活着走着爱着

他去了拉萨，以画唐卡为生，相当于现在的流浪艺术家。他画的唐卡充满了广大的人情味和世俗化的美感。不像其他的唐卡那么概念化。后来到印度和东南亚去旅行考古。他把西藏的文化介绍给了西方。他有大量的诗歌和考古学的著作。他在观念上与科学是沟通的。他还有一本著名的《西藏的性爱艺术》。他有过大量的实践，又结合了印度和西藏古代的房中术，写了这本迷人的书。他呼唤人们艺术地享受性爱，性爱面前人人平等……我也试着翻译那本《西藏的性爱艺术》。当代的藏族大学生都十分崇拜根登秋排。根登秋排的文字也被编入了教科书。
    在这两位“坏人”的陪伴下，我在那里度过了差不多两年，体验着那个神秘高原生活的丰富多彩。我了解到，信仰并非要远离生活。恰恰相反，如果你确立了你心灵的最终目标，看透了世界的本质，一切都不会成为你的障碍，而是会成为你实现人生理想的道路。同样是嫉妒心，在嫉妒之人的心里，就会造成对别人的伤害，而在了解人生真相的人那里，嫉妒就会转化成你洞见人生的平等智慧。所以，应该全方位地接受生命，不要拒绝自己的任何感受，而是要迎接并化掉，物质，声色，所有的人类文化，大自然美丽的造化，都会成为我们发现真理的道路。
    2003年秋天。
    在青藏高原黄河源头的果洛草原上，和一个藏族男人一起放牧着牛羊。我穿着一身笨重的藏袍，看着天空，看见一团红透的晚霞天女般优雅地飞翔着，我感到眼晴湿乎乎的。我感到非常喜悦，一种透彻生命的喜悦。我感到生命是那么美妙，我好像活了，就像多年来一直理想的那种生命活水，已经开始在心中流淌了。我的心鲜活地跳着。
    是的，我活了！我的内心回荡着这样的声音。
    我不再害怕，不再拒绝，不再对立。不再非走在路上，不再非远离人群。
    我可以去访问所有的人群，可以在所有的人群中唱同一首歌。我的歌声不会随着环境的变化而扭曲。
    我站在那流淌的色彩之中，想起了母亲，黄土高原那个茅屋似的女人，给了我生命，养育了我的女人，我想我首先应该把自己活着的消息告诉她。
    于是，日夜兼程地回到她的身边。我们紧紧地拥抱在我们的大屋里。
    我的母亲像个孩子一样哇哇大哭着。她以为再也见不到我了。她在我怀里钻着，颤抖着，我们的泪水流在了一起，然后，我们就笑了起来。然后，母亲说我瘦了。在无数次分离之后的相聚中，母亲只说我又瘦了，然后，给我做饭，然后，就专注地看着我吃饭，让我多吃点儿。可是，我吃得不多。其实，吃得够多了，但在母亲的眼里，我好像一直没有吃饱。
    夜晚的时候，就给她洗脚、按摩，然后她就在我身边安然入睡了。我不在家的日子，母亲睡得很不踏实。
    母亲说：你要有个家，你要生个孩子，妈还想给你领孩子。
    我对母亲说：好吧，如果有缘分，我不会错过的。
    但是，我也告诉母亲，一切都不能强求……
    然后，我在家乡的土地上，走来走去，心是那么的宁静。在枣树林里慢慢地走着，我的眼睛清晰地望着村庄的每一个角落。到处都是我！到处都是爱！生我养我的地方。每遇见一个乡亲，我都开怀地朗笑着。他们都说：你什么时候回来？他们对那些出嫁的姑娘都说，你什么时候来，只是对我说，你什么时候回来。因为，我还是多年前那个野丫头。在他们眼里，我还是属于这个村庄的。
叁・从作文到做人 站在爱的基础地上(2)
    是的。我属于这个村庄。我享受着我的村庄。那股湿润的温柔的乡情，绵绵不绝地从我心里升起来……
    接着，我怀揣着两朵雪莲花向都市走来。
    它们是我用汉语，人类中一种美丽动人的语言，生育而成的女儿。
    《色城》和《我的男性之花》。
    这两朵花儿，带着露水，带着晚霞，带着雪，带着决绝开放的气质，带着青藏高原的神秘与慈悲，带着一个迷茫的心追寻爱的所有气息。
    《我的男性之花》是一部小说，继续寻觅爱的本质和艺术。什么样的爱才可能使人不再囚禁在痛苦之中。中国大陆女歌手萨伊在青藏高原漫无目的地行走着，走到一个叫漫游的小镇，就莫名其妙地住了下来。在这个小镇上，她遇上哈佛大学人类文化学女博士海伦娜。两个女人一见如故，关系微妙，又因为互相自称是异性恋者，而与几位比她们年轻许多的藏族美少年爱得不可开交……
    “萨伊是专门为花儿来到这个世界的。她的天职就是为花儿的开放提供空气、阳光和水分，然后躲在一边看花儿开放，倾吐芬芳。一朵花儿的开放就像一条船，把她从河的此岸渡到彼岸。在花儿面前，她也是一朵花儿。她的生命就是由七彩花儿缀成的花环。她愿所有的花儿都在自己面前开放。她愿自己在所有的花儿面前开放……”
    “所有的生命都是同一个生命，在她们幸福的时刻，我们也幸福着。不管我们是否感觉到了这样的幸福，我们都领受到了这笔财富。这笔无形的财富就垫付在我们脚下，无论我们走向何处，我们都以这笔财富为基础……”
    “萨伊在不断地发育着她的恋爱理论。一个人要真的了解一个人，必须能够亲自体验他人的体验。萨伊觉得自己欠缺的就是这样一种课程。她甚至把这定为自己终生学习的课程。她让自己的心静下来，像清澈的湖水，因为所有的人都是一个人的缘故，当你能够清晰地感觉自己的时候，也就能感觉别人，感觉万事万物……”
    爱着，是每个人的愿望，可是终于因为不能全面地爱，不能真正地懂得，没有让爱变成一种内心的空气，而生活在痛苦的悲剧之中。
    所以，必须把爱的能力找补回来。
    爱源于自然，自然赋予每个人以爱的能力。它的性质是光明朗净，就像太阳一样，把光无私地射向四面八方，索取回报的爱只能把爱变成恨。书中的主人公萨伊每付出一分，都会看对方的反应。这样，伊萨就再也享受不到那种爱和被爱的纯真和力量。
    所以，把爱的能力找补回来。
    如果它能变成小溪，就不要让它只是水坑，如果它能是小河就不要让它只是溪流，如果它能变成大河，就不要让它只是小河――理解、懂得、宽容、慈悲、智慧，走向爱。细致到位地去体贴。让爱变成空气，温馨地环绕着我们。让我们懂得孩子，懂得老人，懂得妻子，懂得丈夫，懂得朋友，懂得同事，懂得敌人，懂得自己，懂得上帝，懂得大道，懂得一切生命，懂得一切死亡。
    把爱的能力找补回来，站在爱的基础地上。
    站在爱的基础地上，无论从哪个方向迈出一步，都是在阐释爱的真理，每一个眼神，都是爱的翅膀，每一个动作，都是爱的舞蹈，每一个声音，都是爱的音乐。
    我怀揣着两朵雪莲花儿，向都市走来。
    正像多年前一样，没有一寸土地是我的，没有一个屋顶是我的，没有一个伴侣是我的，没有一个岗位是我的，没有一个存折是我的。
    然而，我觉得自己拥有了很多。我的眼睛潮乎乎地看着相遇的人们，我用温柔的声音问候着人们。贫穷的，富有的，幸福的，不幸福的，我都在默默地祝福。我跟每个人都有着深厚的关系，但又没有功利的关系。
    是的，我一无所有，但我觉得世界的财富都是我的。虽然都是我的，但我并不贪婪。我只需要那么一点点，养活自己和年迈的双亲。我将以优雅的姿势，在获取物质生存必需的同时，与人世间建立美妙的因缘关系。
    我将付出劳动。但这种劳动并不是什么付出，只是在一种特定的氛围下的呼吸。
    我的生活，是一种零的生活。是一种从零到零的生活。
    我的心轻轻地安置在宁静与温馨的气息之中。
    我戴着高原的牛仔帽，穿着黑色的风衣，在一个黑夜，出现在北京猜火车酒吧的朋友们中间。
    朋友们眼睛一亮，说：你好像是刚刚下马？
    我说：是的，我刚下马！
【由www.sjwx.info整理，版权归作者或出版社所有，本站仅提供预览，如侵犯您的权益，请联系本站删除。】