1992年6月在朋友帮助下离开成都。7月11曰抵达香港。1993年辗转抵达美国,曾先后在新泽西和拉斯维加斯等地居住。
2004年5月,中国大陆的广州花城出版社出版了高尔泰的自传式散文集《寻找家园》。尽管文章内容经过了部分删改,但这也是他去国之后首次在大陆出版的成套作品。其中部分作品此前曾在大陆的《读书》杂志发表。《寻找家园》中的高尔泰编年整理稿
(作者:个子)
在这本书的电子版的序言中,高尔泰说本书不是自传,自然不是信史。说《今天》把这些文字算在散文里是恰当的。不过,就是一些细节有些文学化的描写之外,很多作者个人和亲人还有朋友的遭遇肯定是真的。因为北岛的《证人高尔泰》这个题目中的“证人”这两个字是很耐人寻味的。还有文中“陆陆续续读到他的回忆录《寻找家园》”这句话也表明北岛是把《寻找家园》当作高尔泰的回忆录看待的。花城版的纸质书主编林贤治的序言把这本书定位成“非虚构散文”,这在我看来也是很精当的。所以我看完电子本的全部内容之后,列出了以下编年纪事的内容。考虑到只看了这一本书,难免有误,所以冠之“《寻找家园》中的”。表明是仅从此书中得到的信息。1934年出生1937年大游山山居避战乱,儒童寺小学读书1945年战争结束,回到淳溪镇《中央日报》儿童周刊上发表第一篇文章《我家的狗》1950年秋苏州美专就读,后转到丹阳正则艺专就读1953年江苏师范学院(苏州)就读1955年在反胡风运动中受批斗,毕业被分配到兰州第十中学任教1956年写出《论美》1957年2月 《论美》在《新建设》发表,引发论战1957年7月 《论美感的绝对性》作为答辩发表1957年冬反右运动中被开除公职,遣送到酒泉夹边沟农场劳动教养1958年父在反右运动中被迫害致死1959年3月6曰借回兰州为“建国十年成就展览”作画1960年夏画展结束后遣送至靖远夹河滩农场劳动教养1962年春解除劳动教养1962年6月2曰敦煌艺术研究所任职1966年3月2曰在敦煌与李茨林结婚,文革中遭到“专政”1967年1月女儿高林出生1969年春借调为酒泉地区农业学大寨展览作画,后至五七干校劳动1970年春李茨林病逝1972年4月在高淳与樊继卿结婚。在酒泉游走各地画大毛像。写出《关于人的本质》,《异化现象近观》,《异化及历史考察》初稿。后期形势宽松,等待离开1977年平反后回兰州大学任教1978年冬借调到中国社科院哲学所美学室参与《中国美学史》的编写。见到了民刊《今天》。修订《关于人的本质》,《异化现象近观》,《异化及历史考察》。写出了《美学研究的中心是什么》,《美是自由的象征》,《美的追求与人的解放》1983年 “清除精神污染”运动中学术和教学活动受到 限制。发表告别演讲之后调到四川师范学院任教1984年 “反自由化”运动受迫害1986年被授予“有突出贡献的国家级专家”称号1987年夏官司七年后法院判与樊继卿离婚,与浦小雨结婚1988年受王元化邀请担任《新启蒙》的副主编,出版四期后被禁1989年调到南京大学任教1989年9月9曰 在鼓楼公园附近被秘密逮捕1990年1月24曰 释放后住所被监视1992年6月28曰 从成都出逃1992年7月11曰 到达香港1992年9月28曰 女儿高林自杀1993年 到美国
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