宋词故事

这可真是令人深觉悲哀而且也是无可奈何的事儿呀！您能说这不是么？   
  按：① 醒、更，此处均为平声；应、听，则皆读去声。        
恩情定得天仙子——奇情奇遇加以奇词的奇人出奇生涯   
  在南宋词坛上，学习大词人辛弃疾词作风格的刘过是有一定地位的，而他的为人也颇多传奇性质。还是一个普通读书人时，他居然就胆敢伏阙向皇帝上书陈情，请求光宗过宫，这可是一桩连当时的大臣都不敢冒昧去做的事儿。但他不但做了，而且还获得了大家公认的“抗直”口碑。权臣韩侂胄便想乘此机会拉拢他，给他官做；决定让他在做官前出使金国，但谁知他却因说话不严谨而泄露了军情，终至于穷困而死。   
  这可真是令人觉得不无悲哀了。然而，此前曾被宋子虚称为“天下奇男子”的刘过，尽管还只是一介书生，但他却已拥有一份颇为豪富的产业，而且还经历了许多奇异的情事呢。   
  这里就仅仅讲述其中一件事儿。孝宗淳熙年间（1174年～1189年）的一个秋天，由于受到推荐，刘过便进京参与省试。但在临考前，他却因眷恋姬妾而再三拖延着；后来终于迟迟动身了，在途中还念念不忘地写了首《天仙子》词——每到旅馆住宿时，他就命随行人员唱起来：   
  别酒醺醺容易醉，回过头来三十里。马儿不住去如飞，行一会，牵一会，断送杀人山共水。   
  是则功名真可喜，不道恩情抛得未？梅村雪店酒旗斜，住底是，去底是，酒满金杯来劝你。①   
  他当时恰好经过建昌，就去游览附近的麻姑山。薄暮时吹来的凉风打在他脸上，使已然喝过了酒的他越发显得昏昏沉沉。此时他又想起了那《天仙子》词，遂一边喝着酒，一边又唱起它来，以至于当下就流泪了。到了二更天，他朦朦胧胧见到一位美女前来向他问好，还笑着对他说道：“希望能给您唱一首歌。”说罢，她就声容婉转地歌唱起来。   
  刘过仔细一听，原来她这唱的正是步他词韵的同调词作：   
  别酒方斟心已醉，忍听阳关辞故里。扬鞭勒马奔皇都，时也会，运也会，稳跳龙门三级水。   
  天意令吾先送喜，耳畔佳音君醒未？蔡邕博识爨桐声，君负背，只此是，酒满金杯来劝你。②   
  听罢此词，正在赶考的刘过心里别提有多高兴了，因为他自然知道，这可是一个好兆头呀！人们往往用“鲤鱼跃过龙门三级浪”来比拟考取功名，想来自己这回考取进士是不成问题了！但他只是对该词中的“蔡邕背负”却不大明白。由于两人有着共同语言，这美人当晚便跟他同处了。此时，他才问起她是何方人氏。美人回答是麻姑上仙的妹妹，为了超度汉代仙人王远、蔡经，她才被贬谪到了此山。现在因听到他刚才所唱的佳作，终于勉强趁韵着来填写了该词作，不怕自行前来的羞耻以荐枕席，并希望能够成为他的妾妇。起初，他还想用言词加以婉辞，但他毕竟是性情中人，也就不再拒绝她的盛情了。于是，不能自制的刘过便携带她一起向东到了京城杭州，住在城中的一个胡同里。   
  没过多久，刘过果真考取了进士，并被授予金门教授之职。于是他们去游览阁阜山。山上有一位名叫熊若水的道士，前来拜访时就说：“想跟您说些话，不知是否可以？”刘说，有话您就尽管说吧。熊问他后车里的美人从何处得来，要知道，她可并不是一个常人呀。刘过就实话实说了，熊当即遂拍掌笑道：“是了，是了！这样吧，教授您晚上跟她同房时，要紧紧拥抱着她不放，我便可以在外施展法术了。”刘听着这话，点了点头，就按熊的指点办了。   
  当时天色已阴暗下来，熊在外头施法；果然不出所料，刘过怀里所抱的只是一把古琴，而不是一个女人！他顿时就想起了她词中“昔日蔡邕”的句意。后来他就把这古琴随身携带着，吃饭睡觉都不离开它一会儿。而在返回并途经这麻姑山时，他才听道士说起那个极为爱惜古琴的赵知军携带着它路过此处，在抚奏时因不小心就把它掉在了该地山崖之下。急忙把它拾回来时，它却早已断裂成碎弦，不能再弹了；于是赵遂把它掩埋在官厅西边。其时，众人即去那儿开挖，打开匣子一看，大家都不由倒吸了一口凉气：里头竟已空空如也！刘过便把琴用匣子包装好，使道士焚香诵经念咒来祭奠它，然后他就哭泣着把它给烧了。   
  按：① 杀，同“煞”。② 奔，去声；令，平声；听、醒，均为平仄两读，此皆为仄声。        
老子深悲穷塞主——范仲淹镇守边关感念多   
  中国文学史上有一桩颇为奇特的现象，那就是某个作家的诗词文章都很擅长，但他存留下来的作品却并不是很多。曾任北宋参知政事也就是副宰相的范仲淹即是这其中的一个代表。有趣的是，除文学外，范仲淹与此差近的一件事情则是他喜欢弹琴。但他平时弹来弹去的也就是一曲《履霜操》，以至他被人们戏称为“范履霜”。   
  范仲淹（989年～1052年），字希文，其祖辈原是陕西邠人，后来迁移到江苏吴县定居。他两岁时，由于父亲过早去世，范母便只得带着他改嫁到朱姓人家，他也跟着被篡改姓名为朱说。等到他稍稍长大，懂事的他很有节操，就向他母亲泣别，回到他老家的亲戚那里苦读。真宗大中祥符八年（公元1016年），他尽管一举考取了进士，却踏上了并不一帆风顺的仕途。即便在他功成名就的当年，范仲淹在一封书启里还极为感叹地连用了两个原本都姓范的先辈先后都曾改过姓氏的典故，来说明他自己这悲凉身世。这被当时知名人士一再赞叹的联语说：   
  志在投秦，入境遂称于张禄；名非霸越，乘舟乃效于陶朱。   
  而许多人知道范仲淹的，该当是他那篇以国家忧乐为当头大事的《岳阳楼记》。至于论及他的好诗，小学课本里的五言古绝《江上渔者》想必也会给人留下深刻的印象。该诗云：   
  江上往来人，但爱鲈鱼美。   
  谁知一叶舟，出没风波里！   
  在两类人的生活对比中，这种殷忧的同情绝对可见出范仲淹的仁人爱物之心。同样的道理，在他不多的词作里，①也依然贯彻着他这种难得的仁民爱物之意。这里姑且不论他那具有婉约性质的《苏幕遮》抑或是《御街行》，亦即作为具有最初填写豪放词标本意义的词作《渔家傲》，②便更是见出他那面对功业未建而凄厉的景观又不时奔骤而至时，顿然生发了他那守边日久而思归不得的感叹。其词曰：   
  塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。   
  浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪！   
  那么，范仲淹何以会有这种感慨无端的想法呢？因为仁宗即位后，国家逐渐形成了积贫积弱之势，表面上尽管还是一片歌舞升平之象，但它实际上却危机四伏。仁宗康定元年（1140年）八月，范仲淹出任陕西经略安抚副使兼知延州，其州治就在如今的陕西延安；由他来主持军务，以抗击时常进犯中原的西夏国。仁宗庆历元年（1141年），他被调任耀州这个当时的边疆地区。作为江南人的范仲淹自然敏感地面对着西北地区那凄厉的节候，因此他便写下了这阕词作，来反映他既要把国事放在第一位，又不能面对自己这惨痛的经历无动于衷。他这首名作很快就传到了朝廷，他的盟友欧阳修便经常开玩笑说他这词为“穷塞主之词”，那意思是说，范公只有在那穷苦蛮荒的边疆才具有这并不寻常的感触，并从而写出这么好的作品啊！   
  然而，范仲淹就这样地在边疆地区经年累月镇守着。由于他那些有效的防范措施，比如说，他号令严明，对士卒又很爱抚，竟然连羌人也都要称呼他为“龙图老子”了。而西夏人也互相告诫他们自己不能侵犯中原边境，并到处传诵着这样一句话：“小范老子，胸中自有数万甲兵”。③再就是他这阕词作还传到了敌方军队，他们也都被感动得热泪横流。因此，在范仲淹镇守边疆的那段时间里，敌军就再也没有出现过对中原地区较大的骚扰和侵犯。由此可见，范老子这阕词作的功劳就端的不可小觑了！   
  按：① 其词今仅流传五首。② 另有一种说法以为最早撰写豪放词作者，应属李冠《六州歌头·项羽庙》；参见宋人程大昌《演繁露》等。 ③具见《幼学琼林》所述引。        
双燕何曾梦故宫——徽宗被押北上咏杏感身世   
  中国历史上有一桩实在奇特的现象，亦即越是到了更朝换代之际，一些当国者尽管在治国安民方面极为无能为力，甚至腐败透顶，但他们的艺术细胞却往往越是发达，以至比平时那些专门从事该项工作的文人学士还要“厉害”！   
  这无论如何也是一桩阴差阳错的事情了。像早些时候的南唐后主李煜即是其中一个“杰出”的代表，因为李在琴棋书画、诗词歌赋等文学艺术方面所达到的成就，居然连正经八百的文人都要自叹不如。而在帝王里头，大概就只有北宋的徽宗皇帝才够得上跟他“媲美”。   
  徽宗赵佶是一位多才多艺的皇帝，但他也像许多混蛋皇帝一样荒淫无耻、穷奢极欲。