有你这么多的挑剔。”
   
  我想了一会儿，笑道：“好吧，听你的。虽然我对你的全部看法有所保留，但你说得对，在没彻底弄清事情的真相之前，我应当冷静客观地面对关于他的传言，也包括我对他的感情。”
   
  小南说：“你能这么想就好，那我就放心了。不过，我个人觉得感情是很难做到冷静客观的，太冷静客观了也未必就是好事。”
   
  我松了口气，对她说：“好了，不提这件事了。你看，这山水多美，我们坐在这里，斤斤计较于这些他爱不爱我之类的事情，未免太浪费了吧。刚才我就想了，人们在这个世界上生活，几千年来什么样的事情没发生过？对当事人而言，他所经历的感情也好、事件也好，都是唯一的、重要的，他的悲欢离合都是独一无二的。可是实际上，这些也只是转眼即逝的幻像，山还是山、水还是水，世界还是世界。人们哭哭笑笑，分分合合，最后也只是尘归尘、土归土。就像我们挖的墓，我们很难知道这位长眠的墓主生前有着怎样的生活，即使是极少数见诸文献记载的，也只是个平面的描述。他的一切痛苦欢乐都无从寻找，他的骨骸只是他曾经存活过的证明，除此之外，我们对他一无所知。而我们呢？我们最终又能留下多少东西？人们在自我折磨，而世界是超然的，不去管你用多么狭隘的眼光来看待它。我们自己所谓的全部，其实只是很好笑的一厢情愿，倒不如眼前这些山水，因为超然，所以美丽。”
   
  小南说：“天若有情天亦老呵，所以说太上忘情嘛。只不过这理论说起来容易，做起来就难啦。你我能忘情吗？更何况如果没有了情，人间的生活又有什么乐趣？我倒觉得，悲欢离合对于当事人来说，是很宝贵的经历，用不着去忘记，因为人活着就是应当体会活着的各种滋味，把握瞬间，即是永恒，至于是不是留得下痕迹，我倒并不在意。你看这眼前的山水，能留得下生活在这里的人们多少痕迹？包括我们挖出来的那些东西，你能从里面提炼出多少情感信息？某个陶罐可能是工匠为他心爱的人所做，但在我们看来它和普通的陶罐没什么区别，他在制作罐子时心中的爱意我们是无从体会了。某个埋着一男一女的合葬墓，也许其中未必是恩爱夫妻，甚至有可能就不是夫妻，但是在没有物证的情况下，我们又怎么知道他们之间到底是什么关系？生前有什么样的感情纠葛？如果说看不到，就说明它们没意义，那生活本身又有什么意义了呢？你走下山，还是要面对你现实的生活，你不能看了山水就忘情到把一切都忘掉了吧？这个我肯定做不到。我只能说，尽量把握眼前的一切，尽量做好眼前的一切，至于将来，是我所不能预料的，但我还是会抱着感情来生活，只要不是盲目的感情就好。”
   
  我说：“这个没错，我想忘情也并不是指忘掉所有的感情，只是不要执着于它们吧。只要不执着，就会变得客观，这样处理起问题来也就会少很多偏激和错误。”
   
  小南说：“对。所以说，有情与无情，不应当是那么简单的划分，其中还有很多微妙之处。”
   
  我说：“比如说，如果以有情的心来看本来无情的山水，那么山水在观看者的眼中也就成了有情之物了吧，至少对于我们的个人体验来说。对了，昨天游栈道的时候心里一直很激动，我就想写一首诗来抒发感情，只是后来杂念多了，就没有写成。刚才坐在这里看山水，再和你聊天，我突然有了不同的感悟呢，所以想写的这首诗就一下子冒出来了，从来文思都没这么快过。看来真是要读万卷书、行万里路，比坐在家里搜索枯肠的感觉简直不可同目而语。”
   
  小南说：“哦？快把你的诗念给我听听。我觉得这个地方就是个能让人有诗兴的好地方，要不然哪会有那么多的文人墨客来这里发感慨。你写了这首，也去刻在什么地方，来他个千古留名，嘿嘿。”
   
  我打了她一拳，说：“就我写的这个打油诗，刻上去千古留骂名去吧，挖苦人也要留点面子嘛，过分。”