皇帝爱藏女 大清殇魂

  “……知道我为什么要去西藏吗？”实在想不出别的理由了，这未来的雍正皇帝好难缠啊！她是不是崇拜错人选了？！
  “我一直想问，你从不说的。”他是真的想知道。
  “哦，我是想到达距离上天的神佛最近的地方，”她难得地靠入他怀中——不为情爱、只单纯地为那份温暖与安稳——幽幽道：“我想问问他们：为什么我的命运会在此时的大清……未来的路又在何方。”
  好困！这段日子来，她一直日以继夜地处理、交接、安排布置人手，每天能睡个两个时辰已是万分幸福了。
  而现在这样子，暖暖的、安全的……
  ……直到她平静的熟睡气息传来，他才开始思考、忧虑、茫然。
  真的可以得到奋斗了几十年的东西吗？
  会吗？
  能吗？
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  此处的情节纯属杜撰。
  此为诗人阿垅（"我愤怒，我愤怒得好苦"，唉，写得真好！）的《去国》一诗，但不是这个年代（可能是1947年左右的作品），此处为杜撰。
  有学者估算：当时一石米（值银一两），可换得猪肉或鱼虾5－10 斤，水果、蔬菜则更多……不过将某人跟三四斤猪肉作比……有些不妥就是。
  24可安可歌(1)
  皇上敕封了被青海、蒙古和西藏各地都拥立的新达赖之后，就是大军开拔的时候。
  “此可谓师出有名、人心所向。”李麟望着黑压压一片虔诚的欢送人群，颇为感慨。
  “黄教信徒自然是将达赖奉为神的。朝廷此举得既能民心、也能有名目，十分的英明！”桑玛仍然以他随从“家人”的名义混入军队。不过这次她带来的人，有她自己亲自选的手下，也有穆铮送来的三名侍卫亲兵，分布在各地各不互属。
  她通藏、汉语，也学了不少蒙语和满语——她似乎挺有语言天分的——自然以一个吃空饷的身份待在老熟人旁边，相互照应。
  更令她感兴趣的是少年的格桑嘉措，仓央嘉措的转世。[1]
  传说这位观音转世的少年三个月大的时候便能双手合十膜拜。再联系到仓央嘉措的遗言，因此该传说一出、教徒们全部归顺。但他现在在闭关修行，坐床之后还将以班禅额尔德尼为上师、进一步学习佛法。
  可，里塘的格桑嘉措、真的是那个忧郁青年灵魂的转世吗？
  她不确定，当然也懒得去深究便是。
  还没入夏，但已是必须进军的时节。浩浩荡荡的一行人尚未离开十万狮子吼佛像的弥勒寺（塔尔寺），岳钟琪为副将的南路大军已经出发了。
  而固山十四贝子、大将军王胤祯的行营也搬至通天河一带，算是正式将大清的铁骑插入厄鲁特境内；且，他打着代表天子的正黄旗，无疑可以直接号令扎萨克兵马、跟青海亲王平起平坐、并节制各台吉。原先的西宁大营却由平郡王坐镇驻防。
  只是大清的将领们各自为政。
  延信自不用说，他是宗室平逆将军，所率一万余满汉军、及蒙古部所组成的中路军比李麟他们早走一步，但沿途声势庞大是为引来大策零部主力的注意，估计在青海境内不会有阻挡。一旦入了藏，大概除了请求支援的军报外，不可能在战时及时听从后方千里之外的调派。
  定西将军噶尔弼是辅佐年羹尧的南路军实际统帅，其军需后备全部由年总督负责，副将又是年羹尧大力举荐的四川旧部岳钟琪，兵马则是四川、云南、江苏、浙江和土司军队组成，成分复杂却是战力最强的部队。
  此二路军马分头入藏，皇上及兵部替他们预定于拉哩、或者进一步在拉萨会师。
  北路大军则是为牵制策妄部人马、不让其再入藏，其战略已由皇上定好，基本上不归抚远大将军所节制。[2]
  “这仗本身不用打。”李麟几十年的行伍生涯，稍稍一思索即可得出结论。“凶险之处，一是军情不明、消息不通，二是怕被断了粮道、不战而败。因此惟有引敌速战……说起来容易，做起来难哪！”
  “李将军，您看岳副将那边有无麻烦？”
  “南路军就靠他打实仗：胜了、将军统兵有功，败了、他就得被弹劾。若是大败，只能像额伦特那样战死谢罪。”李麟淡然地讲着生死要紧的事情，脸上却只有麻木，无其他任何情绪。
  桑玛也只是点点头。“古今战事，都一样！当年的飞将军，既是如此哪”
  “哈，不谈这些了！”李麟宦海沉浮几度，自是很清楚桑玛的背景来头跟此行的目的，但他不多问也不多说，颇为谨慎地与她相处。“如何，见到这位达赖了吗？”
  他是为自己的身家着想；而她，没有身家要顾，当然是义无返顾、奋勇直前！
  “没有。那么一大群喇嘛紧紧围在他身边、密不透风，像是怕活佛被大清抢走似的。我挤这热闹作甚！何况一个十二三岁的孩子，又能有多少法力？”其实她是怕见到那个众人视若珍宝的少年时，想起另一位被否定了的达赖……
  “桑玛，你可想去缅怀故人一回？”
  “哦？怎讲？”
  “新的达赖想回家乡里塘去看看，你随着我的队伍一块去护卫，如何？”
  “要绕道，延信将军能同意吗？”
  “不同意也得同意。这位达赖是我军入藏的大名义，比军需粮草还要重要！”有被承认的真达赖在，信奉活佛的藏民都会站在他们这边！
  里塘距离打箭炉近六百里路——这还不是关键，关键是那里还在准、藏混杂军队的控制之下！[3]
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  李麟直接指挥的属下一大半为陕西带来的汉军骑兵和火器营的战士，此外就是后藏来归的一批反大策凌的藏兵。
  藏兵大多是冲着收复原有的土地财产和地位而来，且个个乐意担当护送达赖入布达拉宫的“重任”——那可是几辈子也修不来的福气哪！
  汉军士们多数不信喇嘛教，但对于佛家高僧还是很尊敬的。因此只认军令的士兵们与只有神佛的喇嘛们相处愉快，谁也不扎谁的眼。
  桑玛袋子里有两块牌子。一个是安定门的侍卫牌子，一个是打年羹尧那里冒领的、能在四川境内通行无阻的路牌。她就靠这两样东西，还有一身黄底红边的正式军服混吃骗喝。
  说真的，权势这样东西还挺管用！
  “……火药运上来了吗？”
  “到了！到了……二十驮！”
  “小心些！砸了，你的脑袋也一块砸……”
  “……”
  营地里一片忙乱景象，但秩序并不混乱，每个人都在做着分内的事情，然后凭着交情或是心情相互间搭个手什么的。
  桑玛很自然地就挤进一百人的火枪队里去。这个火枪队的人数比例在整个三路大军中都算是高的，好在军需充足——被贪一些去就贪了吧，本来申请的就比需要的略多些，这样他们要的东西能到个一大半，小命也就无虞了。
  当然，信徒们奉献给活佛的东西，即使有些多得都发霉发烂，他们仍然不会多看一眼、更不用说是明要暗拿。李麟治军是很严的，但同样对部下们还是非常关心，总是想方设法地替大家多争取些物资军饷和褒奖，即使有时不过是一碗干净的温开水解渴。
  “将军，里塘的地势非常高，我怕有些弟兄们会受不了。”桑玛提醒道。
  “放心，这些弟兄都身体健壮，有的就是川、滇一带出身，上了高山一般也不会难受。”
  “那就好。要真的有谁病倒，还是要准备一个兵站的。”
  “从打箭炉一路到雅江有三个兵站，都备有粮食、兵器和药品，桑玛，你就不用担心这个了。倒是岳钟琪那头不知道怎么样了。唉！山高、水险、路远，这军情经常要过一两个月才能转到我们这里来，那怎么行！”
  “平逆将军如何命令的？”
  “平西将军建议我军在一月内赶到雅江一带，与岳钟琪部回合，以达赖的名义平定里塘。”[4]
  “一个月？！”可够赶的！“可岳将军他们从打箭炉出兵，都是骑兵、快的话三天就能到里塘。用得着我们这点人去应个景？”
  “他们需要达赖。”
  是哦！大旗帜下好乘凉。“……那就赶路吧！”
  “你断后。跟火枪队、四百骑兵、藏兵及喇嘛他们一起走。”李麟堵住她的愤愤不平：“至少你能跟那些藏兵和喇嘛混在一起。而我一句藏语不会、连佛也不拜，还是赶路日子好过些！”
  “是——”
  “保护达赖！你知道他对我军的意义有多大。”
  “是！”这个……号称十几万的大军所要“护送”的人，到头来就是几百名专业军人在折腾，似乎……倒过来了吧……
  “老大！龙老大！”
  一骑飞奔而来。不用说，一听这称呼就知道是谁……
  “下马，四野！营中不得奔驰！”
  “什么营不营的！人都跑光了，东西也带走了——”啊，老大瞪眼睛了，还是老实点为好。
  “咋咋呼呼的怎么回事！”
  “老大！京里送来的。”
  “不是成都？”
  “嘿！那家伙我认识，圆明园的三等侍卫，怎么可能是年家的人呢！那家子仗着又娶了个宗室出身的老婆，眼睛都生在头顶上了，居然连王爷也。”
  “知道就好！你不说话没人当你是哑巴。”