结果如何?他会得生,你会死亡。为什么?因为那令他死的已经转移到你身上,你会替他死,他却得以活下去。那正是基督在十字架上替你做的。哥林多后书五章二十一节说:"神使那无罪的替我们成为罪,好叫我们在他里面成为神的义。"
但只有在头脑上认识明白、接受你有罪,又接受基督的代死,并不能使你与神建立关系。你还必须作一个决定。新约圣经的约翰福音一章十二节说:"凡接待他的……他就赐他们权柄,作神的儿女。"
我们从神所接受过来的,是份礼物,因为我们对神无从回报。我们不能说:"喏,这儿是我的好行为。我要以我的好行为来付清债务;它们应可以替我赚到上天堂的路票。"圣经是这样说的:"你们得救(成为神的儿女)是本乎恩(不配得的),也因着信;这并不是出于自己,乃是神所赐的;也不是出于行为,免得有人自夸。"(以弗所书2:8-9)圣经又说:"罪的工价乃是死;唯有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。"(罗 6:23)
假设我说我有支自来水笔,想送你当作礼物。你说这笔真漂亮,大概也真想得到这笔。但你必须怎样才能够拥有这支笔呢?你必须取过来接受它。你可以相信这笔,又有大批关于这笔的知识,但若不接受过来,这支笔始终不是你的。
当然,你可以在原地踏步,仍与神分隔。关于这个抉择,神说过罪的工价乃是死,然后他又加了一句:"唯有神的恩赐乃是永生。"这份礼物是免费的,但你必须接受它,才能成为你的一部份。
怎样才可以接受这份礼物呢?
你必须作一决定,一个肯伸手接受礼物的决定。这就好像我在你家门外叩门,你可以选择坐着不动,说:"那是约翰,我不想见他。"那我终会自行退去。你也可以走到门后说:"约翰,我不喜欢你,不想见你,请便吧!"我也会自动走开。又也许你可以选择打开门,说:"约翰,真高兴见到你,进来,到我家里来吧!"你既然邀请,我便会进入府上。因你作了决定,要请我进入你家中。
这正是耶稣基督所描绘的一幅图画,他和你的关系就象这样。他说:"我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席。"(启 3:20)
这项决定要凭信心作出,就是信靠神的真实。
这份对耶稣基督的信心包括三方面:
第一、你必须认识一个事实:神因喜爱你,藉耶稣基督为你作了什么事。
第二、你必须相信这事实,接受它是真的。
第三、也是最重要的,你必须亲自信靠这些事实,并倚赖基督在十字架上所成就的,相信只有他有能力替你偿清罪债,这样才算有真正的信心。
真信心:
认识这些事实
相信这个真理
亲自信靠
我们可以这样设个比方。譬如说,我通晓一切关于电梯的知识,也相信它能把我由一楼送至五搂。但我只要一天不走进电梯内,便永远没法经历那部电梯的功能,只有等到我倚赖它载我,也就是完全信靠它时,才能亲身经历它的好处。
耶稣基督今天活着,他付上重价,让你我得以与神相交。他爱你,并向你提出免费、白白的救恩。你要做的,就只是感谢他为你死、信靠他,并决定接受他。你必须作出抉择、打开心门、敞开生命、欢迎那正在心门外叩门、并想进来的他。
你想今天认识耶稣基督吗?希望我已经表达清楚,基督教信仰是有道理的信仰,它是建立在一个理性基础上。它绝非所谓在黑暗中的跳跃,却是一脚踏进光明。我也告诉过你,耶稣基督今天仍然活着。要把你的神对你的爱连在一起,确实需要一点信心。所以你不必从头到尾明白通晓一切,但只要你说:"是的,耶稣,谢谢你替我死;我求你进入我生命中",基督就可以进入你生命里,然后你便会开始经历我们一直在谈论的事情。回顾往昔,在真正明白如何接受基督之前,曾有多年我都只是在头脑上揣摩徘徊;但今天,我可以向你们见证神在基督里的爱和宽恕。
圣经在哥林多前书十五章三至五节中将全部福音作了一个总结:
"我当日所领受又传给你们的:第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了,而且埋葬了;又照圣经所说,第三天复活了,并且显给矶法看,然后显给十二使徒看。"
这就是福音的中心。
复习
神的地位
神是什么样子?他既完全又是慈爱。
我们的光景
我们是什么样子?我们是有罪的,且与神隔绝。
神的预备
神如何解决我们的问题?他让他的儿子耶稣基督死在十字架上,为我们的罪付清罪债。
"世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。"(罗 3:23)
结束以前,我想带领你们作一个祷告。如果你准备信靠基督成为你的救主,你可以与我一起祷告。部份读者可能仍在寻道中,要多点认识耶稣基督。但你们当中有人知道神已在你心中动了工。尽管你现在并不能完全明白,却当晓得我跟你所分享的是真实的。
这个祷告,可以让你成为神家里的人,得到完全的赦免,并永生的礼物。请慢慢地读:
"主耶稣,谢谢你代替我死。我承认我得罪了你。我愿悔改,改变自己生命的方向。我求你赦免我的罪。现在我打开我生命的门,请你进来,作我的救主并生命的主。我相信只有你能赦免我的罪,并白白赐我永生的恩典。奉主耶稣的名祷告,阿们。"
回家去,单单向神作这个祷告。
如果你现在已经作了这个祷告,请你读圣经中的约翰福音第三章,然后再读其余全篇的约翰福音,然后再读全部的新约以及旧约圣经。
以下的资料,是为帮助你重温我前面提到的内容,并让你清楚了解,当你祷告接受基督后,你生命中会有怎样的改变。
你已是神的儿女
如果你已经祈求耶稣进入你的生命中,你可以确信你已经是神的儿女,是他永恒家中的一员了。在你思考你所作的决定时,我想加几句话来帮助你。
接受基督:
l、耶稣在约翰福音一章十二节说:"凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。"你要成为神家里的人,就必须接受耶稣基督进入生命中。你必须明白,你是在接受一份礼物。
神的礼物:
2、以弗所书二章八,九节说:"你们得救是本乎恩,也因着信;这并不是出于自己,乃是神所赐的;也不是出于行为,免得有人自夸。"这里清楚指出,当你接受基督时,就是接受神给你的礼物。这不是基于你的功德,因此无人可以自夸。你亲自接纳基督作救主,成为神家里的人以后,好行为、生命改变自然会出现-- 但好行为并不能带来这个新关系。
你的抉择:
3.接受神的礼物这件事很简单。在启示录三章二十节里耶稣说:"看哪!我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席。"耶稣是说,就像你开门请人进入家中一般,他也会同样进入你生命中。这就是圣经所谓的"重生",意思就是你诞生于神的家,并成为他家里的一员。
如何确知:
4.圣经说:"这见证就是神赐给我们永生,这永生也是在他儿子里面。人有了神的儿子就有生命,没有神的儿子就没有生命。"(约翰一书5:11-12)
问题:你已经接受了神的儿子吗?
已接受了!那么事实摆在眼前,你已经有了永生。耶稣说(己载在约翰福音五章二十四节):"那听我话,又信差我来者的,就有永生,不至于定罪,是已经出死入生了。"这清楚表明,如果你信靠基督为你偿付罪债,并接纳他进入生命中,你便不会面临审判。
试回去仔细思想以上两段经文里的每个动词:
"那听我话……"
你是否已经那样作了?假如"是"的话,那么……
"又信差我来者的……"
你相信神所说的,又信靠耶稣基督作你的救主。
"就有永生……"
那是指将来的事吗?不,是现在的事。
"不至于定罪……"
那并非只是说"可能不会定罪"。
"是已经出死入生了"。
而是说:"你不用为此担心了。"
换句话说,按耶稣给你的真实应许,你现在已经有了永生。
那么我们的永生何时开始呢?对所有人来说,我们只要一相信,永生便告开始。请留意:这些宣告是基于神的话,而非基于你的感觉。
不要倚赖感觉
我们所靠的权威是神的话语、圣经的应许-- 而不是我们的感觉。基督徒是凭着相信(信靠)神自己并他的话语而活。下面的火车插图正好说明事实(神和他的话语)、信心(我们信神并他的话语),和感觉(我们的信心与顺服的结果)三者之间的关系(约 14:21)。
火车有无车尾守车都可以如常走动。但若要靠车尾守车来拉动火车,只会徒劳无功。同样,我们作为基督徒,不能倚赖感觉,却要将自己的信心(信靠)建立在神的信实并他话语的应许上。
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