梦醒天龙八部

第28章


    其实我是再次呼吸后才感到肚子有些饿,但身上却是精力充沛,倒也不是很急着吃东西,只是有些话不方便再这大庭广众之下说而已。
    一行人回到大理城,丧事的一应物品已悉数除去,连我那几件准备立衣冠冢的衣物也被一把火烧了。
    摆宴压惊之后,我交代了这几天发生的事,当然是那带有神话色彩的。伯父听完后若有所思,父亲却问我这几天是不是武功大进。我老实交代进步是有,但也不算大,可是好像没人相信我,连灵儿都是满脸怀疑,毕竟她们都亲眼看见了我那只有传说中才出现过的绝世轻功‘水上漂’。我只好在院中表演了一番,平地一跃也只有两丈多,也只是正常的江湖轻功高手的水准,但我却能借助水之真气的神奇,立在池塘水面上而不沉,一跃也有两丈高,再看我将一个水球随意的玩弄于股掌之间,他们才相信我说的是真的。不过连伯父也不知道我这真气是怎么回事,甚至听都从没听说过,于是只好答应有空和我去天龙寺向诸位高僧请教,也许有人知道也不一定。
    父亲和母亲是听到我的‘噩耗’赶回来的,现在事情解决了,他们便又踏上去中原的旅途,不过母亲对父亲的管制却没那么严了,秦阿姨与父亲在一起的时间也多了起来。而婉清灵儿对我也分外痴缠,从佩剑那威逼利诱才得知原来上次皇后伯母就问过她们怀孕的问题,还大加催促鼓励,当时没当回事,可这次我的‘噩耗’传来,子嗣危机全面爆发,众人才充分认识到这个问题的重要性,因此如今婉清和灵儿对我段家香火延续问题尽职尽责,不仅我大被同眠的企图得以成真,婉清甚至劝我再收几个丫鬟到房里,让我差点没幸福的晕过去。不过当我见到她为我挑的几个备选丫鬟后,我终于晕了过去,问题没那么严重吧,我还不至于为了延续后代而忍辱负重吧,真不知道她从哪挑来这么多极品,皇宫和王府里绝对没有。
    父亲母亲及秦阿姨又重新踏上的中原之旅,而我因为这次出了这么大的事而被禁足在家,百般无聊下只得闷头写书,当然不是什么yy小说,而是一些基本的数学、物理、化学、财务、法律、机械等方面的书,正好我的杂交水稻这些天终于试验成功了,乘着在大理全境大力推广杂交水稻之机,也顺便推广我这些的书。我原以为会受到比较大的阻力,没想到却出奇的顺利。原来儒家在大理国并没有大宋那么显赫,在大理当官除了考儒学外,常还要考佛学,称为‘释儒’,而大理从皇家开始便是习武之人,绝不会有大宋那种极端的重文轻武,事实上,在大理重武轻文倒有些,没看见连三公都是武林高手吗?没有了儒家蔑视其他的绝对统治,而又与佛家精神领域的统治不相冲突,再加上我这次‘真龙降世’的神话外衣和以前‘大理国宝’的神奇发明,大理各族人均虔诚的学习我这几本书,开玩笑,这些可是那位‘真龙转世’的王子带来的‘天书’啊。于是,我顺水推舟,拨款在各地兴办‘公学’,免费给各族儿童进行三年启蒙教育,如要继续深造就得自己掏钱交学费了。虽然这样花了很多钱,但我的主要目的是在不知不觉中对各族进行了同化,加速各族间文化融合,增加互相间的认同,使我大理几十个民族能够同心同德,不分彼此。当然这些效果都要几十年后才能看出来,但从现在做起却是必要的。
    大理原先一直贫困,但自从棉纺技术发明后,大理人不仅自己穿衣不愁,而且还可大量出口换来大理所需的盐和粮食,再加上官府因玻璃的大量收入而降低的赋税,大理人已基本衣食无忧,相信等这次推广的杂交水稻收成后,大理更将进入家有余粮的阶段。虽然总体还远不如大宋富裕,但若论普通百姓的生活恐怕还赶不上此时的大理百姓。不知道大宋皇帝是怎么想的,对于土地兼并不仅不阻止还加以鼓励,导致大宋的农户绝大多数是没有土地靠租种过活的‘旁户’、‘佃户’,如大宋的蜀地便有七成以上的人口是‘旁户’,再加上繁多的苛捐杂税,这也多亏大宋儒家愚民的威力,要换了其他国家恐怕早造反了。百姓是不造反了,可民众也弱了,结果面对西夏这么个只有三十多万军队的国家,宋朝只能屡战屡败,神宗年间,仅灵州、永乐二役就死伤官兵六十多万,至于役夫民众等损失更是无数,只得每年继续‘赐’给西夏大量白银、绢、茶。我大理国也有精兵二十多万,若不是段家历代皇帝崇信佛法,安于守成,怎么也能从宋那分些好处。
    伯父崇信佛法,并不热衷于政务,父亲又去了中原。我乘着这次‘真龙降世’事件的影响,着手于整顿军务。我按照宋招禁军‘样兵’的方法,加上年龄限制,放宽民族限制,增加军饷,最后留下精兵十六万,其中有六万骑兵,剩下的是步兵、火炮兵、火枪兵、工程兵、辎重兵等。其中骑兵和步兵除原有近战装备外均装备‘和誉连弩’,使他们的远距离攻击能力大大增强。同时在大理设立高等和初等军校,不同的是一个教授兵法战策,一个教授武功战术指挥,而相同点则是进行思想教育,培养所有军人的荣誉感,当然这些都还只是在筹建中。
    忙了一阵子教育、军事改革后,我将这些都交给了一些新提拔重用的年轻大臣,说是年轻,其中最年轻的也有三十多岁。不可能什么事情都由我自己做,于是我只开个头,剩下的就都交给他们去做了。幸好他们以前都有些‘不学无术’,再加上早已对我的崇拜,他们很容易接受了我的一些想法,并且忠实的去实施。也是我大理国人单纯,若放在大宋那样文化高度发达的国家,要想进行改革,那难度要高的多的多。
    正当我终于又闲下来时,姗姗来迟的吐蕃国师鸠摩智终于进入了大理国境。当鸠摩智的手下将那张金光闪闪的拜贴送进天龙寺后,我便天天到天龙寺报道,请教佛法与武功,原以为老和尚们会忙着练‘六脉神剑’而嫌我烦,我已经做好了死皮赖脸的准备,没想到老和尚们不仅没赶我走,辈分最高的枯荣大师竟在参禅之余抽空指点了我一些武功上的问题,让我受宠若惊。不过看他眼中偶尔闪过的神光,老和尚有阴谋喔。不过,嘿嘿,我又何尝没有阴谋呢?
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正文 第四十三章
    这天,我照例赶到天龙寺报到,却发现伯父的车驾停在门口。
    咦,伯父这么早来天龙寺干嘛?担心我把天龙寺给拆了吗?我抬头看了看天,已是巳时将过,快到午时。我是先去牟尼堂见那几个老和尚,还是直接去膳堂用膳。想了想,还是向牟尼堂走去,虽然天龙寺的素斋绝对是天下一绝,但若给人留下个我每天来就是为了蹭饭的印象,岂不有损我的形象,那可大大的不划算了,要知道,上次‘天龙降世’后,大理各族的头人酋长们纷纷动起了结亲的念头,家里有漂亮女儿孙女的已经开始活动,没有的也忙着在族里认漂亮干女儿干孙女,难得他们这么自觉主动,要在以前,我若想享受这种艳福,铁定会被扣上荒淫无耻的帽子,所以我对我现在的形象格外珍惜。
    似乎闻到了厨房飘来的饭香,我狠狠咽了口口水,毅然向牟尼堂行去,只是心中难免埋怨,都怪那三个妖精,害得我起的那么迟,弄的早饭都没时间吃。想起早上起床前的那场大战,我开始琢磨回去该怎么‘惩罚’她们。
    天龙寺是大理皇室的家庙,于全国诸寺之中最是尊荣。每位皇帝出家后,子孙逢他生日,必到寺中朝拜,每朝拜一次,必有奉献装修。寺有三阁、七楼、九殿、百厦,规模宏大,构筑精丽,即是中原如五台、普陀、九华、峨嵋诸处佛门胜地的名山大寺,亦少有其比,只是僻处南疆,其名不显而已。我由左首瑞鹤门而入,经幌天门、清都瑶台、无无境、三元宫、兜率大士院、雨花院、般若台,来到一条长廊之侧,沿长廊更向西行,来到几间屋前。只见那几间屋全以松木造成,板门木柱,木料均不去皮,天然质朴,和一路行来金碧辉煌的殿堂截然不同,这便是天龙寺的‘牟尼堂’了。
    尚未进门,便感到殿内气机充盈,进的门内,果看见六个和尚面壁而坐,手指对着壁上的图形虚空点划。天龙寺以枯荣大师辈分最高,修为最深,往下有方丈本因,牟尼堂本观、本相、本参,共五大高手,如今多了一人,定睛一看,却是我的伯父,大理国保定帝段正明。
    我大为惊讶,没想到我天天在天龙寺守着,到底还是让枯荣这老和尚把我伯父头给剃了,唉,我可怜的伯母啊。
    看见我吃惊的站在门口,伯父招手让我过去,摸着我的头道:“誉儿,伯父已入佛门,拜在枯荣大师门下,法名本尘,等你父亲从中原回来,便让他登基为帝。”
    我假装不解道:“伯父,您避位出家,也该等我父亲回来啊,怎么能这么草率?”
    伯父道:“吐蕃国师鸠摩智来犯天龙寺,要抢夺‘六脉神剑’剑谱,他料寺内无人能习会‘六脉神剑’,如今我们六人功力不足,各练一脉神剑,以御强敌。‘六脉神剑’为我段氏最高绝学,不传俗家弟子,要不你倒可以试一试。”
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