泰坦穹苍下

四方军群二十余万近卫军官兵合围都林，在行兵谏的同时还有一份字字珠玑的血书送到阿莱尼斯面前！这68位各部要员对莫瑞塞特王朝还真是怀恋！
往下看过官员们的名姓、职称和爵衔，帝国摄政王不禁哑然，他一个都不认得，这些家伙也都是一些不入流的部级闲官。闲官的出现大抵得益于祖上荫德，这个特殊阶层多半待遇优厚，世袭罔替，但没有实权，只有薪水，但在宫廷内外却是一股根深蒂固的中立力量！若是平常，他们绝不会冒着身败名裂的危险得罪当朝权权贵，这些人最善置于事外明哲保身，他们有的是世袭勋职，犯不着为了争权夺利害了自家性命。
“愚蠢……”泰坦帝国的现实主宰者发出一声呻吟。他对这些蠢货的看法是，68位行血谏的闲官并非是为莫瑞塞特尽忠，而是出于自私自利，即所谓的“讪君卖直”这些人把所谓的正直当作商品，到了庄家清仓的时候，他们自然就会权益而动，甘冒血本无归的风险。
奥斯卡对这起事件的认识虽然有些武断，但还是有事实上的依据。
历史上任何一次皇朝更迭断不会出现“中立阶层”随着事态的不断变化和发展，名义上的中立阶层会分化、会分散、会倾倒、会崩塌、会附庸、会背叛！为了适应新的统治者，中立必然要被否定，君主的意志必须得到贯彻！这种意志概括为一句话就是“顺我者生，逆我者亡”这是老规矩，没有任何悬念。
围绕皇权更迭，中立阶级的分化便使新旧力量的斗争进入最后阶段，世上既然有男女之别，事物也就分作两面，有支持新势力的人。固然有推崇旧王朝的遗老遗少。68闲官似乎打定主意要做莫瑞塞特王朝地陪葬品，因为事实很明显，新势力的崛起几乎不可逆转。这是连神明都已肯定的事情。
奥斯卡还年轻，他并不熟悉泰坦帝国地中央官僚集团。这样一来他便看不清血谏的全部内涵。世界上真有一种人，他们可以把所谓地正直作为商品待价出售，也可以把这种商品转化为流芳百世的美谈！
想一想吧！为了一代皇朝冒死力谏，有这种勇气的人必然胆大包天，万一他们碰上一位昏庸的篡国之君。历史给他们的评价就是忠臣烈士，这种名誉算得上是世间最高贵地商品。否则，养尊处优数百年的68位闲官何以付出这样昂贵的代价，放弃宗族们千心万苦挣来的特权，继之以血肉甚至生命去追寻？
不过话说回来，奥斯卡用蠢货这个词汇简单地论述他们的特征也并没有大错特错，他们确实很蠢！因为帝国摄政王必然会是一位英明神武的大帝，他在过往展示出的丰功伟绩巳能预示这个一问题。所以，一位成功的君主书写的历史多半会把这些跟他过不去的人形容为奸佞之徒，奥斯卡会说。怪不得这些家伙摆出了一副力争到底地样子，原来是怕日后登临帝主之位的安鲁家族对固有的特权阶级彻底翻脸。
帝国摄政王在卧室里翻找半天才发现了羽笔和墨水，他琢磨了很长时间。最后终于在这份有意思地军报上批下他的处置决断：
“知道了……”
——------—------—------------——---—---—---—---—---—---—
然后便无下文。
丢开笔，静静地抽烟。帝国摄政王实在闲得荒，他就取出名贵的鲸油和那把黑黝黝的弯刀。龙鳞出鞘，逆光流转。雨幕中炸响惊雷，泰坦地现实主宰者横刀向天。
“不用保养，不用擦拭，不用白费力气……”奥斯卡无奈地做出判断，他的刀每天都会维护无数遍，实在无可挑剔，这该怎么办？
最高统帅又一次打开卧室大门，走廊里的侍卫再一次立正致敬。
“拔剑！”
摄政王大声发出命令。
侍卫们应声而动，随着一阵整齐的金属脆响，走廊内剑影弥漫，寒光斑斑。
“卡毕尔！出列！”
摄政王指住一名佩带着圣骑士勋章的上尉队长，他认识这个家伙，对方是由军情特战旅选拔进入最高统帅内侍禁卫队的老兵。
“你有多长时间没有保养佩剑了？”
“报告元帅！一个星期！这个星期由我轮职担任卫戍长，实在没时间！”
“我有时间！”奥斯卡冲着对方瞪大眼睛：“我有的是时间！把剑给我，还有你们这些雕像似的家伙！谁那要是有需要保养的兵器，第一时间送进我的卧室，这是命令！”
“是！”
奥斯卡大力关上房门，留下一群面面相觑的卫兵。
鲸油微臭，性烈，使用的时候需要避离火烛：鹿皮柔软，耐磨，使用的时候需要蘸水湿润。泰坦帝国武装力量最高统帅开始了他的活计，他要为一名禁卫队长养护配剑！
这是把好剑！
泰坦军人的剑！
剑长63公分，上窄下宽，窄处36公分，最宽处4·7公分，剑脊最厚处0·7公分，精铁炼制，重约5公斤！剑柄长近30公分，剑顾护手两翼一为上折、一为下弯，是泰坦近卫军标准制式的步兵重剑！它就像泰坦军人一样沉稳、果敢、坚实、锋利，不过最重要的一点！它能杀人，它代表凌驾于生命之上的威信！这是它最宝贵也是最实用的品质！这种品质便是军人在帝国时代的本质内涵。
奥斯涅·安鲁·莫瑞塞特细心地擦拭着剑刃，他的目光透出虔诚执坳的情感。保养重剑的过程极为缓慢，他似在倾吐他的心声、他似在抚摩他的情人，不过最形象的比喻是，他是在整理他的军队和建立在暴力基础上的军国政权。
泰坦摄政王从不否认他对帝国武装力量的占有欲和支配欲，这是他立足于泰坦的起点，也是承载辉煌的基点。有了强大的武力就能展示强大的暴力，展示了强大的暴力就能征服绝大多数地人群。
奥斯涅·安鲁·莫瑞塞特在还未成年的时候便置身于真真正正的弱肉强食地世界，在多摩尔加监狱他需要的是一块巴掌大小地生存空间。现在他的天地扩充到一块巨大的版图上，他自然会问，为什么不呢？既然能展示最恐怖的暴力。为什么不去征服一个最伟大的族群？
泰坦军人是世界上最伟大地军人！作为帝国武装武装力量最高统，帅，奥斯卡无比坚信这一点。由水仙骑士的传奇到近卫军在两次卫国壮举中的艰苦抗战，奥斯卡为他的军人而骄傲，也为他的军人感到苦恼，如何驾驭一头凶悍勇猛、机械一般冷血的魔兽？
这个问题就像如何养护手中的步兵重剑。
这是一把双刃剑，养护它的人将它打磨锋利。以备不时之需，可保养过程必须精心细致，一不留神就会被冰冷的剑锋割裂手指！十指连心，剧痛难忍！奥斯卡陪上一万个小心，可他还是在用力过猛的时候伤到自己，他不甘心，但又无法否认这件事地必然性。
“立正！”
侍卫们向着忽然敞开的卧室大门致以举剑礼，他们不会认为最高统帅是因为穷极无聊才向代班长官要去配剑，他们会说这是摄政王的魅力所在、这是统帅地意志之美！他们会把今日看到的一切告诉所有的泰坦军人，摄政王不但检查了他们的配剑。还亲自修正那支不合格地兵刃！
统帅的这种精神说明什么问题？说明泰坦军人要时刻保持战具的整洁美观。若是再向内里引申……统帅的这种精神说明了泰坦军人的使命不能荒废、意志不能消沉！说明泰坦军人应时刻预备拔剑、时刻预备冲锋上阵！归结到一点，统帅以实际行动告诉他的军人，身为泰坦武装力量的一份子。应时刻备战！
战争！只要把话题引入战争这个概念，这样的统帅自然最为讨人喜欢。士兵们喜欢追随善打胜仗的将军，善打胜仗的将军喜欢善起战端的君主。奥斯卡看清了这个问题，所以他才能轻易俘获数百万官兵的心！
军人需要战争。需要能为战争带来胜利的人。他出现了，带领军人投入战争，又带领军人获得胜利。试问，除了光明神，泰坦军人还会信奉哪位地上之王？奥斯涅·安鲁·莫瑞塞特就是他们的信仰！可说到本质，泰坦军人崇信的还是战争！他们的统帅只是引领这种精神的符号，说得再确切一点就是一个实践战争的途径。
彼此利用。奥斯卡终于发现驾驭军人的奥秘。
他要被军人所利用，这无法避免。因为他要从旧势力的手中争得皇权，若是没有二十万兴致勃勃兵压首都的帝国军人，这场斗争他还干不干？若是没有潜伏在天鹅山对着都林虎视眈眈的安鲁骑兵集群，这个皇帝他还做不做？他知道，即使做了皇帝，若是不被军人继续利用，他的皇位也坐不长远。
他会利用军人，这是双方达成共识的潜在条件。因为军人要从方方面面获得荣誉、土地、金币、特权！这一切来自哪里？自然是战争！所以奥斯卡在这里绕了个圈子，问题还是回到事件的起点，他能发起战争，他能获得战争的胜利。有了这一切，追随他的军人才能完成对他的利用，由战争中获得满足和继续追随这位统帅的信念。
怕就怕欲望无极限。
泰坦武装力量最高统帅最为担心的就是这一点。
如何才能填满军人的欲望？在他的野心即将而尚未实现的时候，军人自然会成为他的助力，可世事无绝对，万一他输掉了一场战争，万一他失去了高级将领对他的信任……奥斯涅·安鲁·莫瑞塞特找不到答案，他依赖军人，也对他的军人充满戒心。