天子岗

4章15节 蒋宏岩主葬礼 立帝坟


第十五节蒋宏岩主葬礼天子岗立帝坟
    观世音菩萨继续向佛祖和众神祥细介绍:陈楚杰聘请南岳衡山南台寺院的方仗大师主持操办天子岗埋葬故世父母双亲葬礼的全过程。
    元朝公元1279-——1368年间
    衡山建寺较早的寺院是位于南岳衡山主峰的南台寺。
    衡山,海拔1300.2米,地处东经112.708225度,北纬27.226394度之间。又名南岳、寿岳、南山,是中国五岳之一。位于湖南省衡阳市衡山县境内的衡山,南起“雁阵惊寒,声断衡阳之浦”的衡阳回雁峰(南岳衡山首峰),北止“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的长沙岳麓山。衡山横跨湖南省八个市县,逶迤七十二峰,绵延八百余里。南岳衡山是闻名遐迩的风景名胜区。春观花、夏看云、秋望日、冬赏雪为衡山四季佳景。祝融峰之高、藏经殿之秀、水帘洞之奇、方广寺之深堪称“衡山四绝”。
    衡山野生动物资源丰富,现有野生动物17目48科184种,珍稀濒危动物28种,其中Ⅰ级1种(黄腹角雉),Ⅱ级22种,中国优先保护动物中国特有种(A级)4种(画眉、棕头鸦雀、白头鹎、黄腹山雀)。较著名的野生动物有中华蟾蜍、大鲵、红中华鳖、银环蛇、穿山甲、野猪、灰胸竹鸡等。衡山的昆虫主要是森林昆虫,共有17目186科1835种。
    南岳衡山自然保护区总面积11991.6h㎡,全部为生态公益林,森林覆盖率为78.8%,其中核心区达90.7%,林地用地中有林地占76.6%,灌木林地占20.6%,未成林地占2.5%,苗圃地占0.1%。衡山优势树种为杉木、马尾松和阔叶树。
    衡山是中国道教主流全真派圣地,山上寺庙众多。著名的有福严寺、南台寺、藏经殿、方广寺。
    福严寺规模较大,称为“南山第一古刹”,寺内有一株1400余年的银杏树,树干粗壮,枝叶茂盛。
    南台寺建于六朝,到现在已有1400多年。日本佛教曹洞宗视南台寺为祖庭。
    藏经殿因明太祖朱元璋赐大藏经一部存放于此,故名藏经殿。其周围层峦叠翠,古木参天,景色秀丽,附近有摇钱树、同根生、连理枝等奇树以及允春亭、梳妆台、钓鱼台等古迹。“藏经殿之秀”为南岳四绝之一。
    方广寺处于南岳峰岭间,古树苍苍,流水潺潺,幽雅深邃,因而有“方广寺之深”的说法。
    南岳最大的寺庙是位于衡山脚下的南岳庙。它规模宏大,布局严谨,占地面积多达98500平方米,在南方一带也是数一数二的大庙。南岳庙始建于唐,历代进行重修、扩建,规模不断扩大。现存建筑是清代重修的。整个庙宇有9进,包括正殿、寝宫、御书楼、盘龙亭等建筑。正殿高22米,**肃穆,气势雄浑。殿内有72根石柱,象征着衡山七十二峰。正殿中央供奉着“南岳司天昭圣帝”,即祝融神君。南岳庙以总体布局完整著称。
    南岳衡山风景独秀,山势雄伟,群峰挺拔,其中以祝融、天柱、芙蓉、紫盖、石禀五座山峰最有名。山巅祝融峰,海拔1290米,登衡山必登祝融。唐代文学家韩愈诗云:“祝融万丈拔地起,欲见不见轻烟里。”这两句诗既写了祝融峰的高峻、雄伟,又写了衡山烟云的美妙。登临其上,可见北面洞庭湖烟波渺渺,若隐若现,南面群峰罗列,如障如屏,东面湘江逶迤,宛如玉带,西面雪峰山顶,银涛翻腾,万千景象,尽收眼底。
    南岳衡山著名的风景点有水帘洞、会仙桥、烟云、洞天福地、麻姑仙境等。
    水帘洞,飞瀑如泻,帘影高悬,宋朝毕田有咏水帘洞诗一首,专道其妙处:“洞门千尺挂飞流,玉碎珠联冷喷秋;古今不知谁卷得,绿萝为带月为钩。”可见其景致之不一般。
    站在会仙桥,四顾奇珍异宝,金光灿灿,绿浪滔滔,蔚为壮观,还可望见祝融峰侧的一巨石,宛如乌龟,人称“金龟朝圣”。桥之险,可谓一绝,真乃是无限风光在险峰。
    衡山的烟云可与黄山媲美。游人在山上,忽然云雾升起,转眼之间,清晰可见的一座座山峰,竟被一团团烟雾笼罩住,渐渐隐去身形使游人自己也感到象在腾云驾雾,只觉得一缕缕、一团团的青烟白气,荡于胸前,流于指隙,似乎伸手可捉,可又什么都捉不到。突然,一阵清风拂面而过。风过处,天空便由灰而白,由浊而清,浓雾消散,远处的山峰又清晰可辨了。洞天福地,又名三十六小洞天。第三洞天南岳衡山洞,周回七百里,名曰朱陵洞天,在衡州衡山县。相传道教有三十六洞天,七十二福地,皆仙人居处游憩之地。世人以为通天之境,祥瑞多福,咸怀仰慕。道教潜隐默修之士,喜遁居幽静之山林,故多择有仙迹传说之处,兴建宫观,期荫仙风而功道园融。历代以来,道侣栖止,香客游人络绎不绝,故洞天福地已成为中国锦绣河山之胜境。麻姑仙境位于天柱峰下,相传为南岳魏夫人侍女麻姑仙山飞天祝寿的地方,它采取“点石成景,引水造景、修路出景、植树添景”的造景气手法,使麻姑仙境成为名符其实的人间仙境。以下照片为证:
    衡山风光独秀,作者感悟赋《赏衡山风景》诗云::
    福严南台方广寺
    岳麓祝融回雁峰
    银杏红枫摇钱树
    翠杉劲松连理枝
    蛇舞鲵翔水帘洞
    雉鸣眉啼会仙桥
    洞天福地春观花
    麻姑仙境冬赏雪
    公元1313年(元朝)农历八月十六日上午9时,衡山南台寺院的中央大厅,方丈大师蒋宏岩主持召开大会。
    蒋宏岩用洪亮的声音说:“应祁阳县梅塘地区陈楚杰施主之邀,匡红涛、祝有能、邹天宝、林可亲、王明玖、史正涛、郭洪文、吕苏东八弟子,明天随我到他家做法事。寺中事物由罗京大师主持”。
    翼日,蒋宏岩率八弟子,乘着快马,迎着朝霞,午饭前来到了陈楚杰的宅院——陈家院。陈家院距天子岗约有二华里地。陈家院是一座“工”字型平房套院。中间一排是座北朝南的三间大房,中间一间最大是堂屋,两侧为卧室。另两排东西向的平房,一排两间为住房,另一排为厨房和仓库。厕所与禽畜圈盖在离房十米远的北侧。陈家院离祝山大院有100米距离。陈家院是陈楚杰父母陈道财、赵美玲夫妻俩一生心血盖成的。
    [远景近景特技加旁白]陈道财、赵美玲夫妻俩生有二女一男。大女儿陈慧嫁给仙人山邹昌钢;二女儿陈靓嫁给柳木堂邹昌端。46岁的儿子陈楚杰与43岁的儿媳高满花,生有四男二女。陈楚杰的大儿子取名陈光彪、二儿子取名陈光华、三女儿取名陈桂英、四儿子取名陈光明、五儿子取名陈光辉、六女儿取名陈玉英。陈道财、赵美玲夫妻俩于公元1313年农历八月十五日中秋夜前后只差半个时晨同日去世。陈道财享年78岁;赵美玲享年75岁。
    陈道财、赵美玲夫妻俩的葬礼定于十七日在天子岗举行。
    蒋宏岩率八弟子来到陈家院就是为了主持明天的葬礼。
    “欢迎法师们大驾光临!请上座!敬茶!”仙人山庵堂主持**福在中央大客厅接待衡山寺主持蒋宏岩一行时的开场语。
    “天福主持,不用客气!施主先父先母仙逝,我们首先表示慰问!请施主节哀顺变!”蒋宏岩领着众弟子向陈道财、赵美玲夫妻俩的遗像集体三鞠躬。陈楚杰陪同三鞠躬!
    “宏岩大师,您们来了,我先向您们介绍一下明天葬礼现在已经准备的情况。”蒋宏岩与众弟子落座后,**福主持说。
    “天福,这两天您老辛苦了!”蒋宏岩说。
    “宏岩大师,事到如今,我就实话实说。”**福因泄露天机,双目失眠后住在陈家院,陈楚杰敬他尊为长辈。如今陈楚杰父母双亡,**福在陈家有主人之辈份。“明天的葬礼,是一场仙佑神护的葬礼!”
    “仙佑神护,这么神奇!”蒋宏岩很惊叹!
    **福说:“长话短说。天子岗是块龙脉圣地!哪是唐朝贞观年间,观世音菩萨按如来佛祖旨意,安排陈光蕊之子陈玄奘率悟空、悟能、悟净三弟子在取经途中来江南休闲时,发现天子岗是块龙脉圣地,特派嫦娥特使受意陈玄奘及悟空、悟能、悟净、白龙马为天子岗龙脉圣地蓄备了陪葬圣物。”
    “神灵保佑,陈家先祖的鸿福!”蒋宏岩听到这些,双手作揖,对天膜拜。
    “陈家先祖一心向佛,一生修路驾桥,行善积德,佛缘降临陈家,这是陈家的天福鸿运。楚杰,你去将陈玄奘及悟空、悟能、悟净、白龙马当年蓄备的‘四宝’拿来,让法师们提前去准备!”仙人山庵堂主持**福对陈楚杰说。
    “好!”陈楚杰起身去卧室开柜拿“四宝”。
    “宏岩大师,陈楚杰获得这四宝经历了七年。”仙人山庵堂主持**福继续说:“他首先是获得天书,而后是在我拆建庵堂时获得了这四宝。按照唐僧陈玄奘留存的天书所示,这四宝均为天子岗龙脉圣地的陪葬物。”
    “肖主持,四宝拿来了!”陈楚杰从卧室搬来了一个“倒笼子”(类似一个一米见方的木箱)放到客厅中央。陈楚杰打开“倒笼子”上盖,从里面拿出“玉瓶”、“红石金鲤”、“瓷瓶”、“产仔草”、“瓢葫”放到桌上。
    仙人山庵堂主持**福指着(虽双目失明,凭感觉)“四宝”说:“这个玉瓶陪葬前需要从“冇底井”装300克圣水;这个瓷瓶与‘产仔草’是一个整体,下葬前要预先装好;‘红石金鲤’要用荼油和“冇底井”泉水1:10的比例混合后擦拭干净;瓢葫是个仙葫,陈楚杰等一会告诉你们‘来酒秘诀’。”
    仙人山庵堂主持**福虽然双目失明,但他的耳功特灵。他听到衡山寺的法师们,全都象听天书似的,个个聚精会神,整个客厅十几个人,除了鼻孔的呼吸声外,再也听不到其它任何杂音。
    **福主持说:“明天的葬礼,一定要按顺序放圣物,千万不能放乱了。楚杰在现场要多与宏岩大师协商。”
    根据陈楚杰和仙人山庵堂主持**福的秘报,这次施主的先父先母葬地为龙脉圣地。蒋宏岩曾师当天下午,安排弟子林可亲默读来酒秘诀;安排弟子邹天宝从“冇底井”中取水300克放置“玉瓶”中;安排弟子祝有能将“产仔草”装入“瓷瓶”中;安排弟子匡红涛用荼油泉水擦拭“红石金鲤”。
    公元1313年(元朝)农历八月十七日下午,梅塘仙人山地区的天子岗,彩(纸)旗飘舞,鞭炮齐鸣,锣鼓喧天。来自衡山寺庙的九名法师,正在做一场来自“神庭仙界”的“传奇而又神秘”的葬礼法事。
    陈道财、赵美玲夫妻俩的葬礼定于公元1313年农历八月十七日下午三时,在天子岗隆重举行。
    [远景近景特技加旁白]天子岗顶峰早已挖掘好一个长4米、宽3米、深2米的石坑墓穴。天子岗山体来自红色岩石板块,整座山岗均由一米多厚,一至二米宽,七十至八十米长的红色条石构成。条石与条石之间的缝隙很小,条石非常坚硬,上千年来岩石表面风化的红色土层只有几厘米。天子岗属红色岩石的山体,这类岩石非常坚硬。陈楚杰请三石匠和二十名成年男子,用了两天两夜时间,炮炸锹锤挖出来的。
    坟冢东西朝向,东高西低。按照男左女右的习俗,陈道财的棺材摆在坟冢东侧;赵美玲的椁棺摆在坟冢西侧。这两口椁棺,陈道财七十岁大寿哪年,聘请当地最好的木工师傅梁强、梁丙兄弟俩,用油松圆木花了30天精雕细刻而成。椁棺做好后,陈楚杰聘请当地最好的油漆匠克勤、克俭兄弟俩,花了20天时间漆涮好。棺材油黑精亮,两侧有龙飞凤舞、虎跳鱼跃、鸟语花香、山青水秀的彩绘图形。
    匡红涛手持“红石金鲤”、祝有能手持“瓷瓶仔草”、邹天宝手持“玉瓶圣水”、林可亲手持“瓢葫龙涎”,依次站立在坟冢下方。
    蒋宏岩曾师在坟冢左侧设立了一个“祭桌”。“祭桌”上整齐的摆放着“三牲”:一整只蒸熟的公鸡;一条红烧的猪前腿肘子;一条清蒸剁椒鳙鱼。其它供品为水果:一盘香蕉、一盘苹果。一只六寸高的泥瓷香炉中插满了供香。一枝枝供香闪烁着红红的火星,袅袅升空的烟雾,郁金香的气味弥漫着整个天子岗。
    蒋宏岩曾师身披粉红色袈裟,头扎白布,手持法鞭,站立于“祭桌”前台。
    “鸣炮!”
    蒋宏岩曾师大声宣布葬礼开始。参加葬礼的司仪人员听到蒋宏岩曾师的口令后,在坟墓四周迅速点燃鞭炮。鞭炮声刚止,蒋宏岩曾师发出了第二道指令。
    “秦乐!”
    司仪人员听到蒋宏岩曾师的口令后,迅速敲锣、击鼓、吹锁呐,秦哀乐。
    “秦乐毕!”乐器声止。
    “向先祖行跪拜礼!”
    原先就站立两排的陈道财、赵美玲夫妻俩的子孙们,听到蒋宏岩曾师的口令后,迅速跪地。
    “一叩首!”
    跪于前排的陈道财夫妻俩的子女;跪于后排的孙子辈的男男女女们,同时向陈道财、赵美玲夫妻俩的椁棺磕一个响头。
    “再叩首!”
    陈道财夫妻俩的子女及孙子辈的男男女女,同时向两椁棺再磕一个响头
    “三叩首!”
    陈道财夫妻俩的子女及孙子辈的男男女女,同时向椁棺再磕一个响头。
    “跪拜礼毕!”
    陈道财夫妻俩的子女及孙子辈的男男女女起身站立。
    “先父椁棺卧龙冢之左,下椁!”
    司仪工迅速将陈道财的椁棺下放至墓穴的左侧。
    “先母椁棺卧龙冢之右,下椁!”
    司仪们迅速将赵美玲的椁棺下放至墓穴的右侧。
    蒋宏岩曾师亲自指挥参加葬礼的司仪工们,先将两口椁棺摆布有序后,便手持一把菜刀,迅速将一只红毛大公鸡的脖胫割破,用鲜红鲜红的鸡血,一滴一滴的滴在椁棺的四周。蒋宏岩曾师右手提握着公鸡的双脚,左手握着一根一米多长的法鞭,让倒立公鸡脖胫伤口涌流的鲜血,滴在棺材的边沿底座的岩石上。蒋宏岩曾师沿着坟冢四周不停的快速走动,直到公鸡的鲜血全部流尽方才止步。
    “陪葬圣物‘瓢葫龙涎’下榻龙冢!”
    林可亲听到蒋宏岩曾师的口令后,迅速通过木梯下到坟墓底层,将瓢葫放至两副椁棺的中间靠后的适当位置。林可亲放稳瓢葫后,随即小声念起了来酒秘诀:“天灵灵,地灵灵,佛祖菩萨齐显灵,神佑仙护龙脉地,坟池酒水涛盈盈”。林可亲念完后,见瓢葫当真有了清亮的水酒,并散发出浓浓的酒香。
    “回曾师,‘瓢葫龙涎’已显灵,瓢葫已盛满龙涎!”林可亲起身站在墓底大声向蒋宏岩曾师报告。
    “弟子叩谢佛祖、菩萨、圣僧的龙恩。”蒋宏岩曾师听到林可亲的报告,当即朝天跪拜!
    林可亲回到地面原位站好后,蒋宏岩曾师发出了下葬第二件圣物的口令。
    “陪葬圣物‘玉瓶圣水’下榻龙冢!”
    邹天宝听到蒋宏岩曾师的口令后,迅速通过木梯下到坟墓底层,将前一天装有300克“冇底井”泉水的玉瓶,依次放至两副椁棺的中间的“瓢葫”侧身适当位置。
    邹天宝回到地面原位站好后,蒋宏岩曾师发出了下葬第三件圣物的口令。
    “陪葬圣物‘瓷瓶仔草’下榻龙冢!”
    祝有能听到蒋宏岩曾师的口令后,迅速通过木梯下到坟墓底层,将一个插有一棵产仔草的瓷瓶,依次放至两副椁棺的中间的“玉瓶”侧身适当位置。
    祝有能回到地面原位站好后,蒋宏岩曾师发出了下葬第四件圣物的口令。
    “陪葬圣物‘红石金鲤’下榻龙冢!”
    匡红涛听到蒋宏岩曾师的口令后,迅速通过木梯下到坟墓底层,将头一天擦拭精亮的红石金鲤,依次放至两副椁棺的中间的“瓷瓶”侧身适当位置。
    26岁的匡红涛放置“红石金鲤”时,见“红石金鲤”栩栩如生,灵龙活现,双眼似有珠光显耀。随即用嘴亲了又亲红石金鲤,双手依依不舍,双眼含泪的面部表情,在场的人见了都伤感不已!
    匡红涛回到地面原位站好后,蒋宏岩曾师发出了向墓坑填土的口令。
    “覆土龙冢!”
    “鸣炮!”
    “秦乐!”
    司仪工们向两米多深的墓穴,一共填了五层黄土。每填一层约50公分厚的黄土,便要用“木椿”夯实。坟墓最后是一个高于地面约有50公分的土堆。
    坟墓填埋形成土堆后,蒋宏岩曾师接着为陈道财、赵美玲夫妻俩的子孙们,主持了一场“化屋祭祖”仪式。
    陈道财、赵美玲夫妻俩于农历八月十五日中秋夜,终生操劳过度、心脏衰竭,前后只差半个时晨同日去世。儿子陈楚杰当天就请来了当地最负盛名的四个民间艺人,为先父先母扎制了一栋“纸屋庄园”。民间艺人到场后,首先从陈家院房后竹林中砍下几十根湘竹,用锯和刀将竹子分解成竹块和竹片,再将竹块和竹片连接成房架模型。整个庄园分前后两排房。前排为七间房,中部3间为三层,两侧各两间为2层。后排7间为平房。前排7间房的模型长约4米;宽约1米;高约3米。后排平房的模型长约4米;宽约0。8米;高约1。5米。框架制成后,艺人们用彩纸。胶水等,对房屋模型进行了装饰。
    模型庄园前排一层中间一间为正房——堂屋。堂屋正中挂有陈光彪爷爷、奶奶陈道财、赵美玲俩人的遗像。遗像两侧有一幅对联。
    上联:先祖育英才德高望重千古留芳
    下联:晚辈建伟业品学兼优世代扬威
    正房阶沿有两根圆形立柱,立柱上也有一幅对联。
    上联:勤俭持家家业兴
    下联:诚实做人人丁旺
    正房两侧的厢房为卧室,卧室内有模型牙床、八仙桌、红木椅,大件生活用具(品)应有尽有。
    后排平房的模型中有农具。犁田的犁;耙田用的木耙;打稻谷用的“黄桶”;车水用的木水车;车稻谷用的木“风车”;还有磨红署用的木圆桶。
    “鸣炮!秦乐!焚屋祭祖!”蒋宏岩曾师站立供桌旁,大声宣布仪式开始。
    仪工们旱先将“纸屋庄园”摆放在坟墓墓的左前方。
    蒋宏岩曾师指挥陈家子、孙辈的男男女女,按辈份从高到低,按年龄从大到小,按性别从男到女,依次排成两列队伍。陈楚杰夫妻及两个姐姐、姐夫跪于“庄园”前排;后排是陈光彪等孙子、外孙辈的直系和旁系亲属。
    蒋主持首先向天、地、坟三鞠躬。
    “向先祖许愿!”蒋宏岩曾师大声发出指令。
    陈氏家人的两列人员,由陈楚杰领头,依次围着“庄园”绕圈。每人需绕三圈,每绕一圈可向先祖许下一个心愿。
    “焚屋!”
    绕圈结束后,陈家人员分散开来。点火由衡山寺的法师们操作。8名法师先在“庄园”四周堆放干枯的稻草和干枯的黄花菜杆。法师们点燃放于干枯的稻草和干枯的黄花菜杆中的鞭炮。瞬间,“庄园”四周火苗窜起,火借风力,风助火威。在震耳欲聋的鞭炮声中,“庄园”很快形成了一个红红的大火球。火球中的“庄园”很快便坍塌,化为灰烟。
    “焚屋祭祖”结束后,蒋宏岩曾师指导陈楚杰在坟墓四周栽种了三棵柏树。按“风水”理论,柏树属于帝王将相之材。经过上千年的风吹雨淋,这三棵翠柏,如今直径不足十厘米、高度不足4米,婷婷玉立的耸立在天子岗山顶。这三棵柏树并不高,可它们却栽植于元朝末期,见证了中国明朝、清朝、中华民国及新中国共六百多年的历史。六百多年来,它们既没有被寒冬的冰雪冻死,也没有在酷暑高温的干旱中枯死。更有趣的是,它们既没有长高,也从未长粗,始终保持着六百多年前栽植时的原始体形姿态,雕塑般的向世人展示着天子岗的传奇故事。
    陈楚杰为陈姓族人最早获得天子岗龙脉圣地的佑主权付出了毕生心血,画了一个圆满的句号!最早获知天书的陈楚杰,用了不到半年的时间,筑好祁阳至宝庆(邵阳)官道中的唯一一座过江大桥——燕家桥。陈楚杰修桥铺路,广结善缘,很快就找到了赔葬的四圣物。接着,陈楚杰用了三年时间,确定了埋葬坟墓的准确位置。陈楚杰有生之年,将故世的父母埋葬到了天子岗。陈楚杰在埋葬去世的父母时,请了享誉神州大地的南岳衡山法师主持率弟子,做了当时在当地史无前例的最大的一场法事。陈楚杰为陈姓氏家族获得天子岗龙脉圣地的‘佑主权’功不可没!他的功绩永垂史册!
    欲知后事如何,请继续阅览、、、、、、
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