世界诞生之日

这一点认知缓慢渗入，却让我深切感到困扰。上神怎可能只是一半的人类？
  在我的世界，神婚造就了上神。在这个即将重生的世界，上神将如何化身而出？
  我想到欧米莫。他脸上涂抹的石灰与虚假的婚姻，造出一个伪神；然而，许多人民相信他是真正的上神。是否，人民的信仰让欧米莫成为神，正如我们的信念力量造就出这个新奇、无知的上神？
  倘若欧米莫发现，这些上神是何等的无助，不知如何言语，甚至不知要如何进食，他才不会对祂们的神性有任何敬畏，甚至还不如对我与泰祖的敬意。他必然会攻城，但是，我们神都的士兵可能会为这些异界上神作战吗？
  我再明白不过，神都士兵不会愿意为了异界神而奋战。从我的脑后方、从我预见未来的眼，我洞察个中处境。我预见吾之子民行将承受的苦难，我凝视死去的世界，然而我尚未得以见到祂的复返。世界怎可能由一个只是男性的神所创生？男性无法创造生命。
  一切都谬误了。我心底的警钟强烈作响。说来，趁祂们还是此世的新生儿，身心虚弱，或许我们应该让士兵将这些异界神屠杀殆尽。
  可我们的未来将何去何从？杀死这些异界神，再也没有上神了。我与泰祖或许可以继续假扮为神，犹如欧米莫的作为。然而神性并非佯装得来，祂并非一顶金色礼帽，随时可戴可脱。
  世界已然殒灭，此为命运之必然，吾等早已预知。这些异界男子的命运就是成为新世代的上神，诚如我们活出自身的命运，祂们亦是如此，必须经由自己来洞察行将现身的未来局面——除非，这些异界生命能够从肩头后方的灵视窥见未来，此为身为上神的天赋之一。
  我站起来，握起泰祖的手，于是他站在我身边。「城市属于你们。」我告诉这些异界生命。「人民亦属于你们。世界将属于你们所有，战争亦是由你们面对。荣光与礼赞全属于您，吾等之上神！」我们再度深深跪拜，最后一度，以双手拇指深切覆按额头，然后离开这些异界上神。
  「我们将往何处去？」泰祖问。他才十二岁，已然不是上神。泪水在他的眼眶打转。
  「我们去寻找母上大人与卢亚薇，」我说。「还有阿奇，白痴君，以及赫格赫。同时，我们得找出任何愿意追随我们的人民。」我本来要说的是「子民」，但如今我们不再是母上神与父上神了。
  「要到哪儿去呢？」泰祖问道。
  「前往琪米露吧。」
  「前往高山峻岭？逃亡且躲藏？我们应该待在神宫，与欧米莫作战。」
  「为何要这样做呢？」我问他。
  此情此景，已然是六十年前的前尘往事。
  我写下这份篇章，为的是要述说，在世界殒灭与再度重生之前，我们居住在上神之屋的景况。为了叙述，我必须以当时的心境与认知来书写。然而，无论是彼时或是此刻，我尚未全然通透父上神与祭司们所窥见的神谕预言。一切都会流转而逝，然而，如今我们没有上神，也没有神谕引领我们。
  这些异界男性并没有存活太久，但是他们都比欧米莫要来得长寿。
  就在我与泰祖正要踏上漫漫长路、携手登山，一名天使赶上我们，禀报以下消息：，迈思娲与欧米莫两军会合，集两支大军之力侵攻异神居所。异神居所矗立于索兹河岸平原上，宛若一柱高塔，周遭尽是横遭屠戮的焦土。异神对欧米莫与他的麾下大军提出警示，高举闪电火炬，焚烧远方树木以示警告，然而欧米莫横了心前进，得杀死这些异界上神，他才会是真正的上神。他命令旗下部队大举攻向高塔神居。最后，欧米莫、迈思娲，以及一百名近身侍卫招惹异界神的雷霆之怒，一道闪电光剑刺下，他们全数死灭，烧成一堆灰烬。欧米莫的军队深感恐惧，四处奔逃。
  「他们是神啊，他们真的是神！」当天使禀报军情，泰祖说。他感到非常欣喜，因为他对自身的怀疑感到愀然难受。在那段时间，我们诚然相信这些异界来者就是神的化身，因为他们能够使役雷电。在他们存活期间，许多人民亦尊称他们为神。
  我如今的信念是：他们并非我所理解的意义下的神，然而，他们确实来自异界，乃是具备超越界能力的超自然生命。只不过，存留于我们这个世界，他们显得无知且虚弱，没多久就纷纷病倒，逐一死去。
  异界访客共有十四名成员，其中有几个活过十年之久。这几位学得我们的语言。其中一位，与某些期待迎回我与泰祖为神的朝圣者攀山越领，来到琪米露。我们与他畅谈数日，从彼此身上学习。他告诉我们，他们居住的屋子可于天际之间移动，宛如龙蜥一般飞翔，但是这座飞翔之屋的翅膀受伤了。他告诉我与泰祖，位于他的故乡星球，阳光比我们的世界清淡许多，强烈的日光让这些访客生病了。纵使他们严密缠裹身体，脆薄的肌肤还是抵挡不住入侵的骄阳，没多久之后，他们全会死灭。他告诉我们，他很遗憾来到这个世界。我回应他：「你必须前来，上神预见了你们的莅临。有什么好遗憾的呢？」
  他同意我们的看法，他们并非真正的神。他告诉我们，神的居所乃为天界。对我们而言，这真是个无用的神居。泰祖的看法是：当这些异界访客初来此世，他们的确是神的化身，充分实现了前任上神的预言，改变了我们的世界。如今，就像前身为上神的我们，他们亦成为凡人。
  卢亚薇颇喜欢这个异界男子，或许，原因之一在于她自身也是我们王国的异界访客。这位男子停留于琪米露时，她会与之同床。她告诉我，在层层叠叠的裹缠布料之内，这个肉身类似我们世界的男性。他告诉卢亚薇，他无力让她创生小孩，因为他的肉体种子无法在我们的世界熟成。是没错，这些异界访客并没有留下后代。
  这位与我们交心为友的异界访客，他的名字是宾峓靳。他来返琪米露造访我们好几回，最后一回，他终于衰弱病逝了。他留给卢亚薇的纪念品是眼睛所嵌饰的暗色水晶，这器物让她的视野更为清晰广阔；奇异的是，戴上这副水晶镜，我的视线却变得雾蒙蒙。至于我，他送给我一份生命记录，这是一本由美丽图文所编织成的书写记录。我将它连同我自己的书写记录珍藏于盒子里。
  当泰祖的性器官熟成，我们得决定要怎么办才好，因为平民的姐弟兄妹之间并不会通婚做爱。我们请示祭司，他们认为，先前的神婚是神圣的，无法回收；即使不再是上神，我们还是婚姻伴侣。由于我们心系对方，这个说法让我与泰祖都很是喜悦，常常同床共眠。我曾有两次怀孕经验，但孩子都未能出生：第一回在初期就流产，第二回约是四个月的时候。这是我与泰祖倍感哀痛的伤心事，然而亦是幸运之事。要是我们生下了后代，人民可能会再度拥立尊崇她们为上神。
  要在神如今缺席的世间好好过活，需要漫长的时间调适；某些人永远无法真正脱离对神的依恋。她们宁可造就出伪神，也好过遍野无神的荒凉。在这些年岁，虽然现今已经罕见，人们不时会攀登高峰来到琪米露，哀求我与泰祖回返神都，重新化身为上神。当人们终于明白，这些异界访客不可能成为我们这世界的神，无论是照老规矩还是新规章，某些男人开始仿效欧米莫的行止，与我们氏族的女性贵族结婚，声称此婚姻成就新的上神。这些新的上神各有其追随者，各拥兵戎杀伐征战。然而，没有一组上神拥有欧米莫恐怖的勇气，亦没有一支效忠骁勇将军的忠诚部队。愤怒、失望、破灭的人民终于觉悟，这些伪神的下场总是凄惨潦倒。
  然而，即使如此，我的王国与我的子民并未灭绝，总比我在世界终灭之夜往肩后窥视到的灵视来得好些。壮丽的石砌大道无法维修，有些道路早已崩坏；爱蒙佳黑大桥从未能够重建，粮仓与物资库全都掏空殆尽，倾倒毁败。老人与病患必须向邻居乞食，怀孕的少女只有母亲能够让她依靠，无人拯救孤儿。饥馑起于西方与南方，如今我们俨然是饥饿之民。天使团不再编织出政府体系的网络，国度的此方浑然不知彼方情势。谣言传说，蛮族已然将荒芜推过第四河，地龙于农田生养繁殖。一堆小军官与扮装的伪神，为了养活麾下的军队，穷凶极恶地洗劫生命与资源，吾等之神圣土地因此败坏不毛。
  厄劫岁月不会永久持续，没有任何世代能够永存。许久之前，身为上神的我已然死去；从那一刻起，我以世间凡人之身，存活如斯漫长的年岁至今。每一度新年肇始，我目睹太阳从巍峨的卡纳哈达娲山脉南端浮显。纵使上神不再降临于光灿的地面起舞，就在凡人之我死去时辰，我从肩头后方见到世界的诞生。
  逝乐园
  战栗之势造就吾之宁定。我早该知晓。
  倾覆即是永在，咫尺方寸之遥。
  我醒转，为了行将前访的沉睡；苏醒式缓慢。
  前往必然抵达之处，我从中学习觉知。
  ——西欧朵·罗特琪（Theodore Roethke），〈苏醒式〉（The Waking）
  蓝晕的区域大抵上是水泽，类似水库，然而更深邃些。其余的部分是泥壤，仿佛地域花园，然而硕大许多。她则是她自身无法理解之物，另一个嵌入这颗巨大泥壤球体的小球儿，父亲如是说，不过呢，她们无法在模型球体显示出她所在的位置，因为你无法以肉眼目睹。