梦醒天龙八部

说完摇了摇头，继续练他的无名指关冲剑。
    我起身看着四壁挂着的六张图形，心中激动，这就是天下第一的‘六脉神剑’。也不管什么不传俗家弟子的规矩，望着伯父面前的关冲剑经脉图便运起气来。
    ‘六脉神剑’以‘一阳指’指力为根基，只是‘一阳指’的指力发出为一柱形，一般只是用于点穴，指力强时也可隔空伤人，但终不脱指力的范畴。然而‘六脉神剑’却不同，其在‘一阳指’基础上，通过巧妙的运气法门，将指力束为剑气，其锋锐更甚普通刀剑，因此将其归入剑法。由于其可隔空伤人，来无影，去无踪，便如一人同时舞动六把无形宝剑，加上手指舞动比起手腕更加灵活，比之普通剑法厉害何止百倍。
    可惜要练这剑气，需要很深的内功修为为基础，即便以枯荣大师的功力，也不能齐练六脉，不过，我是什么人，身上那么深厚的内力可不是白给的，这不，就这么一会儿，真气已走通‘手少阳三焦经脉’，无名指关冲剑的剑气已经练成。
    我向四周瞧瞧，没人理我，枯荣大师更是夸张，就像上课打瞌睡般，头还点了两下。我看着老和尚的背影，心里嘀咕，老和尚睡眠不足吗？不对啊，看他整天坐那睡觉，怎么可能睡眠不足，我昨晚那么晚睡，那么早醒，也没见困成这德行啊，到底人老了，武林高手也顶不住啊。
    枯荣大师要知道他的那番暗示被我如此理解，不知会做何感想，不过也不能怪我没慧根，我最烦和老和尚猜哑谜了，要换个俊俏的小尼姑，我倒可以展现一下我的大智慧。不过这些他都不会知道的，只赞我聪明，道我已经领会了他的意思。这不我正在努力的学习这‘六脉神剑’神功，甚至连来时的肚子饿也忘在一边，真正到了废寝忘食的地步。唉，老和尚还是不了解我啊，这等神功放在面前，不学？当我傻啊。还好老和尚够开明够自觉，否则找机会我也会把这神功偷来学了。
    不到半个时辰，我已经练成了六脉剑气，此刻便开始学习这六脉剑法。世人只知道这‘六脉神剑’的无形剑气厉害，却不知这‘六脉神剑’的剑法才是真正精妙绝伦。‘六脉神剑’以手指使无形剑气，那比普通用剑要灵活百倍，在加上剑气可及远，这又多不知多少变化，最后这‘六脉神剑’可六剑齐出，更使这无形剑气可做出的变化超出常人相信。于是，在此基础上，段氏先人创出的‘六脉神剑’剑法，其精妙程度远非其他剑法可比。用‘六脉神剑’的无形剑气能使出很多普通剑法，而用普通长剑却绝使不出‘六脉神剑’的剑法，这便是受人体手臂与长剑所限了。
    此刻，我能轻松练会六脉剑气，可这六脉剑法学起来就不那么容易了。望着那六幅图上纵横交叉的直线、圆圈和弧形，红线黑线，纵横交错，头绪纷繁之极，即便以我过目不忘之能，也不禁头皮发麻。实在没办法，我也只能先将剑法强行记下，至于练熟施展，还是等以后又空了再说吧，反正以现在江湖上的那些人，哪需要施展什么剑法，随便几下无形剑气就可以轻松搞定。
    吃过小沙弥送来的素斋，我便开始强记神剑剑法，剑法实在复杂，我这号称过目不忘的人也被搞得头昏脑涨，心想，伯父他们幸好功力不足，只能练一脉剑法，要是功力足够，要在这么短的时间记住这么复杂的六脉剑法，不疯才怪。我被这剑法逼得要发疯，一个下午也只勉强记住了七八成。忽然我想起了水之真气，赶紧在体内运行起来，慢慢的，我又进入那奇妙的状态，只觉头脑清醒，耳聪目明，再看那剑法图上的线条，也不觉那么恐怖了，慢慢的，竟如整副图整副图的印在脑中一般。
    我在屋中坐下，闭上眼睛，心中存想脑中记住的剑法，一招一式的体会其中的精妙，慢慢的便沉浸其中。等再睁开眼时，已是第二天的早晨。没想到我真有武痴（不是无耻）的潜质，这一次是真正的废寝忘食了。腹中有些饿了，正想去弄些素斋犒劳一下自己，庆祝自己学会了‘六脉神剑’，忽然闻到一阵柔和的檀香，跟着一声若有若无的梵唱远远飘来。
    故意的！这鸠摩智绝对是故意的！不然来这么早干嘛？诚心不让我吃饭不是？我饿啊～～～～～～～
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正文 第四十四章
    鸠摩智来了，伯父他们也练的差不多了。枯荣老和尚不知道是不是也饿的不行了，只说不想走动，让方丈本因带鸠摩智来牟尼堂相会。
    伯父让我坐在一旁道：“誉儿，你的武功如今已超过伯父，但你实战经验太少，前阵子虽练的不错，但缺乏与真正高手交手的经验，一会那吐蕃国师来了，难免与我们动手，你要好好观察，当会有番领悟。”
    我请缨道：“伯父，一会吐蕃国师来了，就先让誉儿会会他吧。”
    伯父没有答话，只是看着枯荣大师。枯荣大师缓缓道：“誉儿，你学武时间毕竟尚短，即便学了‘六脉神剑’剑法，也难以很好施展。这剑法我们不能教你，一会你要用心领悟。”
    我虽有些不服，但不得不承认这是实情。我真正学武时间很短，还不到一年，即便我自认为天才，对武功的理解也很难达到枯荣大师那样研究了一辈子的高度。对他们来说，只是由于功力不足，很多时候想到做不到罢了，而对我来说，虽然能用出‘六脉神剑’这种超高难度的武功，但离发挥其全部威力还相差很远。这就好像学围棋，我算棋极强，着法也都会，但若没有长时间积累的对围棋越来越深的理解，我便永远只能得其形而无法得其深，永远成不了真正的高手。
    我正想得出神，只听门外本因方丈道：“明王法驾，请移这边牟尼堂。”另一个声音道：“有劳方丈领路。”这声音听来甚是亲切谦和，彬彬有礼，绝非强凶霸横之人，我心中却是提醒自己，最是这种人难对付。
    一番客气，大轮明王鸠摩智道声：“得罪！”举步进了堂中，向枯荣大师合什为礼，说道：“吐蕃国晚辈鸠摩智，参见前辈大师。有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空！”
    我心中冷哼，下马威吗？不知老和尚定力够不够。
    可惜老和尚还是让人失望，果然吃了一惊，凛然说道：“明王远来，老衲未克远迎。明王慈悲。”
    大轮明王鸠摩智道：“天龙威名，小僧素所钦慕，今日得见庄严宝相，大是欢喜。”
    本因方丈道了句：“明王请坐。”鸠摩智道谢坐下。
    我细细打量这鸠摩智，只见他身穿黄色僧袍，不到五十岁年纪，布衣芒鞋，脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，便如是明珠宝玉，自然生辉，让人看的心生钦仰亲近之意。感到我在观察他，鸠摩智也看了我一眼，见我年纪轻轻，面上竟也神光湛然，不觉暗自小心。
    以下发生的事再次证明了我梦到的那本书的正确性，鸠摩智这所谓高僧先是鬼话连篇，说要求取‘六脉神剑’剑谱祭奠亡友慕容博，又以少林七十二绝技相诱。鸠摩智表演的少林‘拈花指’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’确实让我眼前一亮，不知道拿来相互印证，能不能让‘一阳指’的威力更上层楼。不过我并没想和这吐蕃和尚交易，只是有些想到姑苏王家的琅擐玉洞看看，当初在无量山的琅擐福地，只看到少林寺缺易筋经，并没看到缺少林七十二绝技，想必那应该有吧。想到慕容博还要辛辛苦苦的到少林寺偷书看，可见其慕容家与王家的关系真的很不好啊。
    不得不说少林七十二绝技确实诱人，连本因、本观、本相、本参这种高僧怦然心动，幸好枯荣老和尚立场坚定，才没有上了鸠摩智的恶当。
    见利诱不行，鸠摩智便用起了激将法，只听他长叹一声,说道:“都是小僧当年多这一句嘴的不好,否则慕容先生人都死了,这六脉神剑经求不求得到手,又有何分别?小僧今日狂妄,说一句不知天高地厚的言语,这六脉神剑的剑法,要是真如慕容先生所说的那么精奥,只怕贵寺虽有图谱,却也无人得能练成.倘若有人练成,那么这路剑法,未必便如慕容先生所猜想的神妙.”
    枯荣老和尚是什么人，那是几十年修炼快成精的人，哪会中这么简单的激将法。老和尚只是追问了慕容博从哪听说的‘六脉神剑’，便不再言语。
    本因方丈见了便道：“我师叔十余年未见外客，明王是当世高僧，我师叔这才破例延见。明王请。”说着站起身来，示意送客。
    鸠摩智却不站起，缓缓的道：“六脉神剑经既只徒具虚名，无裨实用，贵寺又何必如此重视？以致伤了天龙寺与大轮寺的和气，伤了大理国和吐蕃国的邦交。”
    本因脸色微变，森严问道：“明王之言，是不是说：天龙寺倘若不允交经，大理、吐蕃两国便要兵戎相见？”伯父一向派遣重兵，驻扎西北边疆，以防吐蕃国入侵，听鸠摩智如此说，不由有些担心，眼神就向我投来。我向伯父自信一笑，伯父才略微有些放心。
    鸠摩智却没注意，只是接着道：“我吐蕃国主久慕大理国风土人情，早有与贵国国主会猎大理之念，只是小僧心想此举势必多伤人命，大违我佛慈悲本怀，数年来一直竭力劝止。”