唉！乌生

姑娘突然跪下说：“多谢公子相救，我本不想连累公子，但家中实无亲人，只能跟随公子，当牛做马。”
    乌生的脸上现出难为情的神色。
    秋菊打圆场道：“带的钱多，不嫌多出一个人。”
    没等乌生应允，她就擅自磕头道谢。
    柳风在旁奸猾的笑着说：“钱都是我的，我才是爷，不给我磕一个？陪我乐一乐？”
    乌生才温柔了一会儿的眼神，又变得凌厉，直直地盯着他。
    柳风顿时蔫了，委屈地小声嘀咕道：“我说的不是实情吗？”
    不久后，姑娘果然讲了自己的身世。在这世道，这类人的身世有同一个模板，无依无靠，没钱没粮没地方住。唯一令三人新奇的，是她的名字。她叫毕花儿。其实，这个名字很普通，但与她的故事相比，这个名字才能让人不腻味。
    作为一个女人，毕花儿精明地暗示，自己贤淑温柔娇弱易扑倒。
    对于乌生救她的始末，毕花儿在两人的逼问下，看了眼在乌生，才迟疑地说了出来。柳风搬着椅子，好奇地凑了过来。
    毕花儿会是受欢迎的说书人，这从她讲故事的水平可见一斑。她是先从安平县令谈起的，然后自然地延伸到了乌生救美的故事。
    安平县令是个奇怪的人。他前三十多年埋头苦读圣贤书，一心要考取功名，因此对嫁娶的事不太上心，三十九岁那年偶然发迹，在安平做了县令。他捋着胡须大叹，后半生的荣华富贵从此有了着落。
    在他未考取前，街坊邻里视他为茶余饭后的谈资，经常把他当做反面教材教育孩子：“瞧瞧那个书呆子，读一辈子都没什么出息，连个老婆都娶不上。读书有什么用！”现在，他回家乡，大大地风光。乡镇的人自动排成两行，羡慕地对他指指点点。街坊邻里教育孩子的内容都变了：“瞧瞧，几十年书没白读。现在做了官，要钱有钱，要势有势，娶三四个黄花闺女也不在话下。”
    作为成功人士，他经常被邀请谈成功经验，激励后进。他每次都昂头挺胸，挥舞着手，侃侃而谈：“年轻人嘛，看到别人成家立业，不要着急。要先立业再成家。只有先立业了，才能成个大家庭嘛。本官就是很好的例子嘛……”
    安平县令的话里，没有一句虚假，十房姨太太就是明证。以他的话来说，十个姨太太，就是十位贤内助。有这么多贤内助，做官怎么会犯错误呢！他对自己的评价还是蛮高的：两袖清风、虚心纳谏、不乱搞男女关系。这的确是事实：懂事的人都知道，送礼应该送给安平县令的贤内助们，因为县令的手不碰银子；在审案的过程中，县令广泛而又虚心地听取了贤内助们的谏言；遇到主动投怀送抱的女人，县令安稳不动如大地，娶了这个女人后，再在床上策马奔腾，事后休了这个女人，虽然娶休了上百次，但他从未碰过妻妾外的女人。
    因此，县令的家事也是安平县的公事，没人敢大意。县令为挑选贤内助，搜肠刮肚，想出了种种测试方法。
    县令是安平县的皇帝，县里大小百姓都想把自家闺女送到安平县令的床上，图的就是一人得道鸡犬升天。因此，培训机构应运而生。
    培训机构的后台老板是县里的几位有钱人。他们花钱让人探查县令的生活起居，比如，县令喜欢吃什么，喜欢什么样的女人，几点睡觉，几点起床。侦查的人会写一份详尽的调查报告，送给后台老板的幕僚。幕僚按调查报告的详细情况给钱。因此，调查报告里经常出现“县令于某时某地放了一个屁，屁的声音轻微稍尖厉，大体鸡蛋味儿，略含花生米味儿”。由于幕僚们是读书人，调查报告开始模仿文学中的描写（这为调查员们日后成功转型为作家打下了扎实的基础）。幕僚们根据调查报告研究分析，得出结论，制定出策略，呈交给后台老板。后台老板选出最佳方案，下达命令给培训结构。
    县令的第一关是考知识（因为貌丑的人不敢来，所以相貌身材不用考了）。他最喜欢白香山的句子，在日常经常吟诵，所以培训结构对学员进行了专门培训了。学员们整天摇头晃脑地背，夜里轻微的鼾声里都含着白香山味儿。因此，第一关形同虚设。
    第二关比较暧昧。第一届，院子中倒了一根扫把。很多人视而不见，有个女人随手捡起。在最后的比分中，这个女人因被加了三十分的道德分而夺冠，成了县令的太太。第二届，考生们有了充分地准备，蜂拥捡扫把。结果，一起捡起扫把的，全体被弃权。理由是，与下人同伍，自甘堕落。因此，这关很不确定，全凭运气。
    第三关是考会计。这关才是重中之重。县令的意思是，每个清官的背后都有一群擅长珠算和财务管理的女人。
    当毕花儿正苦恼着珠算不太精通时，乌生从天而降。
    刘嫣和秋菊忙问道：“你不是没有亲人了，怎么也会去应试？”换句话说，毕花儿是个自甘堕落的女人。
    毕花儿瞥见乌生没有反应，低着头羞怯地说：“不是被生活逼得走投无路了，一时财迷心窍嘛。”
    他持一把长剑，从天而降，惊了在场的考官和考生。
    在旁的护卫急吼吼地冲了上去。但只是一瞬间，只有蒙面的人是站着的。
    女人们高喊着慌乱地跑，只有毕花儿岿然不动。
    蒙面人指着敞开的大门说：“快逃吧。”
    毕花儿没忍住，笑了出来，问：“我为什么要逃？”
    蒙面人愣怔了一下，原本坚定的语气有些动摇，说：“你们不是被县令逼迫的吗？”
    毕花儿哈哈大笑，说：“做了官太太，有吃有喝，有钱有权，求都求不来呢。”
    那块布不自然地抽动了几下，蒙面人仿佛很尴尬，沮丧地说：“不好意思，你们继续。”说完，他转身要走。
    这时，方才的女人们又跑了回来，领了几十个官差。
    一个脸上有几个麻点的考生指着毕花儿说：“她是同伙。他俩里应外合。”在那个卑鄙女人的诬蔑下，毕花儿开始了逃亡生涯。
    乌生的说法则不同。那天，他两拳三脚把看门人打倒在地，一脚踹开大门。根本没有从天而降一说。
    看来，在女人的眼中，侠客们都是从天而降的，像英俊的男神仙坠入凡尘。可惜，现实中的男神仙，都是面丑如恶鬼，胡须如马鬃，肚大如孕妇。
    乌生侧脸望着街上的行人，听着毕花儿的讲述，回想着那天的事。
    他想到的是被毕花儿牵手时的触感，柔软滑腻。那种新奇、愉悦的感觉，黏附在他心上。
    看到毕花儿时，他有再牵她手的冲动，可找不到合适的理由，只是怀念那天毕花儿牵着他的手逃跑的场景。
    他明白，这是不可能的。
    师父说，侠客和被救的姑娘间产生感情的故事，是说书人在胡编乱造。真实的情况是，侠客继续救人，而被救的姑娘回到了人群里，嫁给一个平凡的人，生一堆孩子。
    侠客应该具有职业道德，不应利用别人的感激，这是师父反复讲的。
    因此，面对毕花儿澎湃的热情时，他总在竭力保持冷淡的态度。
    毕花儿却不肯屈服，非但殷勤地端茶倒水，还替乌生洗衣服。
    乌生听到了壁垒崩毁的声音，些许高兴，些许害怕。
    终于有一天，乌生回房时，见毕花儿正在收拾要换洗的衣服。
    “你不用多管闲事。”他听到自己说道。
    毕花儿的眼睛里闪着委屈的泪光。
    “过几天，我们就要离开了。你应该另找住处。”声音里有一丝不易察觉的犹豫。
    毕花儿转过身，像是在低声啜泣，略含哭腔道：“你是不是很讨厌我？”
    “不是。”乌生一时无法应付，有些难为情，靠近想劝慰她。
    她猛然转身抱着乌生，头贴在他的胸口，说：“不要抛弃我，好不好？”
    乌生刚想回答，嘴却被她的嘴堵上了。
    这种感觉，比牵手时的更美妙。
    她踮着脚，尽力黏住他的嘴。
    壁垒轰然成了废墟，声音在他心里犹如雷鸣。
    他的身体再也无法抗拒，紧搂着她。