原来你非不快乐

佛言，生命在呼吸间，要活在当下，有时不能不像豪侠一样，吃鹅肝的时候大喊一声：“引刀成一快，肝胆两昆仑。”
    倪匡的哲学最爽。头堂，大吃止痛药，伤了将来的肝？先止了当下的痛才划算。过分先天下之忧而忧，不抽烟也一样会致癌。
8.  凯琳的抉择 
    九优状元何凯琳拒绝国际学校免费入读，连天水围的交通费给她补助都不要，更谢绝免费旅游、商业赞助等等好处，选择留在中中原校。
    报章以有骨气来形容这个选择，我觉得这与骨气无关，因为即使以九优之名接受那些好处，也没有什么失德败行的地方。这是志气问题，有志于行医，只要自己正气，在哪里念预科班又有什么关系，与其贪慕名牌，不如在熟悉又有感情的师生包围下继续学习，短短两年时间在陌生的环境重新适应，何苦？
    我一直相信，除了那些学生会让老师吐血的学校之外，我要选择的不是学校，而是老师。一个能让你提进学习兴趣的老师，会引发你对教科书以外找更多更好的养分，我在中邪的中文老师就是在讲唐诗的时候会讲一下课程以外的好诗教我们欣赏，培养了我对中国文学的兴趣。
    凯琳的选择，不但有人情味，其实也表现了她的只会。求学不是求分数，立志是要打破求学不是为求职，吊诡的是，如果不是一个九优状元，在残酷的建制下冒出头来，又如何吸引媒体的报道，表现出求学不是求名牌，向全港可怜的家长作出了示范作用。拒绝金钱的赞助，更让我们知道，无论学习、考试、选科都不一定为了钱钱钱钱。这位出身于天水围的千金，向全港市民表现了千金不换的价值观。
9.  好样的 
    常言道：“小时了了，大未必佳。”
    只得十四岁的九优状元何凯琳，却已在有限的居屋空间里安置藏书逾千本，在读书风气比邻地都要低落的香港，这个数字足以让很多大学生惭愧，我也相信那千本藏书一定是百花齐放的通识类。
    何凯琳志愿行医，来自二〇〇三年SARS时期的启发，故视当时出力抗典的沈祖尧为偶像，可见她想读医并非想成为医务所集团的主板上市的主席。还记得二〇〇三年的低估，我们都活在生命的惶恐之中，但也证明了乱世出英雄，患难见真情的真理。
    尽管多拜金，香港人一向都在这些时节表现出最美丽的脸孔。当时我很希望这种人情味能稍减港人快乐指数跟恒生指数挂钩的遗憾。可是由高官的脸孔，我们可以看见这所谓二十年来最好的香江岁月只是因为尚能紧抱一条金融支柱。可我们至少还有凯琳，从危机中启发出高尚的情操。从医，为济世。
    当然金钱不是毒草，金钱是必需品，但凯琳射的放弃商业机构的赞助，却并非容易的抉择。你出身富裕，自然无欲则刚。但她一家三口靠做冷气技工的父亲过活，所舍弃的却确实是一个诱惑。
    小时已这样了了，touch wood，即使凯琳将来成绩倒退，她的品德已足以让人看好，大亦必佳。因为我们判断一个人佳不佳，并不在于成绩，在于见报，而该在于能否做一个基本上快乐的人。而凯琳的使命感，将让她成为一个心灵健康的模范生。
10.  为幸福着想
    据调查所得，内地网民搜索做多的问题，有关股票的当然高踞榜上，奇怪的是，“什么是爱”这条问题也榜上有名。
    事到如今，市民是爱于我依然十分诡异，我只能说真正爱上一个人是不由自主的，在爱面前没有人有权拒绝，说我决定爱或不爱，来的时候措手不及，去的时候没有原因，一切相处不来之类都只是借口，爱一个人的时候失去计较的能力，逛三小时你不感兴趣的地方都是一种难忘经历，何来相处的问题？不过把爱的定义定得这样高，这样狭，天下的夫妇可能有一大半该离婚了。因为，那是花火，毛管扩张以后，心跳终将回到常态，疯爱一个人很难，过后如何因爱之名自处及相处却更难。
    而我深信，火花这回事，有些人可能终身不遇，依然结婚生子有时是一场误会，但像轮训所说，在密室中昏睡做梦至死，要叫醒他们，还是若无其事？当事人认为有个谈得来的生活伴侣就是爱，那就是爱好了。
    按张爱玲的说法延伸，我们都是先看了爱情电影听饱了情歌，才再亲身知道爱。素以，为幸福着想，别接触太多轰烈的歌与戏，除非你不会比较。
11.   水族与音乐族 
    曾荫权接受访问说养锦鲤可以让他减压，这是每个养鱼人的终极目标，即使不是大工程如锦鲤，看着一群一式一样的红莲灯有队形地向左走向右走，也会令人得到美感上的得着，以致暂时放下一些包袱。
    但，经营一缸鱼，本身也就是一个包袱，经营不善的水族箱将反成为你家居的污点。水族中人都该知道保养所花的精力，得定期刮青苔，凋谢的水草要修剪，水质保持良好等等。如果是海水鱼呃话，还须下删一千字。你想借养鱼来减压吗？压力大得没心情保养好一个水族箱，你看着一个生态凋零尾有霉菌的金鱼垂死着，只有越不快乐越堕落。可见天下没免费午餐只是放诸天下万物皆准。
    为减压而养鱼，何不听音乐？音乐不会死，不用打理，何况用减压这功能来说音乐，已经是压抑了音乐的神圣。可是从市场比较，水族业去年营业额大概十三亿港元，接近唱片业两倍。我们花钱养会死的鱼，只有一半人花钱买不死的音乐我们的文化发生了什么问题，我们的生活品味有没有问题？
    
第五章
脸色放在一旁  内心反而宽广 
 
1.  蟑螂的脸孔
    老子《道德经》道：“天下皆知美之为美，斯恶已。”
    很多烦恼，就是因为一个美字，包括破无谓之财，感情受伤害，都由此而起。
    如果我们有机会成为卡夫卡《变形记》的主角，有机会体验从一只类似蟑螂的眼睛看世界，大抵人类的脸孔都是一样的，正如我们因为从不会对蟑螂本身凝视一样，对普通人来说，每一只蟑螂的头胸腹都是一样的，有了其实来自主观的美丑价值观，才有了为一张漂亮的脸孔种下的愚行。
    即使那个美字包含了内在美，我们爱一个人，又不是要选道德重整会主席，相处是否投缘，才是火花散落后感情能否细水长流的致命因素。
    对美有了锐利的判断力，丑的地位也就确立起来，世间才有了丑的观念。于是，才有了对黑人的歧视，对肥胖身形的自卑，多少无谓的悲剧，有损健康的消费由此而起。
    美丑观念不但是相对的，而且往往无中生有，黑皮肤干嘛比白皮肤丑，当黑色成为该年度由人为势力所捧起的流行服装颜色，黑人十分就可以免去给白人警察怀疑的目光？
    唐朝妇女以肥胖为美的标准，能否提醒我们两代人都为了一个美字在两极化地牺牲了更实在的健康？斯恶之极已。
    有时候无所谓一点，或迟钝一点，或用相对的眼光看世界，就是简单自在的来源。
2.   没情人鼓励没情人 
    陈奕迅在《失恋太少》唱到：“要每一根火柴全为这一刻燃烧，就当普天之下情人节只得数秒。”
    这首歌词是我在二〇〇一年情人节晚上写的。当年身边很多感情发生问题的朋友，刚失恋的，在这天为失去了拥有过的特别难过，久未尝过拍拖生涯的，在这天特别容易妒忌，于是把心一横，把明天要交的歌词写一首为没有情人的人如何看待情人节。
    每一根火柴全为这一刻燃烧：真正的爱情不过是一刹那的火花，长度不为人之意愿转移，不可能担保刚好在二月十四日这个认为的日期依然烧得灿烂，日子那么多，火柴那么短，有就有，没有就没有，何必在乎一日之间的得失？够聪明的，就当普天之下情人节只得数秒，那二十四小时，可长可短，全系乎一心。这是那首歌的主旨。
    可能被逼写情歌太多身边人在欲求未满的关头，最喜欢把我的耳朵和嘴巴当救生圈，所以我记忆中的情人节都要扮演感情社工，用一些知易行难的道理来开解他们，累得要命之余，我衷心觉得在这些无谓的节目能够帮到或只是敷衍到失意人止渴，比跟爱人为应节而吃餐饭看场电影，再上一个一盒火柴长度不到的床更有意义。在情人节为没有情人的人解围，自己也从而对节日与感情的问题解套，得着，多于一个情人终将过期的吻。
    幸也好不幸也罢，近几年的情人节都这样过，当我想尽办法有效地劝导朋友的时候，原来渐渐接近庄子所说的无我。因为忙于把感情问题哲理化扮社工，就把拥抱与甜言由实变虚。
3.    忘我则柔 
    最近一定是运气低落，常常给人责骂，但也给我多了一个座右铭，果然焉知非福。
    是这样的，我给人责骂，自然是我有错，但也不值得收到这么凶的对待，有些罪名也是莫须有。可是我没有吵起架来，只是平心静气地劝对方冷静，太动气有伤身子。
    我把这件事当趣事般告诉一个不关事的人，她却担心会影响我的情绪，增加我的焦虑。