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世上是不是有神仙

第113章

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而一个人如果得的病是与自己身体的最弱点对症上了,就是一次小小的感冒,也会要了这个人的命。所以我前几天说的‘知命’的另一个方面,就是通过一些技术的手段,比如四柱的测算等等,了解自己生命的优势与薄弱。”
    我:“假使我们了解了自己的命,知道了自己肠胃的强盛,那么即便是得了癌症也不怕,也不需要开刀治疗?”
    道长:“癌症,如果用我们道家的方法来治疗和看待,就不应该做手术。从人的整体来说,为什么会得这个病?那么解决问题可能就不仅仅是局部问题了;从局部说,这个东西是一定不要去碰它,你去碰它,就是刺激它,激励它了。我们道家的这个看法,与当代科学发展的认为,也是越来越接近。美国最近公布治疗癌症最新的方法就是阻断疗法。什么叫阻断疗法?就是给癌细胞阻断营养作为治疗的方法。像你们现在的辟谷就是全方位的阻断。”
    (这是2005年治疗癌症的最新方法。时隔4年,最近西方国家又有新的观点,其核心也是不动手术,不去刺激它的癌症疗法。对待疾病的态度一直在发生调整与变化,感兴趣的朋友可以自己查找一些资料,如果能够在此一起分享,更为妥当!)小男:“那做手术呢?不是也有经过手术切除,好了的吗?”
    道长:“西方医学在这方面做了很多、很大的科研工作,但是事实证明,依旧没有找到根本解决的好办法。对于癌症,‘为什么会得’,这个问题的回答对于治疗有非常重要的提示作用。而简单的‘肿瘤切除’手术,手术本身再高超,也有一个‘激活它了’的问题。这个东西一般是以不去刺激它为好,而且不是所有的癌细胞都是会无限度地长大,它很可能长到一定的程度就自己停下来了,而我们去割它,那么就是直接地刺激了它,它就疯长了。简单的例子,胡子不是越刮越多吗?”
    是的。我想到春天修了枝的树,剪掉了花朵的玫瑰,那都是为了让他们快速地成长。癌症真的也会是这样?
    小男突然笑起来:“如果生的伟大现在,他一定会说‘我们耳朵如果不去掏的话,耳屎就总是那么一点点,对不对’?”
    我们哈哈笑起来。完全是生的伟大的口气。
    我:“晚上和生的伟大聊天,他补充道长白天说的‘中国的传统智慧化了装,成为了西方的马克思主义哲学,辨证主义哲学,又流传回来’,说‘资本论也是我们化了装的东西,但是他们把资本留下了,只把论送了回来,弄得我们现在的资本运营这么紧张!’”
    大家大笑。
    生的伟大今天声明了,明天他要“到附近”去爬爬山,因为他“看出来了我们根本不存在危险”。附近是四川附近的雪山。
    道长:“你们真的不想睡了吗?可以多练练功,我也要去练功了。”
    仿佛时光并没有流逝……这一夜之后,我们还是围坐在玻璃茶房,相同的位置,听着道长的种种谈论。不过天色已经大亮。并没有天晴,雨像细密的珠子,串起了天地之间,串起了树梢,草地,串起了早饭,练功,冷水浴,也串起了一天又一天看似相同的“听道长论道”。
    我们的身边,多了几个昨夜安然在房间睡觉的人,小洁,无话不说,人马座……又是新的一天了!
    小男:“……我们是不是应该以一切的善意去看待所有?包括我们认为错的、不好的事情,也许是缘分的另一种表现?”
    道长:“我常常和你们说的‘良性意识’。良性是什么?大白话:良性就是我们欢迎出现障碍。生活是不可能没有障碍的,无论你有多么的成功,多么的健康,多么的一帆风顺。这就像我们的生命一定会有成功一样,而无论你是多么的不如意,多么的失败。”
    无话不说:“这个思维的方式确实可以说是良性意识。北京有一个朋友,夫妻两个男的帅气,女的漂亮,但是不知道是什么因缘,生的孩子和谁都不像,用我们世俗的眼光来看,就是太丑了。于是这两位给孩子取了名字,没有叫‘不能见人’,而是叫‘活下去’……”
    大笑……无话不说依旧没有表情地严肃:“这也是一种良性意识吧?”
    道长笑:“这个太良性意识了,儿大十八变嘛,一定是有美的一天的!”
    小男:“道长你别听他打岔,请你接着说良性意识……”
    无话不说:“生的伟大没在,我很高兴。他终于去爬山了,我觉得思维顺畅多了。对于我来讲,他不在这里,就是一个良性意识。”
    笑……道长:“好我接着说。当我们的生命中出现障碍的时候,身体也好,事业也好,人也好,家庭关系也好,都会觉得不愉快,或者担忧。其实,换个角度看,并不是自欺欺人,而是真的体会到,我们的人性是因为障碍而升华的,没有障碍就无法显现出我们生命的博大。我们都欢迎出现障碍,每一个成功的人士都一定有他非凡的经历。要成为一个非凡的人一定要有非凡的经历、非凡的事件、非凡的世界,才能够塑造非凡的人。一般的人被一般的事情就压倒了。这个道理明白吗?”
    胖子:“有的人是被成功压倒的。也是一样的道理。因为有的时候成功是化了装的障碍。”胖子使用道长的“化装”造句。
    道长点头:“对,你们已经能够举一反三地看待了,很好。因此这就需要、也只能是在事物中战胜自己,在失败,或者是在成功之中自强不息。所以我们是怎么来看障碍的呢?我觉得,我们遇到的障碍,是我们最大的救星,我们最大的老师,我们最大的幸福的源泉,是我们的快乐和家。我们为能够超越障碍而幸福。所以当障碍来了的时候我们就会很快乐地对待它,而不是低落,沮丧,悲观之类了。”
    无话不说:“我们呼吁障碍吧。”
    笑。
    道长:“是啊,你是对的,不可笑。我们为什么不可以这么认为,而一定要那么认为呢?从来没有人和我们说‘把鸡蛋卷起来’,就意味着鸡蛋是不能够卷起来的吗?我们需要在内心温和地开阔自己。如果能够从另一个角度理解‘把鸡蛋卷起来’,鸡蛋当然是可以卷起来的,而且早已经充满我们的生活:谁没有吃过蛋卷呢?蛋卷不就是卷起来的鸡蛋吗?关键是我们理解的角度和迂回的程度。”
    人马座点头:“是啊,我们的思维都成模式了,无形之中我们变得只能这么想,而不能够换个角度那么想了。”
    道长:“确实。大部分时候我们为梦想而活--一般的人容易为梦想而活,但是我们也可以因为梦醒而快乐。你们发现没有?有的时候越感受失望,越感受悲哀,阻力越大,我们距离目标反而越近。所以在修道的人眼里,不会觉得有什么阻力和障碍的,关键是你怎么看待这些。”
    小男:“阻力越大,可能说明你找到了症结,找到了突破的地方……”
    道长:“对。像辟谷一样,这是我们自己主动去寻找问题的症结。一切的改变都在于我们的心境。”
    亚女:“相随心变,一定是这样吗?”
    道长思忖:“有一个故事。一个道人给一个书生看相,结论是书生为人厚道,却没有官运。
    “几十年以后,书生专门又来找道人,这时他已经做了很成功的大官。道人并不知道,一见面道人惊异,说‘你的相变了,怎么有很好的官运了,你做过什么事情?’
    “书生回忆,终于想起来很多年以前有一次涨大水,书生看见一窝蚂蚁被困在一小块即将被淹没的泥土上,就用一根棍子把它们全部搭救了出来。道人听罢说,‘有心无相,相随心生;有相无心,相随心死’。”
    道长停住。我们沉默相随,都在紧紧思考这几个字的引申。
    道长:“这就是改变书生命运的一个因素。就是说当我们发了心之后,大善大恶就得改运,有的时候甚至可以改命。最高层面的改变,是修道的核心把握。当我们真正悟到了道,也就是我们彻底改变了自己,而这个改变,对于修行人来说,并不是极限的改变,而是你不在命中了。”
    道长认为,我们遇到的障碍是我们最大的救星、我们最大的老师、我们最大的幸福的源泉、我们的快乐和家。我们为能够超越障碍而幸福。所以当障碍来了的时候我们应该很快乐地对待它,而不是低落,沮丧,悲观之类了……道长:“确实像无话不说讲的,我们完全可以期待障碍,然后再快乐地应对它,解决它,超越它。这就是第一个良性意识。”
    小洁:“我一直在想,修道的人是应该、或者真的没有欲望了吗?”
    道长:“道家是不排斥欲望的。道家是首先帮你达成欲望,在达到的过程中和达到之后,让你认识到,‘原来还有这样的无限多样性’,然后在最后,它是一定要让你知道‘我追求的东西算是什么东西啊’,完全没有意义,算挣了钱了,成了名了,这些又有什么意义呢?”
    小男:“达到欲望也算是悟道的过程?”
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