灵魂季的三世情缘

过了很久，很久。那个曾经被我放掉的灵魂竟然真的找了过来，只是我早已将他忘的一干二净，当我正要吞噬他的时候，他忽然就说话了：“尊敬的使者，你还不能吃掉我，我欠你一个故事。”
    “一个故事？”
    “对啊，我曾经跟您许诺过，只要你放过我，我就会在一个轮回之后给您带来一个精彩的故事，现在我来了——我带着我的故事来了。”他淡淡的笑了一下。
    我这才恍惚想起来，似乎真有那么一回事，就问他：“这是过了多久了？”
    “64年。”
    “年？”
    “一年三百六十五天，一天一次日出。”
    “难怪记不清了，太久了。”
    “我没有忘，现在，我带着我的故事来了。”
    “但我现在不想听了，你走吧，我可以像上次似的再放你一次。”
    “我必须履行我的诺言，我的故事也一定要说给你听。”
    “你愿意说就说吧，我反正不想听。”我一边走着，一边收集着灵魂，他则不动声色的跟在我的身后。
    又走了一段路，他说：“要不然，我就这样说给你听吧。”
    我没有理会他，他却开始了他的故事：我出生在的这个年代唤作清，地点是新疆的沙雅城，但那里是富人们居住的地方，我只是住在城外的一个小部落，部落里的人世代放牧，一直随水随草迁居，也不知过了多久才来到了现在这个地方。
    我的不幸自降临那一刻就开始了，因为母亲生下我后就死了，父亲也在不久之后被人抓去充军了，并且多少年杳无音讯。我一直被寄养在部落里的亲族家中，如果没有父亲留下的那几十只牛羊，我也早被扫地出门了，显而易见，他们对我并不太好。尽管听说我的父亲在时对他们并不薄，可是他们对我却是另一码事。所以，我终日与牛羊为伴，草场上的夕阳一直是我的最爱，也是我唯一舍不得离开的原因。
    忽然一天，部落里来了一个自诩为占星师的教士，他每晚都会在部落的集会上滔滔不绝的传道授业，他的胡子长长的，还带着一些卷曲，额头包着一块红红的布条很是扎眼，就像我们的部落首领一样，他总是显得那么的和蔼可亲，至少我觉得不是那么反感。开始的时候，部落里的人每天都会饶有兴趣的围过去听到很晚，可是，渐渐地，部落首领有些不满了，因为，他发现越来越多的人开始执迷的追逐那个西方过来的教士，而越来越少有人和他讨论部落发展的大计了，部落里的人常常就是象征性的和他打个招呼，然后就饶有兴致的围到教士旁边。部落首领觉得自己的权威受到了挑战，但他并没有自己动手，而是跑去了沙雅城，告诉那里的城主说部落里面来了一个蛊惑人心的外族人，搞得牧民放牧时候还要念念有词的传诵那些歪门邪道，部落里面已经是一片乌烟瘴气。
    两天之后，部落里就来了几个腰佩弯刀的武士从牧民家里带走了那个占星师。
    我也曾在部落集会的时候去听过几次传教，教义的内容也并非是首领所说的那种歪门邪道，他至少是在宣扬一些人间的善恶，而他所说的“良法、良言、良行”也不是要把我们带到那个所谓的“绝狱”中去，他说那是“至善之宫”。我的年纪还小，能听懂的和记住的也并不太多，常常听到一段就被其他孩子拉去篝火边玩耍。
    部落又恢复了以前的生活，集会的时候，大家又都围拢到了首领旁边讨论起族人的生活。首领也变得比以前更开心了，但我却还是有些担心那个教士，我觉得他是一个那么善良的人，在嗜血的城主那里一定不会落得什么好的下场。但结局还是有些意外——一个月后，他就被释放了。因为教士在监狱里的对犯人们的蛊惑，士兵和城主都很是头疼，只是摸不清他的背景，才决定放他一马，并限他两日之内离开沙雅城。
    教士又来到了部落里和牧人们告别，此刻的他已经满身污垢，头发也是一片蓬乱，但他的眼神还是那么的坚毅闪烁。牧民们又都围了过来嘘寒问暖，有的还送给教士衣服和食物。教士只是拿了一双鞋和一张饼，临走的时候，他又回头郑重的说：“这里很快就会发生一起很大的灾难，告诉你们的首领速度迁走吧，方向是南，或东。”牧民们将信将疑的把这话带给了首领，首领则是一副嗤之以鼻，并说他是“妖言惑众”。
    不久之后，战事的消息就传来了，厄鲁特王的后代率军南侵，沙雅城毁于一片战火，并且叛军还在一路扩张，如果没有这片沙漠，我们恐怕也已经深陷其中。这时，我才明白萨德教士所说的灾难是什么。
    总之，教士在第二天就离开了这里，他只是匆匆在牧人心里埋下了一个火种就被驱逐出了这片土地。我也有我的打算，虽然我对他的那些教义还不甚理解，但我却想随他而去。那时，我还并不想做他的信徒，我只是想离开这里。
    在亲族家里，我不动声色的收拾了自己一些东西，简单的打了一个小小的包袱，就跟着占星师出发了，起初，他并不知道我在跟着他，因为我只是远远的走在他的后面，在走了很远一段路后，他才发现了我，他还想送我回部落，但我却执意不从，他也就无奈的叹了一口气说：“这条路有多辛苦，也根本就不知道。”
    我告诉了他我在部落里的境况，又哭诉自己已无容身之地，他才勉强答应带我走上一段，并且说如果我愿意，随时都可以放弃。我欣喜若狂。
    教士比我足足打了三十多岁，我问他可不可以叫他教父，他说不可以，因为在拜火教里，只有高级祭师才配得上那个称呼，并让我只要喊他萨德教士就可以。
    随行随往之中，我渐渐地又了解了拜火教的一些教义，但萨德教士只是随意的说了一些，他似乎并不那么期待我在这么小的年纪就随他浪迹天涯，所以也没有打算让我做个像他那么虔诚的教徒，但是做到不穿新衣服和不穿白色衣服也并不是什么太难的事情，而且我也不喜欢部落里在节日里的那些鲜血献祭。萨德教士说火是世界上最纯洁的东西，代表了光明和温暖。他总是随身带着一些檀木条，祈祷的时候，他就会点燃一根，并用一块布条把嘴围住，虽然看上去有些奇怪，但他说拜火教的人都必须如此，琐罗亚德斯是最伟大的神，只有最高贵的檀木才算得上圣火燃料，因为人的身体是脏的，我们不能让自己的口水污染了纯净的圣火。
    在之后的传教路上，我们不断的被驱逐，又从库车到轮台，从轮台到库尔勒，从库尔勒到伊犁，可是没有哪个部落愿意收留我们，萨德教士在那些天不断地重复说“灾难就要来了”，“灾难就要来了”，然后就带着我跨过塔里木河，走进了无边无际的沙漠。他说沙漠很危险，并想把我留在一个叫做克斯拉克的小城里，但我执意要跟他而去，他想了想，又摇了摇头说：“去就去吧，灾难来了，留在这里也不一定就是什么好事。”
    我曾经不止一次的问他究竟是什么灾难，但他却坚决不告诉我，只是说很快就会知道了。
    沙漠之行异常的艰辛，如果不是遇见一个驼队，我们也许就真的永远迷失在那片广袤的沙漠之海里了。我们跟着驼队来到了且末，萨德教士又开始了他的传教，但是这里的人们似乎更忠于于他们自己原来的那个信仰，萨德说这是一片被神遗弃的土地，这里的人类已经无法拯救。他说他打算去青海和甘肃，我说我愿意跟随他去，他只是默默的点了点头。在他的眼里，我也许还只是一个不算太忠诚的信徒，因为我曾经和他提起过我在更小的时候曾经向着篝火撒尿，他说就算我再努力，也只能归宿到善恶相当的阴暗之所，而到不了那个至善之宫，那时的我还不觉得这是一件多么无可救药的事。