秘藏超能催眠术

第26章


     当女大学生作为拉斐尔出现时.她在生理上显得特别清醒。脑子高度集中.排除一切杂念。好象整个人处于强力照明下.重生和睡眠在许多方面是互相对立的.但是和典型的消极失神状态存在着一致性。在大学生醒来急忙奔向可以称之为“新岸”之前.他们堕入梦乡。尽管较科夫没有暗示遗忘症,也142就是说忘记或失去部分记忆力.但受试者也从没有回忆起他们厦生为他人的瞬间生活。前苏联研究者认为.只有经验丰富的健眠术者才能把人们引进重生的自由王国。就是赖科夫也澉能使某些人通过失神途径实现重生。
      赖科夫还对奠斯科音乐学院一位学生作为提琴演奏家弗虬旋‘克帻断勒进行萤生的训练。这位自认为是克赖斯勒的年奇凡·开始按克桢斯勒打式演奏。这种演奏技巧在他的意识_f】碧定棚保许丁r来。.
    俄旧泉优秀☆0作曲家之一酣尔盖·拉赫玛尼l潇夫为赖科犬的1:n:奸刨丁一个先例。他的第一交响乐在彼碍堡首次演饲时僻,Ⅲ的是一片“’嘘嘘”的倒喝彩青。作曲家声誉扫地r.便决定放弃作IIIf。稗:以后的几年里.他本来也r,f可叭搞的音乐也搞1:出来r。j》J友们害怕他将永远不再作曲丁.晟后砷他去拜访‘F催眠术专家逃尔博士。“您有伟大的才能.井有表达这种才能的能力,”进尔向这位作曲家略示。“您身上的灵感完全f]ffl地发挥着作塌.没有什么东西能阻挡住这种创作激情。”选尔向他传授丁自觉踣示术.从而恢复r他的作曲才华。他醋写丁一部美好的作品,它缘春风那样吹遍丁整个寒冷的俄国。造就是今天世界上著名的c调第二钢琴协奏曲。拉赫玛尼诺失把它献给催眠术家这尔博士。
   拉赫玛尼诺夫克服了精神上的剖作障碍,他又是怎样感到那创造性的作曲才华的呢?他后来是这样描述的:“我经常在田野里散步。每当我观赏被雨水淋湿的树木或夕阳西下的景色时,音乐突然会在我四罔响起。所有声音同时……我怎样才能说清它是从何而来和如何开始的呢?音乐在我心里油然而生.我就把它接收后写下来。”143
  凡是有创造性的八都知道这种。赋予”晁感的神秘j敞情。I寺凡都明白:“它来到我身上。写诗就象在进行昕写。”安德烈‘沃斯纳森斯基是俄国年轻一代中最有才华的作家之  .他对这种特异现象的表达也许是恰到好处了:“诗^、由两个人£Ⅱ成-一个人是完全微不足遭的.过着一种不重要帅生活.丽站在他后面的那个人.象一种回声.就是写诗的人,”
  鞭科夫和他的同事还通过把-十欧洲数学天才在一十学数学的大学生身上重生的方法.激发这位学生的创造山和发挥他那沉睡的大脑部分的作用。重生的目标就是使学生棚信.他是一个天才。年轻八突然有了晟大的信心.没有住何障碍能阻挡他发挥他那无穷的创造力。工作时.他虚用在一般生活中,开发尚来开发的“潜力”。这个大学生在怍为重生的数学天才的时间内取得的经验.在他清醒的情况下也反映出来了。他的成绩突飞猛进。但是,如果认为人们可以象速成班那洋学完重生训练课程的话.那是一种妄想。赖科夫强调指出.在这儿存在着歪曲个性的危险性。除了十分有经验的精神病医生一‘催眠术专家外.没有人能试图使另外一个八在一位受试者身匕重生。赖科夫的所有学生都毫无损伤地经受r重生训练。他们在训练后都感觉良好。休息碍也很好。
    赖科夫注意到,俄国的男女演员常常对他叙述,他们在演出后根难从一个角色中重新“走出来”。“他们变成了另外一种人,这种人使甩了一种他们在通常情况下发挥不出来的另一种力。”伟大的艺术家总是在自己身上发现特异功能。但他们在艺术生涯开始时.也想象不到有这种特异功能。他们学会了或多或少毫不费劲地人为地发挥他们作为舞台角色的灵感和1 44”m生”的作用。为此目的.有些人.如拉赫玛诺夫就击散步.丽Je他人躺下井把头转向北方。有的人穿一件特殊的上衣.恳求陲一车书·喝一种特定的饮料,屏住呼吸.看一下水晶球.游泳·削铅笔或磨一个戒指等也许就足够了。按瓦西里耶夫的观点一所有这一切都是为了引起最强烈的特殊条件反射。众所厨知·席勒常常把烂苹果敢在他的抽屉里。他声称.如果性闻不到这种气味-就不能写作。瓦西里耶夫估计.当秋天在地上或桌上故着一个烂苹果时一席勒大概突然产生~种特殊幸福的想{圭。相信这种气味给他带来丁灵感.所以后来他就把这种气味变成产生灵感的原因。
      梭科夫解释了产生灵感的重生途径。他说;¨拉斐尔,或’列寡’这十词仅仅是一种象征,它帮助施行催眠术者探宽入的功能秘密和挖掘清醒状态时未能利用的人体潜力。”熟悉荣f{}心理学哳的心理学家可能说,“列宾”这个象征使大学生与集体潜意识相联乐.并从中吸取力量。第四节中国大陆的超能催眠实验
  中国山东医科大学的钟子良教授,运用意念信息传感,曾经让远距离的受术者进入催眠状态。钟子良认为.这种意念信息传感睡眠和觉醒是由于被试者大脑运用意念信息传礤,产生微弱电磁波.形成电醯场。这种电磁场具有定向性和目标性。受术者接受意念传感后睡眠和加速^睡是由于电磁波的作用。
  (D蕹镕0理学耶集体i意识#说.
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  第五节  日本的超能催眠实验
    1 9lO年9月17日一早,东京的渣路町根屋旅馆人声鼎群·路上行人禁不住驻足观望。这种热闹的场面在当时的求京井不多见·再加上各路饱学之七云集这座小小的旅馆.型引得许多记者趋之若鹜。
    参加这次号称集台了“天下学者”盛会的有理学博【:、史学博士、医学博士若干人.主持人则是东京帝国太学教授福来友吉博士√也虽然是文学博士.却对^体特异功能产生r浓厚的兴趣。他大学时攻读的专业是心理学.这在当时已称弭J:址横踌文理的边缘学科丁。
      福来博士j8l来这么多学者的目的.是要请他们来沧I正几体潜能的存在。他很天真.他以为有了这幺多饱学之士在场.就能够确认御船千鹤子的奇异能力。
  穿着和服、默默坐在一旁的御船千鹤子.那年。2拳.她是日本文字记载的第一位具有特异功能的人。1888年,于鹋于生于日本熊本县宇土郡桧合村.那里紧靠海边.风景如戚。优美的自然环境和平稳的多间生活使千鹤子的超人能力得以孕育和发挥。出于她具有透税能力,这使她名闻遇尔.戚了明清末年有名的奇人。
      究竟福来博士为什么热衷于此,是为了耸人听闻,还是为科学男辟蹊径?夸天已不可考证。但可以肯定地说.福来博士从千鹤子的异乎寻常的能力中联想到整个人类。
     这次实验是千鹤子第一次当着“天下学者”的面表演透视功能。从14日开始,实验已进入第四夭。前夭的实验她失败146窆Sr。鉴于前次透视用铅皮包裹的物件而失败.这次改用锡壶,实验内容与前次相同。首先井上、元良等6位博士取出自己的名片,在上面用楷书写丁3个宇,然后山川博士取出其中一张放入镯壶,再把锯壶放进一只箱子里。纸片上写的是什么字无人知晓。箱子被牢牢捆好。并在打结处加上封印。封印按好后,由在场的各位学者认可.并盖上私章。为了防备万一.在结节处叉涂上墨汁,如果有人试图打开箱子.那么墨症就会发生变化。
      一切安排妥当之后.山川博士把箱子抱进了实验场地中间,井上博士则在隔壁房间监视实验过程。人们退出去了,干鹤子开始凝神闭目。千鹤子是一十普普通通的农村姑娘。显得土里土气·但是她具有的透视功能又使她成了一十不一般的人物。她并不懂得什么是科学.甚至在家乡出名以后.她还认为别人也能看到玻裹藏之物呢。稍稍定住神后,千鹤子睁开眼看着前面的小箱子.她不愿再次失败.如再失败,人们就会把她视为骗子·无颜返回家乡。她根相信自己的能力,嚷张的心情慢慢松驰了。干鹤子脑里渐渐地象弥漫了一目云雾,郭团捉摸不定的东西旋转着,聚集着,伴随着一阵嗡嗡的响声……lo分钟21秒过去丁.千鹤子猛然看到丁锡壶中名片上的字。她朝井上博士点点头,几位学者蜂拥而上.仔细查看封印和结节处有无异样。他们闸干鹤子看到什么字.千鹤于说是“道德天”三字。学者们打开原封未动的箱子.取出名片一看,其上果然端端正正地写着“道德天”三字。这是元良博士的亲笔.
  至此,学者们的疑惑消失了。因为他们知道,用500个汉字I壬意组成三个字,就会有8000万千以上的结果,妄想侥幸147揩中几乎是不可能的,学者们亲眼看到了奇迹.心满意足而归。
    千鸹子能看透木箱和锡做的荣壶,却没有看透社会和人生。成功的结果给她带来了不幸的遭遇。人们把她视为“怪物”,随意嘲弄她。还是那些学者.后来感到自己的所作所为有辱斯文,便说千鹤子不过是“一块石头”,“早该从衣袋里取出来丢掉了”。
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