因为嫪毐是吕不韦推荐的,嬴政把吕不韦逐出咸阳,让他回河南封地,即当年子楚继位后封给他的“食河南洛阳十万户”的地方。
嬴政回到宫中,还在考虑如何处理吕不韦的那数千门客,不过,一件更紧迫的事情摆在了他的面前。一名韩国派来的间谍被抓了。
因为韩国不断受到秦国的侵伐,软弱无能的韩王除了割地退让,还想出了一个“修渠行间”计,派水工郑国到秦国,修筑一条长达三百里的水渠,以此消耗秦国大量的人力、物力,使它无力再攻打韩国。水渠才修了一半,郑国就被抓起来了。
嬴政知道这项工程是吕不韦批准的,为了进一步处置吕不韦,也为了清除吕不韦安插在各部门的门客,嬴政就以郑国案为借口,来了个反特扩大化,果断地颁布逐客令:凡六国来秦之人,一律驱逐不论。
这是一次大规模地逐客行动,无数外客心酸愤懑,数万家庭的命运被改写——昨日的富甲一方顷刻间变得不名一文。
逐客令一下,即日起行,不许延误。他们在秦国积攒下的财富根本就没有时间带走。他们被抢劫了,而且是先被侮辱,然后再被抢劫。面对超级大国的掠夺行为,他们别无选择,只能忍气吞声,保持沉默。因为哪怕是只有一丝丝的不满都可能招来灭顶之灾。
在这群人中,有嬴政的宠臣——李斯。嬴政并没有因为比较喜欢李斯,而把他单独留在秦国,可见,嬴政对所有的外客都产生了信任危机。
只是,可怜了李斯十年咸阳一梦中,他没有想到在吕不韦离开咸阳后不久,自己也走上了同样的道路。
归乡之路是极其漫长和难熬的,妻子默默地跟在李斯身后,没有半句怨言。两个儿子不谙世事,还是照常快乐地蹦蹦跳跳,对这弟兄俩来说,这只不过是一次长途旅行而已。
不过,李斯还残存着那么一丝希望,因为他在离开咸阳之前,连夜给嬴政写下了一封信,字字千钧,希望能改变嬴政的决定。但是希望很渺茫,毕竟只是区区一封信而已。
嬴政一直被自己下达的命令所困扰,因为他还不能确定驱逐外客的做法是否正确。以前他向来是一言九鼎,毫不优柔寡断。可这次却不同,没有了外客的朝政一下子就少了三分之一的官员,虽然昌平君、昌文君说会尽快补齐官员,可所补的官员铁定是他们的亲信,这样一来,整个朝政还不成了一言堂?
嬴政在上朝时,还会提到一些官员的名字,比如李斯等,可他们已经不在朝堂了,嬴政总感觉像少了一些什么宝贝似的,浑身上下空落落的。
在案几上,一份笔迹隽秀的竹简信静静地躺在那里,不用说,一看笔迹就知道是李斯留下的。
嬴政迫不及待地把信打开,这封竹简信就是李斯有名的《谏逐客书》。译文如下:
我听说官吏在商议驱逐客卿这件事,私下里认为是错误的。
从前秦穆公寻求贤士,西边从西戎取得由余,东边从宛地得到百里奚,又从宋国迎来蹇叔,还从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤人,不生在秦国,而秦穆公重用他们,吞并国家二十多个,于是称霸西戎。秦孝公采用商鞅的新法,移风易俗,人民因此殷实,国家因此富强,百姓乐意为国效力,诸侯亲附归服,战胜楚国、魏国的军队,攻取土地上千里,至今政治安定,国力强盛。秦惠王采纳张仪的计策,攻下三川地区,西进兼并巴、蜀两国,北上收得上郡,南下攻取汉中,席卷九夷各部,控制鄢、郢之地,东面占据成皋天险,割取肥田沃土,于是拆散六国的合纵同盟,使他们朝西事奉秦国,功烈延续到今天。昭王得到范雎,废黜穰侯,驱逐华阳君,加强•巩固了王室的权力,堵塞了权贵垄断政治的局面,蚕食诸侯领土,使秦国成就帝王大业。这四位君主,都依靠了客卿的功劳。由此看来,客卿哪有什么对不住秦国的地方呢!倘若四位君主拒绝远客而不予接纳,疏远贤士而不加任用,这就会使国家没有丰厚的实力,而让秦国没有强大的名声了。
如今陛下得到昆山的美玉,拥有随侯珠、和氏璧之类宝物,悬挂夜光珠,佩带太阿剑,驾乘纤离马,建置翠凤旗,树立灵鼍鼓。这么多的宝贝,秦国不出产一样,而陛下却喜欢它们,是什么缘故呢?倘若一定要秦国出产的东西才可以使用,那么就是夜光玉壁不能装饰宫廷,犀角、象牙制成的器具不能作为玩物,郑、魏之地的美女不能进入后宫,而駃騠好马不能充实宫外的马圈,江南的金锡不能使用,西蜀的丹青不能绘画。倘若用来装饰后宫、充任堂下、赏心快意、怡目悦耳的一切,必须是出产于秦国的才可以用的话,那么用宛珠装饰的簪子、缀有珠玑的耳饰、细缯素绢的衣裳、织锦刺绣的服饰就不能进呈到大王面前,而时髦优雅、艳丽多姿的赵国女子就不能侍立在身旁。那击瓮敲缶,弹筝拍腿,同时歌唱呼喊发出呜呜之声来快活耳朵听觉的,才是真正地道秦国的声乐,而郑卫之地的民间俗乐、《昭》、《虞》、《武》、《象》之类,则是异国它邦的音乐。现在舍弃击瓮敲缶而追求郑国卫国的音乐,撤下敲击瓦器的音乐而采取《昭》、《虞》之乐,像这样做为什么呢?只不过是图眼前称心如意,适合观赏罢了。现在用人却不这样。不问青红皂白,不论是非曲直,不是秦人就得离去,是客卿就得驱逐。这样做,所重的是女色、声乐、珍珠、美玉,而所轻的是人啊。这不是统一天下,制服诸侯的办法啊。
我听说田地广就粮食多,国家大就人口众,武器精良将士就骁勇。因此,泰山不拒绝泥土,所以能成为那样高大;江河湖海不舍弃细流,所以能变得那样深邃;有志建立王业的人不嫌弃民众,所以能彰明他的德行。因此,土地不分东西南北,百姓不论异国它邦,那样便会一年四季富裕美好,天地鬼神降赐福运,这就是五帝、三王无可匹敌的缘故。现在却抛弃百姓使之去帮助敌国,拒绝宾客使之去事奉诸侯,使天下的贤士退却而不敢西进,裹足止步不入秦国,这就叫做“借武器给敌寇,送粮食给盗贼”啊。
物品中不出产在秦国,而宝贵的却很多;贤士中不生长于秦,愿意效忠的却不少。如今驱逐宾客来资助敌国,减损百姓来充实对手,内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨,那要谋求国家没有危难,是不可能的啊!
李斯的这封上书辞采华美,排比铺张,音节流畅,理气充足,挟战国纵横说辞之风,兼具汉代辞赋之丽。确实反映了秦国历史和现状的实际情况,代表了当时有识之士的见解,有极强的理论说服力和艺术感染力。
看过原文后,大家一定能感受到那逼人的气势。
嬴政这一看就停不了了,他反复读了好几遍,这八百三十九个字(原文)把嬴政心中的郁结都解开了,他一下子感到浑身上下说不出的舒服。
嬴政连连赞叹,唏嘘不已,自言道:“如果没有这封上书,寡人将要把大秦给葬送了。”
“来人,马上把客卿李斯给我追回来。”
“是!”将门之后蒙骜的孙子蒙恬领命,快马加鞭追赶被遣散的外客。
蒙恬,自幼嗜读经书,喜好文学,有勇有谋,可谓是文武双全,被誉为“中华第一勇士”。少年时,他还学习过刑狱法,担任过审理狱讼的文书。当年也参与了审理嫪毐一案,因而和李斯的关系不错。
一路快马加鞭的蒙恬一直追到骊山,才赶上了被驱逐的外客。
“大王有令,李斯速返咸阳。”
李斯已经猜出了几分,一定是自己的谏书起作用了。
在回咸阳的路上,蒙恬赞道:“先生的文笔,天下少见。这个谏书一定可以流传久远,被后世奉为经典,编进学生的课本里。”
李斯问:“大王读谏书时,难道你也陪侍在左右?”
蒙恬点点头,说:“大王对先生的谏书,爱不释手,赞叹不已,还念念有声。”
听到嬴政有这样的反应,李斯心情开朗了许多,如果不出什么意外的话,自己的高官厚禄总算是保住了。
可伴君如伴虎,谁又能保证此刻的嬴政要改变主意,不再逐客了呢?
李斯回到咸阳后,不顾旅途的劳顿,便直奔咸阳宫而去。站在熟悉的宫门前,抬头仰望,几天不见,顿生隔世之感。他终于重新回到了赌桌,虽然筹码少得可怜,也必须赌下去,他要凭借一根三寸不烂之舌从嬴政那里拿回属于自己的东西。
此刻,嬴政明白了人才的重要性,如果把这些外客都赶出秦国,无异于闭关锁国,夜郎自大,那自己统一天下的梦想将永远是一个美好的梦想而已。
可是逐客令是自己下的,如果就这么收回,岂不是出尔反尔,没有了王者的尊严?得找个台阶。
千军易得,一将难求。自古,贤君对良臣都倍加爱惜,嬴政也不例外,他决不允许李斯这样的人才从秦国流失,以后变成秦国的敌人。所以,他早早就在大殿之外迎接这位把自己从迷途中拉回来的臣子。
李斯见到嬴政,心中一阵激动,跪拜道:“带罪之臣李斯参见大王。”
嬴政赶紧扶起李斯,拉着他的手,进入王宫,落座而谈。
嬴政说:“先生虽然被放逐了,还忧国忧民,留书赐教,实在是寡人的幸运,秦国的幸运。”
李斯说:“大王过奖了,这只不过是做臣子应尽的本分而已。不管大王怎样对待外客,有一点臣必须说清楚:把外客驱逐出秦国,除了六国受益外,就剩下宗室了。当然,就眼前来讲,宗室是最直接的受益者。”
嬴政叹了口气,说:“其实,下逐客令,不是寡人的独断。在一定程度上,宗室左右了寡人的视听。”
李斯又说:“大王应该明白,臣的上书不是一己之见,而是无数无辜遭到放逐的外客的共同心声。他们曾经为秦国效忠,并愿意继续为秦国效忠。”
嬴政说:“下逐客令,是宗室首先提议的,寡人最后做的定夺,所以就不追究宗室的过失了。寡人决定即刻解除逐客令,把外客们重新接回咸阳,各种待遇一如从前。先生有功,寡人特意提升你为廷尉。”
李斯擦了擦头上的汗,叩头拜谢:“谢大王恩典。”
嬴政就这样把责任推给了宗室,为自己找了个台阶,挽回了面子。
一封上书就这样改变了一个人的命运,不,是改变了一群人的命运,当然也即将把大秦推上巅峰时刻。
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