天子岗

第十六节龙脉地摞佑主西王母定明君
    话说观世音菩萨在当年秋高气爽的八月十五日（中秋）的夜晚，在天竺灵山雷音宝刹露天广场赏月论佛经时，祥尽向如来佛祖和众神如实汇报天子岗龙脉圣地“佑主摞位”的全过程。
    观世音菩萨说：陈楚杰自得到天书秘诀后，从寻找赔葬的四圣物，到确定坟墓的准确位置，可以说似一艘在海中的航船，虽有颠波，但还是一帆顺风的驶入了彼岸。陈楚杰为陈姓族人获得天子岗龙脉圣地的“主权”付出了毕生心血！按照常理，陈楚杰最早发现天子岗龙脉圣地的天机，最早得到陪葬天子岗的四项圣物，最早将祖先安葬于天子岗，天子岗龙脉贯气（佑主）的应该是陈姓氏人的后代。现实却是陈姓氏人陈楚杰前功尽弃，丢掉了陈姓族几代人梦寐以求的皇位。朱姓族人获得了神缘的护佑，得到了陈姓族几代人梦寐以求的皇位。安徽凤阳朱元璋神奇般的当上了明朝的开国皇帝。这正是：
    仙佑神争天子岗
    龙脉佑主朱元璋
    千古奇观冇底井
    功败垂成陈家坟
    观世音菩萨说：“天子岗龙脉圣地佑主摞位的原由错综复杂。弟子经过探索与思考，归根结底还是弟子阅历太浅，办事考虑不周全，宇宙观（世界观）还处在幼稚阶段！主要有四个方面的因素，碰巧聚到了一起。一是王母娘娘怪我独断专行，藐视天庭。二是王母娘娘怨我滥用嫦娥当‘特使’搅乱了天庭‘情爱纲规’；三是天庭纠察都统王灵官嫉妒嫦娥献情于猪悟能；四是当皇帝，安徽凤阳的朱元璋比陈友谅的个人素养更胜一筹。”
    “天子岗龙脉圣地佑主摞位，原来是天庭王母从中作梗！”如来佛祖非常严肃地对观世音菩萨如是说。
    “这事怪弟子办事考虑不细！当时，我只想到天子岗，只想到安排陈玄奘师徒为天子岗龙脉圣地筹备陪葬圣物，一时疏忽，匆匆忙忙就安排弟子木叉使法，先将陈玄奘师徒传真至梅塘。王母娘娘怪我目无天庭！如此重大之事，怎么就不提前报告天庭！”观世音菩萨对如来佛祖如是说。
    “玄奘师徒五人（神）（含白龙马），来自人、仙、神三界的组合。他们从东土长安来天竺西天取经，一开始就是‘三界’特大新闻！这次是我有意安排他们休闲。我原想待他们休闲结束后，年末‘天庭一年一度的神仙统领聚会’上报告玉帝和王母。现在看来为时已晚。”如来佛祖肃容满面地说。
    “王母娘娘指派天庭纠察都统王灵官率雷公电母到梅塘下了一场史无前例的旷世暴雨，使陈楚杰耗费毕生心血得到的天子岗龙脉‘主权’，终因佑主摞位而前功尽弃！陈楚杰因此成为仙佑神争天子岗‘PK’中的史上第一位功败垂成的历史名人！”观世音菩萨面带郁虑的表情向佛祖和众神如是说。
    “陈楚杰缘获天书，积德行善，巧得‘四物’，为确定天子岗龙脉圣地的准确位置奋战了三年。佑主摞位的最终结局，对陈楚杰有点不公平！”如来佛祖如是说。
    “王母娘娘首先怪罪弟子独断专行，藐视天庭。”观世音菩萨说：佛祖和众神心中比我更清楚，王母娘娘是个权利欲极盛的女皇。弟子遵照佛祖旨意，安排陈玄奘师徒来天竺取经途中，到梅塘休闲半日。同时让陈玄奘师徒为天子岗龙脉圣地筹备陪葬圣物。王母娘娘觉得这么重大的事，你们佛界应该首先报告天庭。王母娘娘对天庭纠察都统王灵官曾经说过，陈玄奘师徒五人（神），应该说是‘三界联合体’。陈玄奘是佛门弟子，属于凡界；悟能、悟净、白龙马本是天庭之神；孙悟空属于仙界斗士。玄奘师徒从东土长安来天竺取经，震动了‘三界’和地府！‘唐僧取经’不仅是‘三界’统领共知之事，而且已成为宇宙所有人、妖、鬼、神等生灵知晓的新闻。如来佛祖安排‘三界联合体’休闲无可非议！问题是观世音菩萨安排‘三界联合体’休闲时独断专行，搞突然袭击，给‘三界’神为地制造矛盾。现在整个宇宙的生灵都在传，还是如来佛祖有爱心，对‘三界联合体’关怀备致！
    如来佛祖协助玉帝降服孙悟空，在悟空被压500年后，特意派观世音菩萨到东土长安城，选陈玄奘来天竺取经途中，收服孙悟空、猪悟能、沙悟净、白龙马，一路铲妖除魔，磨练他们师徒的意志！如来佛祖见他们师徒坚辛如苦，这次又特意安排观世音菩萨为他们师徒放假休闲。从此开创了人（神）类劳作涨弛有度、有劳有闲的新模式！如来佛祖因此获得了天下生灵的赞誉——‘福利鼻祖’！
    正是因为观世音菩萨安排‘三界联合体’休闲时未报告天庭，天庭对‘三界联合体’没作任何表示，天下生灵便送玉帝一个‘治罪帝冠’的雅号！他们说，‘三界联合体’的猪八戒、沙和尚、白龙马，个个都是被玉帝治罪被贬下凡界的在册之神。特别是猪八戒，只与嫦娥接了一下吻，玉帝便让猪八戒遭受2000锤！玉帝对被贬下凡界的在册之神，从来都是不闻不问！他只知道给神治罪，从来就没考虑过给神谋福利！玉帝只配在天庭称帝！玉帝如果在凡界称帝，凡界不知又要多多少冤魂！
    天下生灵对唐皇李世民也有评述。唐皇李世民与陈玄奘称兄道弟，他们之间究竟是情深意浓的感情，还是虚情假义的感情，目前还不可定论！唐皇李世民派高僧陈玄奘去天竺取经前，封玄奘为御弟（相当于现代国家总统特使、特别助理），主要是为了提高玄奘的身价，代表皇亲出访，为玄奘一路通行顺畅创造条件！这表明唐皇对玄奘厚爱有加！李世民有超强的外交手段。由此可见唐皇对玄奘是一往情深！自从陈玄奘被封御弟独自一人不远万里去西天取经，唐皇李世民送出皇宫，皇兄御弟拜别后，再也见不到听不到唐皇关心御弟生死的言行！在陈玄奘取经未归之前，唐皇李世民与陈玄奘称兄道弟，究竟是逢场作戏？还是情发灵魂深处？现在都无法确定！总之，唐朝李世民是个感情丰厚之帝皇！
    观世音菩萨办事精明、料事如神在‘三界’久负盛名，这次安排‘三界联合体’休闲却是大失水准！
    天子岗龙脉圣地佑主摞位的原由错综复杂。观世音菩萨经过探索与思考，归纳总结主要有四个方面的因素，碰巧聚到了一起。一是王母娘娘怪菩萨独断专行，藐视天庭。二是王母娘娘怨菩萨滥用嫦娥当‘特使’搅乱了天庭‘情爱纲规’；三是天庭纠察都统王灵官嫉妒嫦娥献情于猪悟能；四是当皇帝，安徽凤阳的朱元璋比陈友谅的个人素养更胜一筹。
    “王母娘娘对天庭纠察都统王灵官曾经说过：观世音菩萨在落实佛祖旨意时，根本就不懂办事程序！这么大的事，她首先应报告天庭，尔后再暗示凡界唐皇！你观世音菩萨一意专行，根本就没把天庭放在眼里！谁敢藐视天庭，天庭就与谁作对！你观世音菩萨借安排玄奘师徒来天竺取经途中到梅塘休闲之机，为天子岗龙脉圣地筹措陪葬圣物。我非得让天子岗龙脉‘主权’佑主摞位！你对天庭搞突然袭击，我就让你所做的一切都前功尽弃！”观世音菩萨对如来佛祖和众神灵们如是说。
    “女人好面子。没想到天庭女神之母的名利思想更重！”如来佛祖肃容满面地说。
    “佛祖这次安排玄奘师徒休闲，属于‘三界’之中的首例，开创了‘三界’劳作养生制度的先河。弟子经办此事毫无经验可言！”观世音菩萨对如来佛祖和众神灵们如是说。
    “菩萨以神机妙算盛名于凡界、仙界（佛门）和天庭‘三界’。王母批你这次有失水准，除了没给天庭美名外，是否还得罪了天庭有关衙门的头领！”如来佛祖非常严肃地说。
    “王母娘娘曾经对天庭纠察都统王灵官说过：玄奘弟子中悟能、悟净、白龙马，个个都是天神！他们虽受贬遭罚，但天神的户籍并没取消。他们始终在天庭的掌控之中！他们在凡界的所作所为，天庭纠察都应掌控！这回观世音菩萨让玄奘师傅在天庭纠察掌控之中失控了半日。给天庭情报部门的颜面丢得精光！”观世音菩萨对如来佛祖和众神灵们如是说。
    “玄奘师徒真乃‘三界’人（神）马联合体。他们真归‘三界’管理！天庭纠察都统王灵官素以‘从严管籍’闻名天下。有他给王母的奏言，王母怪罪于你不足为奇！”如来佛祖面带笑容地如是说。
    “王母娘娘对天庭纠察都统王灵官说：本来，观世音菩萨是根据佛祖旨意安排玄奘师徒休闲，这是佛祖慈善三界（人神）之举，天庭无可非议！但你观世音菩萨在执行佛祖圣指过程中，有点目无天庭！玄奘师徒去西天取经，从长安出发就在天庭特警、信息、特情、内务等多个部门的全程监督和控制之中。观世音菩萨这次安排玄奘师徒休闲，给天庭的情报部门来了个‘突然袭击’，让天庭的情报部门对玄奘师徒失踪了大半天。你这个天庭纠察都统，平时吹得天花乱坠，什么千里眼呀，顺风耳呀，全天候呀，关健时刻这些精英怎么都成了摆设！！”观世音菩萨对如来佛祖和众神灵们如是说。
    “你这次对天庭情报部门来了个‘突然袭击’，给天庭情报部门来了一次实战检验！本是好事！但由天庭纠察都统王灵官的嘴里说与王母，好事也就变成了坏事！王灵官靠阳奉阴违起家，此神阴险猾诈！你们做事一定要防着他点。”如来佛祖收起笑容如是说。
    天子岗龙脉圣地佑主摞位的原由错综复杂。观世音菩萨经过探索与思考，归纳总结主要有四个方面的因素，碰巧聚到了一起。一是王母娘娘怪菩萨独断专行，藐视天庭。二是王母娘娘怨菩萨滥用嫦娥当‘特使’搅乱了天庭‘情爱纲规’；三是天庭纠察都统王灵官嫉妒嫦娥献情于猪悟能；四是当皇帝，安徽凤阳的朱元璋比陈友谅的个人素养更胜一筹。
    “佛祖说得对。弟子这次奉旨安排玄奘师徒休闲，当时就想让他们在天庭的全程监控中失踪半日。弟子派嫦娥当特使，去休闲地现场监视玄奘师徒们的所作所为！目的就是不能让玄奘师傅们在佛祖这儿失控半时。”观世音菩萨对如来佛祖和众神灵们如是说。
    “嫦娥是通‘三界’之神！你选嫦娥当特使挺合适！”如来佛祖如是说。
    “王母娘娘二怪弟子滥用嫦娥当‘特使’搅乱了天庭的‘情爱纲规’！王母娘娘对天庭纠察都统王灵官说：话又说回来，观世音菩萨是根据佛祖旨意安排玄奘师徒休闲，我天庭无可非议！但你观世音菩萨私自派女神嫦娥当特使，不与天庭任何部门打招呼。这就是你观世音菩萨的不是！你知道嫦娥的为神吗？”观世音菩萨对如来佛祖和众神灵们如是说。
    “嫦娥在凡界是良妻。吃一粒长生不老药成仙几分钟，好事坏事都没为。多吃一粒长生不老药升至天庭变身女神时日也不长。嫦娥是咋样之神，三界统领都有公论。王母对嫦娥成见不浅？”如来佛祖笑着如是说。
    “佛祖说的正是！弟子原认为，嫦娥是通‘三界’之神。我让玄奘师徒在天庭失控半日，让嫦娥现地监控。嫦娥回来后，向我报告后我安排她直接回天庭向玉帝和王母娘娘汇报。由我向佛祖报告。减少嫦娥一道报告程序。弟子认为嫦娥是监控玄奘师徒在梅塘休闲的最佳神选！在‘三界’很难找到如此心灵美、品行美、体形美的女神！”观世音菩萨对如来佛祖和众神灵们如是说。
    “‘三界’统领也这么认为。王母为何偏偏对嫦娥成见如此之深？”如来佛祖如是说。
    “王母娘娘本来就对嫦娥多吃一粒本该丈夫吃的长生不老药心存‘自私之神’的异感，再加上天庭纠察都统王灵官的馋言。在王母娘娘心目中，嫦娥早已成为扰乱凡界和天庭的‘**与色神’。”观世音菩萨对如来佛祖和众神灵们如是说。
    “嫦娥入天庭才几天，与天庭纠察都统结怨如此神速！这其中的原由恐怕不怪嫦娥吧！”如来佛祖笑着如是说。
    “嫦娥与天庭纠察都统王灵官结怨，原由是嫦娥对猪悟能心存爱意；对王灵官‘告发’天蓬元帅并经常对其进行性搔扰特反感。”观世音菩萨对如来佛祖和众神灵们如是说。
    “原来如此！猪悟能与王灵官两男神之间的争斗，嫦娥夹在其中很难摆平！”如来佛祖如是说。
    “嫦娥面对两个男神的求爱，一个是权大位尊的纠察都统王灵官；一个是遭贬受罚落泊的（天蓬）元帅。嫦娥最终选择天蓬，舍弃纠察都统。由此可见，嫦娥是个爱憎分明、虚怀若谷，大智若愚之女神。”弥罗佛插话说。
    “嫦娥对我说，元帅（天蓬）对她好是真情实意，纠察都统把她当花瓶！这两个男神的品行经纬分明。她来天庭时日不长，但做神有个起码的底线标准。好神孬神我心中明白。
    嫦娥对我说，这世道没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。爱你是有原因的，不要问为什么，接受的同时我要用加倍的关爱回报。元帅（天蓬）真心爱我，我没有理由不可接受他的爱。元帅虽然触犯天条遭贬，但评价一个人（神）的功过，一定要恰如其分，不可全盘否定。人（神）生有高峰也有低谷，根本就没有一帆风顺的人（神）生。人（神）都要讲缘份。所谓的缘份无非只有善、恶两种。我做人（神）就讲究珍惜善缘，绝对排斥恶缘！宇宙无限，谁碰上谁都不容易。元帅（天蓬）就是我的善缘，纠察都统王灵官就是我的恶缘！对真心实意爱我的元帅（天蓬），无论他遇到多大挫折，无论他身型变得多么难看，我都要敬重与尊重，不能有丝毫舍弃之念！
    常言说得好：明枪易躲，暗箭难防，王灵官就是背后算计人（神）的小人（神）。虽说小人（神）不可得罪，但同样小人（神）也不可饶恕。小人（神）天生小肚鸡肠。大人（神）修炼成就大度气量。这是万世不变的真理。说到底小人（神）也有心小的一面，对待这种小人（神），平时要忍，反击要狠。有机会坑他一把大的，放他一次大血。对侍小人（神）要以治人（神）之道完其治小人（神）之身！平时要装做什么也没发生，天下太平，万事大吉，然后突然来个明修栈道，暗渡陈仓，以毒攻毒，狠狠反击。让小人记住：天下根本就没什么免费的午餐，哪有白拣的便宜让你赚。小人（神）也不是谁都可以做的。做好人（神）要有水准，做小人（神）同样有难度。对小人有时一定要忍让，退一步海阔天空，实在不行把属于自己的空间也送给他们，让他们如莺歌燕舞般地去自我陶醉。俗话说。大人必有大（度）量，不把俗事放在心里。小人鼠肚鸡肠。惹着小人就等于惹了麻烦、天底下就数小人惹不起。敬而远之是战胜小人的唯一办法。我对纠察都统王灵官的性搔扰采取的就是‘惹不起躲得起’的策略敬而远之！
    王母娘娘蟠桃会哪天，天蓬元帅乘着醉酒的‘色胆’，闯入广寒宫向嫦娥求爱，被天庭警都王灵官告发，玉帝盛怒之下发兵捉拿天蓬。玉帝首先撤销天蓬的元帅之职，重罚2000锤后贬下凡界投胎变人。嫦娥对天蓬受此重罚感觉挺冤。当时，天蓬只是抱着嫦娥亲了一下嘴，并未有其它越轨行为。她对王灵官的告密恨之如骨！”观世音菩萨说。
    “悟能命中注定要遭此劫！”如来佛祖说。
    “嫦娥对我说，天庭警都王灵官却‘贼喊捉贼’。王灵官与猪悟能不同。猪悟能是真心实意爱她！王灵官表面装作正神君子，骨子里却是色魔大王。他在录神籍哪天，公开向我调情，被我以告发王母吓退！悟能被贬下凡后，他对我的性搔扰更加露骨、更加频繁、更加肆无忌弹。”观世音菩萨说。
    “王灵官靠玩弄权术贪财好色！他才是扰乱天庭的真正祸根！”如来佛祖如是说。
    “王母娘娘怪菩萨安排‘特使’用错了神。天庭女神多的是，你观世音菩萨用谁当‘特使’都行，随便挑选哪个女神都可以，为啥偏偏挑选了嫦娥这个在天庭让众多男神为之争风吃醋之女神？”弥罗佛插话说。
    “嫦娥在凡界是美女，到天庭是美神。男神为她争风吃醋是男神之事。关健是她自己如何把握。俗话说：近珠者赤，近墨者黑！嫦娥是个明辩事理的好女神。”如来佛祖笑着说。
    “当时我想，弟子安排陈玄奘师徒来天竺取经途中到梅塘休闲半日，总得派个得力之神去现地监视。在天庭众多女神中，弟子认为嫦娥是最佳神选。嫦娥从凡界到天庭，佛缘极深。她是凡界、佛门（仙界）、天庭‘三界’都通的女神！她回来后，先给我汇报，而后我让她直接回天庭向玉帝和王母娘娘汇报！我向佛祖报告。减少嫦娥的一道汇报程序！能做到这一点的就只有嫦娥一神能担此重任！”观世音菩萨说。
    “在天庭众多的女神中，只有嫦娥具有通‘三界’之神能！”如来佛祖笑着说。
    “王母娘娘却不这么认为。王母娘娘认为我用嫦娥有偏心，让她天庭唱黑脸，我菩萨唱红脸，获得个慈悲为怀的美佛名。”观世音菩萨说。
    “女神之母不会在意这些虚荣名利！这些恐怕都是奸臣弟子瞎进馋言所为。”如来佛祖笑着说。
    “正是因为我派嫦娥当特使，嫦娥有了看望猪悟能之机！当年，王母娘娘举办蟠桃会哪天，天蓬元帅猪悟能乘着酒性私闯广寒宫向嫦娥求爱，被天庭纠察王灵官告发。玉帝怒发天兵天将捉拿猪悟能。玉帝当时要将悟能治死罪，太白金星李长庚求情免死，领罚重锤2000，贬下凡界！”观世音菩萨说。
    “八戒遭此重刑有点屈！”如来佛祖如是说。
    “悟能也是这么认为的。他说当时借着酒劲，斗胆向嫦娥求爱。我俩之间并未做见不得神之事。只是亲了一下嘴，就被捉奸挨了2000锤。”观世音菩萨说。
    “八戒受刑有点重！”如来佛祖如是说。
    “女神都心软。嫦娥遭此变故，心中的爱与恨，同时锁定了两个神。她将爱锁定了猪悟能；将恨锁定了王灵官。”观世音菩萨说。
    “神之常情！”如来佛祖如是说。
    “嫦娥总感觉有愧于猪悟能。这次我派她去梅塘当特使，她当面向悟能说：猪元帅，蟠桃会哪天，我们并没做什么，你却遭受如此重罪，我有愧与你、、、、、、把个猪悟能感动得神魂颠倒，半天都分不清东南西北！”观世音菩萨说。
    “哦。原来如此。八戒原本对嫦娥情深意浓！嫦娥对八戒又情意切切！这两神弄到一起，有事没事更扯不清！”弥罗佛插话说。
    “悟能六根未净。悟能命中注定一生有三个女人（神）。嫦娥是他的断情神。天命如此！是人是神都不可违！”如来佛祖如是说。
    “嫦娥这次妆村姑，了却了悟能一生的情缘！悟能从此一心向佛，六根能净。今后悟能对女人（神），将能做到坐怀不乱，**全无！”观世音菩萨说。
    “这是八戒的造化！”如来佛祖如是说。
    “嫦娥为此付出很多。嫦娥作为女神，刚入天庭就得了个见异思迁、无情无义、自私弃夫的恶名。嫦娥本是后羿之妻。王母娘娘给了后羿两粒长生不老药，明确是叫嫦娥与后羿每人各吃一粒，夫妻俩长生不老，同在凡界享受幸福！结果是嫦娥一人将两粒长生不老药全吃后独自成神上了天，将丈夫后羿独自留在凡界成了鳏夫。王母娘娘据此认定嫦娥是个私欲极盛之女神！再就是嫦娥美貌出众，来到天庭，引起男神争艳结仇！首个男神受到祸害的使是猪悟能！”观世音菩萨说。
    “造物主赐与的靓丽身材，嫦娥本神何罪之有！”如来佛祖如是说。
    “王母娘娘却不这么认为。王母娘娘曾对天庭警都王灵官说过：如果嫦娥不是一个私心过重之人，她就不可能多吃一粒长生不老药而成神。她不成神，天庭这些男神也就不会为她暗斗明争！自从嫦娥来到天庭，天庭就开始不得安宁。特别是哪个天蓬元帅，色胆包天，众目睽睽之下，竟敢搂着嫦娥强行接吻！公开违背‘不许在第三者的视线中男女双神接吻’的天条。还有你这个天庭都统，也是争获嫦娥的勇士之一。别以为本宫不知情，本宫不愿揭露你罢了。上次玉帝罚猪八戒2000锤，‘三界’都有为他叫屈之声！本宫认为，天庭今后对乱搞男女关系之神治罪更严！捉奸之后，先将他（她）们理‘阴阳头’游行示众，后让他（她）们受锤吃些皮肉之痛。总之，要让违背天条的男女之神臭名昭著！这样，既可教育犯规的男女双神，更是为了严肃天规，严振天威，警示后神！”观世音菩萨说。
    天子岗龙脉圣地佑主摞位的原由错综复杂。观世音菩萨经过探索与思考，归纳总结主要有四个方面的因素，碰巧聚到了一起。一是王母娘娘怪菩萨独断专行，藐视天庭。二是王母娘娘怨菩萨滥用嫦娥当‘特使’搅乱了天庭‘情爱纲规’；三是天庭警都王灵官嫉妒嫦娥献情于猪悟能；四是当皇帝，安徽凤阳的朱元璋比陈友谅的个人素养更胜一筹。
    “明枪刺眼，暗器难躲！杀鸡不成，捉鸭开刀！这是阴险之徒惯用的伎俩！”如来佛祖如是说。
    “这次嫦娥出差天子岗，了却和终结了悟能的终生情结。嫦娥向玉帝和王母娘娘汇报时，纠察都统王灵官也在场。王灵官从嫦娥的型态和说话的语气中，察言观色的感觉到嫦娥在这次出差天子岗地区时已献情于猪悟能。”观世音菩萨说。
    “猪八戒凭啥摘取了天庭的第一朵神花！”
    当时，王灵官想到此结局，浑身都气出了鸡皮疙瘩。
    我天庭纠察都都相貌堂堂，一表神才，权大位尊，魅力四射。多少女神为我而倾倒！嫦娥你真是有眼无珠，天庭众多的男神可供你选。你咋偏偏选中了落泊受贬的、猪头牛肚型的猪悟（无）能！我王灵官哪点较他差！我是天庭第一帅（哥）神！这在‘三界’都有定论！嫦娥你为何偏偏就看不上我！我哪点较猪悟能差！
    我王灵官在仁途上要风得风，要雨得雨！为何就泡不上这个叫我又想又恨的天庭第一朵花神！王灵官凭男神的感觉，心知嫦娥已献情于猪八戒，他对嫦娥由原来的爱恨相夹，变成了痛恨有余！怒从胆边起，恨从肝上来！他对嫦娥的所有行为都要反其道而行至！他看嫦娥的所有言行都不顺眼和顺心！这个臭女神，早晚我都要收拾你！还有与你相好的猪悟能！只要我抓住你俩的把柄，我就一定要往死里整！到时有你的好受之时！
    男神都是这种德行，自己得不到的东西，总想叫别神也得不到！别的男神一旦得到了自己想得而未能得到的东西后，他就要加倍去毁灭！王灵官先要从精神上去折磨嫦娥。天下生灵都知猪八戒在西天取经途中,现今讲猪八戒的坏话，等于自欺欺神！王灵官暗中指使众多地痞孬神，白天黑夜都到广寒宫前后游晃！特意制造寡妇门前是非多的蜚闻，败坏嫦娥名誉。
    “嫦娥与悟能的相爱，激怒了这位靠阴奉阳为发家的卑鄙小神。他将报复的怒恨，全发涉到嫦娥身上。王灵官到处散布嫦娥与八戒野外偷情的垃圾短信，使嫦娥背上了‘**女神’的恶名。”观世音菩萨说。
    “阴险奸诈王灵官唯恐天庭不乱！”如来佛祖如是说。
    “这个王灵官，一边散布垃圾信息，败坏嫦娥的英名；一边暗中指使孬神对嫦娥实施性搔扰，他则装扮成英雄救美的男神，企图骗取嫦娥的爱情！他一边暗中指使孬神对嫦娥实施性搔扰；一边明着派警神抓捕几个实施性搔扰的孬神。采取公开审理案件的形式，让胡作非为的孬神在大庭广众之下胡言乱语，用尽心机达成污蔑嫦娥之目的。”观世音菩萨说。
    “狗吃人粪是本能！阳奉阴违，当面一套、背后一套、台上当君子，台下是小（人）神，这些都是卑鄙之神的惯用伎俩！”如来佛祖如是说。
    天子岗龙脉圣地‘佑主摞位’的原由错综复杂。观世音菩萨经过探索与思考，归纳总结主要有四个方面的因素，碰巧聚到了一起。一是王母娘娘怪菩萨独断专行，藐视天庭。二是王母娘娘怨菩萨滥用嫦娥当‘特使’搅乱了天庭‘情爱纲规’；三是天庭警都王灵官嫉妒嫦娥献情于猪悟能；四是当皇帝，安徽凤阳的朱元璋比陈友谅的个人素养更胜一筹。
    “王母娘娘让天子岗龙脉圣地佑主摞位，除了怪罪与我的几条原由外，另有一条原由就是陈姓氏的后人在争夺天下时，遇到了一个强劲的对手！这个对手就是朱姓氏人。王母娘娘在佑主摞位前，对这两人反复进行了考察和比较。王母娘娘按照选帝皇的标准，最后还是确定将天子岗龙脉圣地的佑主权摞位于朱姓氏人。”观世音菩萨说。
    “王母用人有她独到之处！”如来佛祖如是说。
    “到了元朝末期，中原大地群龙飞舞，各地农民起义军风起云涌！朱姓氏人出了个朱元璋；陈姓氏人出了个陈友谅。他们都有当皇帝的迹象！王母对他俩的性格、特长等方面反复进行比较。王母发现朱元璋虽识字不多，但记忆力超群。朱元璋特喜欢看戏.当地方圆几十里唱大戏。他都要跟着戏班转圈看几十场。他记忆力超强,戏看多了,有的台词都能背诵下来.他对历朝历代的明君忠臣，通过戏剧已知之大概!朱元璋说，求知的途径有声、有音、有字、有行。只要我们用心去记，学到肚里的知识早晚都有用！朱元璋就是通过有声（音）途径获得了充实的知识，为当明君奠定了坚实的基础。陈友谅求知不如朱元璋。陈友谅读书看到文字就头痛！看戏只是看热闹！听到的知识是左耳进右耳出，看到的知识也是今天熟明天忘。因此，陈友谅的综合素质不如朱元璋。
    朱元璋是脚踏实地统领正规军步步升级，从兵士升至统领，有强劲的军队支持，具有夺取皇位、座稳皇位的先决条件。陈友谅靠投机钻营，获取丐帮帮主之位。丐帮虽人多势众，但打仗绝对不是正规部队的对手！陈友谅没有正规部队支持，座上皇位也难稳固！
    朱元璋头脑冷静，自制力强，对事业充满希望和信心。朱元璋常说，做人要坚持四项基本原则：懂得选择，学会放弃，耐得住寂寞，经得起诱惑。做官要低调自律，高调做事，成功的时候不要忘记过去；失败的时候不要忘记还有未来！陈友谅心浮性躁，偏信偏疑，主见力差，办事不稳！对事业缺乏宏图大志，用人喜欢疑神疑鬼，**不讲情义，居功就讲享受。没有明确的目标，缺乏为人师表、率先垂范的理论指导。
    朱元璋生活俭朴。他从牧童到和尚，从士兵到将军，始终保持艰苦朴素的优良作风。他吃的穿的用的都非常俭朴。陈友谅生活奢侈。当上帮主就讲排场、讲品位。朱元璋不喜欢喝酒，也不象其它皇帝哪样风流成性到处玩女人。朱元璋当上皇帝也不喜欢用奢侈品。陈友谅没当皇帝就喜欢用奢侈品。陈友谅被打败后，江南行省的长官将陈友谅的一张镂金床送给朱元璋。朱元璋见后发恕说：“这和孟昶的七宝溺器有何区别。”当即命人砸为碎铁！
    朱元璋光明磊落，仗义疏财，感召力强。他的品行能聚良将与帅才！郭子兴先将朱元璋改为亲兵,尔后便将养女马氏嫁他为妻!郭子兴的养女马氏出身名门权贵家庭,精通琴棋书画.熟知’四经五书六义’。朱元璋与马氏结婚后,他对马氏相敬相爱.言听计从。陈友谅狡诈多疑，贪色贪财，缺乏感召力。他的品行没有凝聚力。他的部下时聚时散。他当上帮主就‘财色’双收！谁说他好他就用谁。他用人不看其有没有本事！不懂得用人要讲唯贤、唯才、唯德、唯形的基本法则。
    朱元璋善于处理棘手难题，具有丰富的领导艺术。他说，当领导说话办事要用脑子，遇事不要急于下结论，即便有了答案也要等一等。站在不同的角度就有不同的答案，要学会换位思考。特别是在遇到麻烦的时候，千万要学会等一等、靠一靠，很多时候不但麻烦化解了，说不准好运也来了。要学会大事化小、小事化了，把复杂的事情尽量简单化。千万不要把简单的事情复杂化。掌握办事效率是一门学问，要控制好办事节奏。
    陈友谅遇事多心多疑，办事急于求成，不懂得愈速则不达的道理。他讲话只图一时痛快、信口开河，批评人从不注意场合。性情急躁处事的结果是，旧的矛盾没解决，新的矛盾接踪而至。
    朱元璋敏事慎言，谦虚谨慎。他说：哲人无忧，智者常乐、话多无益，行胜于说。做人要掌握一条原则:背后少说别人缺点，多赞他人长处。自己的功劳让别人夸，自己的不足要自己改。有功不表功、评功不争功，无功不**！他常对人说：靠贬低（否定）别人抬高自己的身价，其结果就是暴露自己的无知与贫乏。陈友谅居功自傲，居心叵测。他喜欢听‘好话’。分不清哪是奉承，哪是献媚，哪是夸奖，哪是陷井！忠言逆耳他不愿意听；良药苦口他偏要忌医！
    朱元璋说，人生易老天难老，光阴似箭折不回。以锻炼为本，学会健康；以修行为本，学会求知；以进德为本，学会做人；以适应为本，学会生存。事情万万不可做绝，落井下石的事绝对不要干。陈友谅根本就没有归纳发表过人生至理名言！他混江湖没有真心实意的朋友鼎力相助，在家没有知书达理的内贤助出谋划策。当皇帝，论个人素质（条件），朱元璋比陈友谅更胜一筹。朱元璋不愧为一代明君。陈友谅与之相比则稍逊风骚。
    天子岗龙脉圣地“佑主摞位”的原由错综复杂。观世音菩萨经过探索与思考，归纳总结主要有四个方面的因素，碰巧聚到了一起。其中之一就是王母娘娘认为：当皇帝，安徽凤阳的朱元璋比陈友谅的个人素养更胜一筹。
    [远景近景特技加旁白]话说到了元朝末期，公元1363年间，也就是陈道财、赵美玲夫妻葬于天子岗50年后。原是仙佑神护的天子岗龙脉之地，竟然成为仙佑神争的风水宝地。
    元朝末期，中原大地，风起云涌，各路英豪，纷纷争霸称皇。拥有众多弟子的丐帮帮主陈友谅，与掌管一个分舵的舵主朱元璋，明争暗斗了几十年，结果是陈友谅未斗过朱元璋。朱元璋当上了明朝的开国皇帝。据民间传说，当年，陈友谅未能斗过朱元璋，其中有一条不能向世人公开的原由，就是陈友谅家族葬于“龙脉圣地”——天子岗的坟地失去功效。陈姓家族在阴间的老祖宗们，未能为陈友谅当上皇帝“给力”。而朱元璋朱姓家族的宅基地——朱家湾（院），恰好就座落在“龙脉圣地”——天子岗的“龙脉之心”上。朱姓家族在阴间的老祖宗们，为朱元璋当皇帝，“给力”非常及时、到位。
    天子岗龙脉之坟的后人陈友谅己当上了丐帮帮主，有了当皇帝的迹象。梅塘庵堂主持**福主持泄露“天机”中，还有一项很重要的内容，就是谁家在天子岗埋葬的坟墓中，将来会有一条“金鳞红鲤”，这条“金鳞红鲤”需自身跳十跳，才能跳到溪水中，游入湘江河，进入洞庭湖，成龙成王，才能保佑坟墓的后人当上开国皇帝。
    仙机中说的“金鳞红鲤”需自身跳十跳。也就是说“金鳞红鲤”自己从坟池中起跳十次后到达自‘冇底进’泉水流经天子岗脚下的溪水中，经溪水游入湘江河，进至洞庭湖。而不能用人的力量，将“金鳞红鲤”从坟池中捞起来放到水桶中，人工从天子岗顶运送到‘冇底井’泉水流经天子岗脚下的溪水中；或直接送入湘江河！如果是哪样，天子岗‘龙脉’就不会灵验！因此，陈姓家族必须创造条件，让“金鳞红鲤”起跳十跳进入溪水中。
    为了保证坟墓中的“金鳞红鲤”顺利游入湘江，陈姓人家开始在天子岗的北侧山坡上凿石挖坑，砌坝蓄水。从坟墓到自‘冇底进’泉水流经天子岗脚下的溪水，需要挖掘九个蓄水池。其中坡上需挖八个蓄水池，山脚底部至溪水的平地间需挖一个蓄水池。山坡上的八个蓄水池难度最大，全是硬度很强的红色岩石。陈姓人家用了几年时间，费了很大心血，才将坡上的八个蓄水池挖掘成功。就差地面一个蓄水池时，意外发生了，结果是陈家故人坟墓中的“金鳞红鲤”半道“腰折”，功溃一池。
    就在陈姓人家只差一个蓄水池未挖掘成功时，与陈友谅在江湖上明争暗斗了几十年的朱元璋，突然有一天寻找到了斗败陈友谅的“灵感”。也许这就是神缘！也许这就是‘仙机’！也许这就是天意如此！哪是一个秋天的中午，朱元璋率军队作战时野外休整。连日奔波的艰辛，午餐后朱元璋来了困意。朱元璋信步来到了野外一块高梁地头边坐了下来！朱元璋屁股刚刚着地，两只眼睛的上下眼皮就合到了一起。朱元璋太困太乏了。朱元璋虽又困又乏，但他是识武之人，战争年代的警觉特长。他在野外再困，睡觉也只能打盹，不敢轻意放心大睡。朱元璋在半醒半睡中，又象在梦境中，他见到了一个奇景：在他的视线中，高梁地里有一只耗子想吃一棵熟透了的高梁米。耗子开始从高梁杆的根部往上爬，一直爬到顶梢的高梁穗上，结果是耗子增加了高梁穗的重量，压得高梁杆往下弯，耗子便从弯到半空中的高梁穗上掉到地面。如此往返多次，耗子累得筋疲力尽，但却没吃到一粒高梁米。耗子爬在地上休息一会后，突然，它爬到高梁杆的根部，用锋利的牙齿，快速啃咬高梁杆的根部。不一会儿，高梁杆倒伏地面，高梁穗掉到了地面，耗子爬过去，轻松的吃到了高梁米。
    朱元璋梦醒后，对刚才的梦景感悟很深。他首先想到的一点是，人和动物无论做什么事情都不能急于求成！要达成某个目标，一定要找出这个事物的关节点，抓住主要矛盾。只要抓住主要矛盾，才能获得事半功倍的效果！刚才耗子吃高梁，开始盲目住上爬，就是没抓住主要矛盾，虽然费了九牛二虎之力，结果是颗粒未得！耗子及时总结经验，最后抓住事物的关健所在，啃断高梁杆的根部，让高梁杆倒地。这时，耗子抓住了主要矛盾，原来吃不到高梁米的难题便迎刃而解！抓主要矛盾是达成预期目标的主要措施！渔夫撒网捕鱼，首先要抓住鱼网的纲，纲举才能目张，才能网开四面，围困鱼虾入网。抓不住主要矛盾，眉毛胡子一把抓，很可能是抓了芝麻丢了西瓜！
    朱元璋反复深思，刚才的梦景要给我暗示什么？
    “师爷，你过来，帮我解解梦！”朱元璋召唤站在几米远的师爷如是说。
    “主公，您刚才做了个啥梦啊！”师爷说。
    朱元璋将梦景对师爷说了一遍。
    “主公，可喜可贺！恭喜主公找到了打败陈友谅的对策啦！”师爷非常兴奋地说。
    “耗子暗示我也象它哪样抓住主要矛盾，才能打败陈友谅！”朱元璋对师爷说。
    “对啊！主公！现在我们最大的对手是陈友谅。我们把陈友谅比作是高梁米，把我们这几年与他的争斗比作是耗子爬杆想吃高梁米而未吃到高梁米。下一步我们要打败陈友谅，就得象耗子一样，先啃断高梁杆的根部。陈友谅的‘根部’，应该就是他家的祖坟！”师爷很认真的说。
    “挖陈家祖坟，我堂堂朱大将军岂能干这类阴损失德之事！”朱元璋如是说。
    “主公！您有所不知，陈姓族人的老祖宗，早在几十年前就在南方天子岗葬了一块龙脉之地。我们并不需要真的去挖坟，只需放风，我们要挖他家龙脉祖坟，就能打乱他们的阵脚！就从根上破坏了他的风水！陈友谅必败无疑！”师爷很有信心地说。
    “师爷，我警告你，放放风、造造谣，这些可以做！真去挖陈友谅的祖坟，我朱元璋绝不干这类下三烂的勾当！”朱元璋很严肃地告知师爷！
    “好！主公，我马上就去放风！决不派人挖陈家祖坟！”师爷向朱元璋保证如是说。
    “我的梦景，耗子暗示我打败陈友谅要抓主要矛盾。这个主要矛盾应该是陈友谅的嫡系（根基）部队！只要我们组织几次大的战役行动，消灭（打败都不行）陈友谅的嫡系部队，陈友谅的残余部队就不战自灭！”朱元璋对师爷如是说。
    “主公说的是！耗子想吃高梁杆上的高梁米，只有啃断高梁杆，才能达到目的！我们要打败陈友谅，也必须首先消灭他的根基，才能达成目的！”军师附合着说！后来，朱元璋真的组织了几次大的战役行动，集中主要兵力，围歼陈友谅的嫡系部队。最终达成了打败陈友谅之目的！
    再后来，师爷到处‘放风’，说朱元璋要挖掘陈友谅老祖宗葬于天子岗龙脉圣地的祖坟！
    这个谣言，很快就被天子岗附近的朱姓、陈姓两大家族的人们所知晓。陈姓族人于是在山岗脚下与小溪平地的中间，临急赶忙的挖了一个过渡性质的小坑，日夜不停的用“水车”从小溪中车水往原己挖好的水池中蓄水。陈姓族人想，只要将坟墓中的“金鳞红鲤”护送至溪水游入湘江，天子岗“龙脉”之地就大功告成。当坡上的八个蓄水池蓄好水时，匆忙中他们勿视了平地中的水坑体小水浅，苍促中决定开棺“护鱼入江”，最后以“功溃一池”结局。
    [远景近景特技加旁白]开棺哪天，天子岗上人山人海。开棺仪式的场面非常壮观。首先是陈姓族人在坟墓下方烧香、烧纸钱（冥币）；燃放鞭炮；尔后是吹鼓手们敲锣、击鼓、吹锁呐；最后是“牛角炮手”放“冲天炮”。
    开棺仪式的场面非常壮观。首先是烧香；尔后是敲锣；最后是“牛角炮手”放“冲天炮”。
    当“金鳞红鲤”从坟池中跃入第一个蓄水池后，陈姓族人便从蓄水坝上挖掘一个口子往下放水。和尚师傅们的仪仗队，也就是“吹鼓手”们，从坟墓的两侧摞至第一个蓄水池的两侧。按照放放牛角炮引导的程序重复进行。炮声过后，第一个蓄水池的水也快放干，池中的“金鳞红鲤”又是冲天而起，凌空跃起七八米高，几个转体翻身，顺利的掉入到第二个蓄水池中。
    “护鱼入江”仪式，就是这样循环反复地进行下去。
    意外偏偏就发生在第八个蓄水池与第九个蓄水池之中。第八个蓄水池与“冇底井”溪水流经此处之间的最近位置约有20米的距离。匆忙中陈姓族人在第八个蓄水池与“冇底井”溪水流经此处最近位置之间的中心点，只挖了一个约4米见方的正方型水坑。原以为“金鳞红鲤”一跃跳七、八米，从第八个蓄水池中能掉到水坑中。实际是“金鳞红鲤”从第八个蓄水池起跳时，蓄水池中的水己快放干，起跳位置不是水面边缘位置，增大了与水坑的距离。而且，“金鳞红鲤”己连续跳跃了八次，体力消耗较大。于是在第九跳中，并没有达到陈姓家族人的期望。当“金鳞红鲤”冲天而起，凌空跃起七八米高，几个转体翻身，结果掉在第九个本是蓄水池实是水坑的地面上，距水坑约有近二米的距离。“金鳞红鲤”从空中摔到地面，虽受重创，仍强忍内伤之痛，在地面扑腾了几下，最终还是跳到了水坑中。当时现场围观的朱姓族人随即涌入水坑抓鱼。由于水坑不大，蓄水深度不足二尺，朱姓族人涌入水坑中的人员太密集，人体手脚等肢体占据了水坑的全部位置，使“金鳞红鲤”不仅没有了游动空间；而且从根本上失去了起跳的机会。朱姓族人在水坑中手抓脚踩了几十分钟没见到“金鳞红鲤”的踪影；所有现场的人们谁也没有见到“金鳞红鲤”的第十跳。
    也就在朱姓族人全力以赴在水坑中“抓鱼”之际，仙人山的天空中突然涌起了一片积雨云。顿时，电闪雷鸣，风雨交夹。整个天子岗地区笼罩在风雨之中。随之而来的是山洪暴发。梅塘泉水流经此处的溪流，很快就形成了红、青、黑三种颜色的水线。暴雨将天子岗一侧红色泥土冲涮成红色洪水；将仙人山一侧黑色泥土冲涮成黑色洪水；原“冇底井”流出的是深蓝色的清水。“三色”水很快就将第九个水坑的水与原梅塘泉水流经此处的溪水连成了一片。第九个水坑中原来带“红色”的浑水，很快便与三色水混入一体。这股洪流如奔驰的骏马，快如闪电般的流入了通往湘江的河道之中。
    这场雷阵雨来去勿勿。几分钟后，天子岗地区阳光明媚，睛空万里。当时现场的人们抬头望见天空中挂着一道彩虹。彩虹的一端发源于仙人山脚下的“冇底井”泉眼，另一端就象坠在自己的头上，也象坠在朱家院的村庄之上。因为现场离朱家院只有不到400米的距离。于是，后人纷纷传说，天子岗龙脉圣地出“天子”。“肖神仙”神机妙算特灵验。陈姓族人“护鱼入江”功溃一池，徒劳无功。朱家院座落“龙脉之心”处，朱元璋当皇帝“雨到功成”，顺“水”成“龙”。
    这场突然袭击的暴风雨，最终导致了天子岗龙脉圣地佑主摞位，留下了这篇传世神话，也给现代文人肖斋——肖应征创作《天子岗》这篇旷世烁今的杰作留下了宝贵素材！
    天子岗的传说虽己过去了六百多年，朱、陈两族人家的恩恩怨怨也早己成为历史。当年距仙人山最近的陈家院（本文作者的出生地），如今只有当地上了岁数的老人，才能告诉你它几百年前陈姓氏主人的“三合土”宅基地的准确位置。朱家院村落地址没变，整体己没了“**特殊时期”前的风采。只有少数几间旧居，仍保留着青砖墙体、青砖地面和砖窑烧制的青色瓦。但房在人空，朱家院早没了朱姓家族的后人。朱家院如今全是肖、邹两姓的后人。附近方圆几十公里，再无朱姓族后人的踪影。天子岗上的陈姓族人的故人坟墓形状依旧，坟墓旁边的三棵柏树，仍象六百多年前的“少女”模样，始终保持不胖不瘦、不高不矮、婷婷玉立在岗顶之上。当年陈姓族人在北坡上挖掘的八个蓄水池，如今蓄水池的石坝仍依晰可辩，只是蓄水池的水面位置变成了旱土，种上了当地特产黄花菜。仙人山脚下的“冇底井”泉水依旧。上个世纪的1958年，当地人们在仙人山与天子岗之间的中间位置，纯人工修筑了一座水库。上个世纪五十年代以后，这座水库的水源源不断的浇灌着以天子岗为代表的红色土壤和以仙人山为代表的青色土壤的两岸农田。如今己成为两岸农民的水源地。仙人山顶上的庵堂，上个世纪的五、六十年代改作梅塘小学；七十年代拆除庵堂，梅塘小学搬迁至柳木堂。
    2000年后的某年，天子岗北坡下的毛屋院子，邹姓族人出了一个邹安保，时任衡阳市公安局长之职的当年，带头向梅塘村献爱心，捐款新建了梅塘小学，校址在水库大坝的下方。天子岗、仙人山、梅塘泉水，这块“风水宝地”，1952年以前归属现永州市的祁阳县管辖。1952年，从祁阳县中划出个祁东县，梅塘地区归祁东县管辖。上个世纪六、七十年代，祁东、祁阳两县都归衡阳市管辖。上个世纪的八十年代，祁阳县划归永州市管辖。因此，说天子岗的传奇，不仅如今的祁东人说得津津有味；上了岁数的祁阳人，讲起来更是滔滔不绝。
    现今梅塘小学大门两侧的对联仍继承着庵堂大门两侧的对联没变：
    梅宛小苗逐日长成招凤树
    塘池活水应时跃出化龙鱼
    欲知后事如何，请继续阅览后续章节、、、、、、