○士人
周解元淳樸
沈祖量
△周解元淳樸
【周解元淳樸】周用齋 【 汝礪】 。吳之崑山人。文名藉甚。舉南畿解元。久未第。館於湖州南潯董宗伯家。賦性樸茂。幼無二色。在塾稍久。輒告歸。主人知其不堪寂寞。又不敢強留。微及龍陽子都之說。即恚怒變色。謂此禽獸盜丐所為。蓋生平未解男色也。主人素念其憨。乃令童子善淫者。乘醉納其莖。夢中不覺。懽洽驚醒。其童愈嬲之不休。益暢適稱快。密問童子。知出主人意。乃大呼曰。龍山真聖人。數十聲不絕。明日其事傳布。遠近怪笑。龍山為主人別號。自是遂溺於男寵。不問妍媸老幼。必求通體。其後舉丁丑進士。竟以好外。羸憊而歿。
△沈祖量
【沈祖量】吳中才士好為小令。不過閨奩煙粉中語。吾友沈祖量 【 同生】 贈妓作一詞。末句云。任他百般打駡百般羞。也只是書生薄福難消受。余謂柔情亦吾輩佳事。何至卑下委媟乃爾。此君雖有才名。其如風雲氣短何。沈未幾以貧鬱早世。
○婦女
命婦以妒受杖
南和伯妾
△命婦以妒受杖
【命婦以妒受杖】禮部致仕左侍郎楊宣妻王氏。素妒悍。杖殺侍婢十餘人。宣不能制。東廠上其事。命逮治。刑部擬贖如律。宣則贖杖仍致仕。上曰。王氏雖命婦。例應納贖。但肆意殘酷。仍命刑部杖之五十。使知所儆。此成化末年事也。此例若行於今。足使士紳之妻慚懼不敢恣。但恐貴臣如楊宣。隱忍不敢發耳。○宣、直隸新城人。進士起家。天順初為御史。時更化之初。宣建白多可采。上目屬之。立拜鴻臚少卿。歷憲宗朝。甚被眷注。上作連環詩以賜之。以今官致仕。歸家後。妾生子。匿之鄰家。其妻又來搜之不獲。子始得全。此其妻被杖以後事也。宣至弘治十年始卒。弘治十一年。泗州知州許弼妻孫氏。妒妾朱氏有娠。以藥毒之不死。用鐵椎擊其腦。朱懼。自縊死。復以石壓其腹。羊毛塞其口鼻。以棺載出復活。事發。上命杖孫氏八十離異。○宣德六年。御史傅敬妻。毆妾中其要害。妾自縊死。當治罪。有司以敬妻曾受封為疑。上曰。婦妒已是惡行。況以妒殺人。其惡甚矣。命罪之如律。成化十二年十月。朝審諸囚。有毆妻死者坐抵償。時禮部侍郎尹直獨曰。人以無子娶妾。遭妻悍妒。毆之初恐絕嗣。今顧絕其命。世之妒婦長氣矣。衆翕然書可矜。遂得不死。○元太宗時。命婦人有妒者。乘以驏牛徇部中。論罪。即聚財為更娶。
△南和伯妾
【南和伯妾】僧官常琇者。拜故南和伯方瑛為父。因與修武伯沈煜等交好。琇至各家飲。俱設妓樂。比更衣即與妓亂。又通瑛妾。為其徒所告。詔下錦衣衞獄。以琇奸義父之妾。杖一百充鐵嶺衞軍。煜停祿。戴平巾閑住。又御馬監左監丞龍閏。娶方瑛妾許氏為妻。事發。上命離異。閏送司禮監治之。彼瑛生前屢為大帥。頗著勞績。而身後姬侍。或耦妖禿。或配淫閹。俱徹聖聽。亦可笑矣。此俱成化年間事。
○畿輔
元夕放燈
內府畜豹
建酒樓
禁歌妓
安樂堂
門宮不避諱
淹九
△元夕放燈
【元夕放燈】永樂七年正月十一日。欽奉太宗文皇帝聖旨。太祖開基創業。平定天下。四十餘年。禮樂政令。都已備具。朕即位以來。務遵成法。如今風調雨順。軍民樂業。今年上元節正月十一日至二十日。這幾日官人每都與節假。著他閒暇休息。不奏事。有要緊的事。明白寫了封進來。民間放燈。從他飲酒作樂快活。兵馬司都不禁。夜巡著不要攪擾生事。永為定例。恁官人每更要用心守著太祖皇帝法度。愛恤軍民。永保富貴。共享太平。欽此。又宣德二年正月十二日。欽奉宣宗皇帝敕諭文武羣臣。朕恭膺天命。嗣承大位。仰惟祖宗創建守成之艱。夙夕兢惕。一遵成憲。以撫天下。賴上天垂佑。海宇清平。雨暘時若。年穀遂成。嘉與臣等。共享太平之樂。今歲維新。上元屆節。特賜百官假十日。凡有機務重事。封進來聞。在京軍民。如故事張燈飲酒為樂。五城兵馬弛夜禁。但戒飭官員軍民人等。不許因而生事。違者罪之。永為定例。欽此。以上二例。皆載在令甲。每至年終。禮部上疏援引前例請旨。許來年新正。民間放燈凡十晝夜。蓋比之宋初。錢俶買宴增三日之外。又展二日。自永樂七年己丑。至今上明年三十五年丁未。恰已一百九十九年。四海承平日久。輦下繁富百倍。外方燈市之盛。日新月異。諸司堂屬。俱放假遨游。省署為空。惟辰戌丑未年。係入計定期。吏部都察院官。及朝覲外吏。舊皆有禁。而微服私觀者。仍不乏也。其時南宮試士。大半鱗集。呼朋命伎。徹夜歌呼。無人訶詰。至若侯門戚里。貴主大璫。則又先期重價。各占燈樓。尺寸隙地。僅容旋馬。價亦不貲。初至京師者。駭歎眙。正如宋汴京。春如紅錦堆中過。人似青羅幙裏行。真太平佳話也。余兒時目覩繁華。至今入夢。聞近年亦稍稍減舊觀矣。蓋聖主游幸漸稀。而鰲山之設。久已停止。亦事理使然。○按文皇帝朝。正用官妓。至宣德二年。尚未有顧佐之疏。是時朝臣退食。俱得擁蛾黛為娛。則燈樓之盛。尤為奇豔。士生斯世。抑何多幸。近偶與黃貞甫談及官妓。余謂若循唐宋及國初故事。則公輩真神仙不如矣。時黃以外吏詣部候考選。乃振聲曰。不可不可。果如兄言。則曲中佳麗。俱為吏部科道所據。其與吾輩周旋。必麻瞎跛禿之屬。令人益不堪耳。為之大噱。○宣德四年正月朔。特賜文武節假二十日。元宵夜。召羣臣悉赴御苑觀燈。至五年八年亦然。此又係特恩。非常例也。
△內府畜豹
【內府畜豹】世宗初年。革內府鷹房諸鷹犬。令放縱幾盡矣。至嘉靖八年。鷹房內臣。又以祖廟獻新奏請存留。蓋以禋祀大典嘗上。仍谿壑其中也。上嚴旨不許。且命禮部查議獻新時物以聞。禮部言宗廟獻新。及奉先殿歲薦品味。不過鹿、雁、兔、豬、鵝、鴨、雞等物。載在會典。掌之太常。後因畜有鷹犬。或間以奉薦。然非例也。請一切罷之。上納其言。遂依會典罷去。至嘉靖十年。兵部覆勇士張昇奏。西苑豹房畜土豹一隻。至役勇士二百四十名。歲廩二千八百石。占地十頃。歲租七百金。其實皆典守內臣侵牟。請量留勇士四十人。餘還營差操。仍令該監覈其奸利以報。上從之。按內廷鳥獸之畜。所費不貲。舉一豹而他物可知矣。余近得游苑中。見虎豹之檻者。及牡牝白額之在虎城者。不可枚舉。啗大官之奉。皆民膏血也。
△建酒樓
【建酒樓】洪武二十七年。上以海內太平。思與民偕樂。命工部建十酒樓於江東門外。有鶴鳴、醉仙、謳歌、鼓腹、來賓、重譯等名。既而又增作五樓。至是皆成。詔賜文武百官鈔。命宴於醉仙樓。而五樓則專以處侑酒歌妓者。蓋倣宋世故事。但不設官醞。以收榷課。最為清朝佳事。宴百官後不數日。定正蔡氏書傳。上又命宴博士錢宰等於新成酒樓。各獻詩謝。上大悅。比書成。賜書名曰書傳會通。命禮部刊行天下。按上初觀蔡氏書傳。日月星辰運行與朱子詩傳不同。及他注與鄱陽鄒季友所論。間有未安。遂徵天下儒臣定正之。於是翰林致仕編修張美和、國子致仕博士錢宰、致仕助教靳權、教授高讓等共二十七人。俱遣行人馳傳徵至。上命學士劉三吾總其事開局。翰林院禮遇諸儒甚厚。至御製詩以賜。命之屬和。及其歸。又賜宴馳驛而還。以修書鉅典。而令之歌館為歡。非開天聖人無此韻致。但鄒季友者何人。致勤高皇葑菲之采。至永樂二年。又有饒州人朱友季獻書。專攻程朱。文皇命杖逐之。其人同生一地。姓名又相似。其為一人二人未可定也。
△禁歌妓
【禁歌妓】太祖所建十樓。尚有清江、石城、樂民、集賢四名。而五樓則云輕煙、淡粉、梅妍、柳翠。而遺其一。此史所未載者。皆歌妓之藪也。國初臨川人揭軌。以舉明經至京。宴南市樓。有詩云。詔出金錢送酒罏。綺樓勝會集文儒。江頭魚藻新開宴。苑外鶯花又賜酺。趙女酒翻歌扇濕。燕姬香襲舞裙紆。繡筵莫道知音少。司馬能琴絕代無。則知不第儒臣錫宴。即舉子亦叨聖賜。高會其中矣。今南市樓雖居六院之一。而價在下中。第為商賈所游集耳。至宣德中。以百僚日醉狹邪。不修職業。為左都御史顧佐奏禁。廷臣有犯者至褫職。迄今不改。好事者以為太平缺陷。遠遜唐宋。但唐以宜春、教坊二地。為內廷供奉之所。如阿布思妻為女優之類。非士大夫所得游。至季年而翰林學士亦得闌入教坊。此僖宗以後事。非盛世之舊也。惟藩鎮軍府例設酒以供宴享。名曰營妓。其知名者如薛濤、劉采春之屬。而京師則無之。宋世朝士各有家姬供客。若官妓不過州郡守倅應奉過客。及佳節令辰侍觴侑酒。與之狎者仍有厲禁。如秦弱蘭之制使臣。王宮花之誘勘吏。及南渡大儒之坐唐仲友。皆是物也。則顧佐一疏。保全士人實多。○今人但知金陵十四樓。而不知有十五。蓋因續建五樓。其一偶失其名耳。
△安樂堂
【安樂堂】禁城北安門外。
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