古董局中局4：大结局

药慎行对尹丹用情至深，此后再未续弦。至于“飞桥登仙”这门手艺，药慎行也一直恪守誓言，从未传授给任何药家子弟。
  按照他的想法，打算当上五脉族长之后，从药家分支里选一人过继尹家，再传授“飞桥登仙”的绝技，完成尹田的遗命。
  不料在民国十七年，风云突变。五脉卷入了孙殿英盗东陵大案之中，药慎行因为替谭温江销赃，被官府抓住入狱，判刑十年。族长之位，落入一个叫许一城的人之手。
  两年之后，因为政局变动，药慎行所在监狱发生了劫狱事件，犯人大多外逃。许一城闻讯派人寻找药慎行，却不知所踪。
  其实药慎行并未身死。他对自己所作所为深怀愧疚，不愿再连累五脉，正好趁这个机会隐姓埋名，改称尹姓，一路向南流浪，并最终定居到了绍兴。在绍兴当地，他收养了一个孩子，改姓尹，名念旧，拜了尹田牌位，算是过继。然后他教会尹念旧焗瓷之术和“飞桥登仙”，算是完成了尹田遗愿。
  药慎行在绍兴隐居了一年，忽然一日告诉尹念旧，他有要事北上，叮嘱这孩子看好铺子。
  数月之后，从北边来了一个人，给尹念旧捎来一封信和一卷海底针。信是药慎行写的，说自己可能没机会回绍兴，叮嘱尹念旧改行做了银匠，万勿在人前显露“飞桥登仙”的手法，但传承却不可断。海底针也要保管好。
  那海底针，便是那件插满了小工具的牛皮卷。但药慎行在北边发生了什么事，为何特意把此物捎回来，却没有解释。
  尹念旧对着北方大哭一场，从此遵照药慎行的指示，不提焗匠之事，改做了银匠。因此街坊邻居都不知道这家人原本擅焗瓷，都以为是银活世家。至于“飞桥登仙”这门手艺，尹念旧悉心教给了自己儿子尹鸿，只是不许他外传。
  后来连年战乱，尹念旧夫妇不幸被炸弹炸死。尹鸿被吓得不轻，从此有了心理隐疾。从那之后，他变得畏缩胆怯，不爱与人接触，脾气又暴躁，只缩在自家铺子里做银匠活。不过尹鸿一直牢牢记住父亲的嘱托，焗瓷的手艺从来没搁下来过，几十年来没事就演练，甚至到了近乎强迫症的地步。
  讽刺的是，正因为这个乖僻的性子，不知不觉他的手艺已超过了尹念旧和药慎行，几乎可以和尹田比肩，只是从未在人前显露过。
  今日尹鸿被我和兰稽斋老板联手逼迫，固然心不甘情不愿，但其实他内心深处也希望能有机会在人前施展一回，不然苦练一辈子，岂不成了屠龙之技。
  “就是这样了。”尹银匠头也不回地说道，声音有些疲惫。
  我坐在后排，心情实在是复杂到难以描述。听完他的叙述，我才知道，原来他与五脉之间居然还有这样的渊源。曾经在这里隐居的，居然是药家如此重要的一个人物。
  这位药慎行，真是一位重情义守言诺的君子。为了赎罪，甘愿舍弃五脉。为了一个誓言，甘心隐居至此。
  “可是他为何特意选择绍兴定居？”我问。
  “因为尹丹一直想去沈园看看，可惜一直没有机会。他南下之时带着尹丹骨灰，就埋在沈园一处角落里。据我父亲说，他经常过去探视，一坐就是一天，直到北上。”
  我感慨不已，忽然心中一动，心算了一下，发现他北上的时日，与我爷爷许一城的玉佛头案时间居然差不多。
  难道两者之间，还有什么关联？
  “他北上去做什么，有跟你们说过吗？”
  尹鸿摇摇头：“我父亲他一直念叨，说有心为老人尽孝，却连埋骨的地方都不知道。他恪于药慎行的交代，不敢北上寻人，一直就在绍兴待着。”说到这里，尹鸿抬起头来，望着穹顶喃喃道，“我总感觉，我们不是隐居在此，而是在守护着什么东西。”
  药慎行捎回绍兴的，只有那一卷海底针。可我刚才也看到了，那就是一件古董工具箱，牛皮上插着那么十来件精致小工具。若是暗藏什么玄机，恐怕早就被尹鸿发觉了吧？再者说，既然要他们守护，又不提那东西是什么，有什么用，怎么守？
  不过现在想什么也晚了，那卷海底针，恐怕已经落入柳成绦的手里了吧。
  这时尹鸿道：“你刚才说……你是许家的人？”
  “不错，许一城是我爷爷。”我不自觉地挺直了胸膛。
  尹银匠“哦”了一声，说我父亲提过这个名字，药爷爷对他可是赞赏有加，说比自己更有资格统领五脉，那套海底针，据说原本就是属于他的。
  我倒没想到，这卷工具居然是我爷爷的遗物。可转念一想，我突然眉头皱了起来：“药慎行和许一城，可是平辈相称？”
  “应该是吧，许一城比药慎行要小几岁。”
  这就太奇怪了。如果尹鸿说的没错，那么尹念旧和黄克武、刘一鸣、药来、沈云琛四人同辈，而我父亲许和平，也是这一辈才对。以此类推，药不然、烟烟他们，岂不是我的侄子侄女吗？
  之前烟烟给我讲许一城的故事时，我就隐隐觉得不妥，现在从尹鸿这得到确证，更是一脑门子糨糊。
  这事若是真的，麻烦可就大了——我可是跟我侄女谈恋爱呢！
  尹鸿可不知道我脑子里的纷乱思绪。他叹了口气，重新恢复到祷告的姿势，闭上眼：“我能说的，都说完了，你可以走了。”
  这时我才想起来，正事还没办呢。我晃晃脑袋，把乱七八糟的想法都暂时甩开，从怀里拿出那一片“三顾茅庐”的瓷片，递给他。
  “你帮我看看，这枚碎片有什么说法没有。”我的语气很强硬，不容推辞。
  尹鸿知道这事若不遂了我心意，我一定不会善罢甘休。他只得转过身来，把瓷片接过去，细细看了起来。
  “这是明青花吧？是个人物罐？”他一边看一边判断，基本上都猜对了。一接触到自己的专业，尹鸿的说话神气就完全不一样了。
  焗瓷之人，对瓷器有着相当深刻的理解，有时候甚至还在瓷家之上。瓷器玩家，往往关注的是器形、釉色、历史传承等方面，侧重于美学鉴赏和分类，而在焗瓷匠眼中，这是一件有毛病的器物，釉滴如何堆积，纹路如何开片，看的是物性，研究的是成分——这就有点像是选美评委和医生之间的区别。
  “主要请你看看这一条白口。”我特意提醒了一句。
  尹鸿手里一转，视线就移到了诸葛亮袖子上的那道白口。他唯恐看不清，托到眼前，借着外头射进来的光线端详了许久。
  他忽然起身，我以为他要跑，没想到他快步走到布道台前，旁边有一个小屋，是神父休息准备的地方。小屋没锁，尹鸿进去，从里面拿出一个搪瓷缸子来，缸子上还写着某某单位三八红旗手奖励云云，和教堂的气氛充满了不协调感。
  尹鸿晃了晃缸子，里面还有喝剩下的茶水。他把瓷片浸泡进去，约莫两分钟后拿出来看了一眼，然后又泡回去，再拿出来。如是三次，他才微微点了一下头，眼神似乎找到了答案。
  “看出东西来了？”我问。
  尹鸿让我看那道白口的边缘，手指抠住。我瞪大了眼睛，视线顺着他的指尖移动，却没看出什么端倪。尹鸿道：“瓷器的釉面叫作玻璃相，一般经久不变。不过若是环境太差，釉面就会发生沁蚀，个别部位变得松软，拿锐物一抠，会有粉末下来，俗称酥骨，科学名叫作钙化。”
  银匠一般小拇指都留着长指甲，便于掐银做记号。他用小指甲往白口底部一刮，我清晰地看到指甲缝里嵌入一星白色微颗粒。
  “焗瓷工匠在修补瓷器时，最头疼的就是碰到酥骨，无论钻孔还是向前，釉色往往一碰就掉一大片，让局面难以收拾。”
  “这么说，这白口也是个酥骨的痕迹？”
  尹鸿的语气里略带困惑：“是酥骨没错，可却像是故意弄出来的。你看白口周围的釉面，似乎有星星点点的钙化斑点，浮于表面，这是用银粉撒上去的。你敲一下会发现，其实质地并未软化，硬实得很。民国有一种造假手法，即故意伪造酥骨痕迹，以新瓷冒充旧瓷。”
  我瓷器水平太差，理解起来有点吃力，不过大概能捕捉到尹鸿的意思。酥骨钙化发生的区域，边缘通常是个渐进过渡，有个半软半硬的中间地带——就像从森林地带到草原地带，中间必有过渡的平原。
  这片瓷器上的白口，边缘非常硬实，没呈现出过渡带的特征，但却被特意撒上银粉，伪装成有过渡的样子。
  “这个碎片的边缘，很像是被人切出来的啊……”尹银匠自己念叨。
  “不可能，我亲眼看到罐子摔碎，然后从中拣出来的。”
  尹鸿不再纠缠这个话题：“你见过其他罐子上的白口吗？位置一样吗？”
  我想了想，现在一共只见过“三顾茅庐”人物罐和“鬼谷子下山”人物罐的仿品，两件罐子的白口，开在了诸葛亮和鬼谷子的衣襟处。
  “这就对了。为了处理衣襟层叠的效果，这里施釉往往比较重，堆叠厚积，手摸上去会微微拱起。像同治粉彩器里有一种叫波浪釉，跟这个差不多。利用这个厚度，里面的空间是可以藏东西的，称之为釉囊衣。”
  “啊？这怎么可能？”我忍不住脱口而出。瓷器是要上窑里烧成的，几千度的高温，里面藏什么东西也都化了。我前两天看《倚天屠龙记》，里面说倚天剑、屠龙刀里藏着《武穆遗书》和《九阴真经》，这怎么可能嘛，炼起铁来，啥书也都烧光了，跟这个情况一样一样的。