汉武帝：皇权的逻辑

言讫，涉何顿觉浑身上下懒洋洋的提不起力气来，身上已经多了十几处刀口。
  众目睽睽之下，来自于朝鲜的斩首小分队，摘下涉何的脑壳，破围而出。
  此事震骇辽东，奏报火速报往朝廷。
  朝廷——注意，从现在起，接到奏报的是朝廷，再也无法确定是不是汉武帝——朝廷接报，大喜：“杨仆那该死的，他的死囚军终于派上用场了。”
  传旨，给楼船将军杨仆凑上七千死囚，让他们从齐地渡海，收复朝鲜。
  朝廷玩了个恶作剧
  杨仆又得到了七千死囚军。
  照例，他又开始了绘声绘色地描述这些死囚的悲惨，无以复加的悲惨。可是好奇怪，这些死囚们看起来模样怪怪的，当杨仆纵情发挥时，不见他们有丝毫反应，只是直眉愣眼地看着杨仆。
  把死囚们的悲惨境况描述完了，杨仆停顿了片刻，等待预期的绝望号啕声。可是众死囚竟毫无反应，一张张怪异的脸，像是看什么稀罕之物一样，好奇地看着杨仆。那一道道怪异的目光，让杨仆全身都不自在。但他毕竟在战场上养成了凶悍的杀气，就抖了抖身子，想拂散这种不自在的感觉，提高嗓门，吼了一声：“你们听清楚了没有？”
  众死囚古怪的模样依旧，未有丝毫回应。
  当时杨仆就急了：“回答我，你们他妈的难道都是哑巴吗？”
  这时候死囚队伍才略微有点骚动，但距离杨仆的预期，还差得远。
  诧异之下，杨仆踏前一步，顺手揪住一个死囚：“你，回答本座，你的境遇惨不惨？无论你如何挣扎拼斗，都逃不过喋血沙场埋骨异乡的下场，你绝望不绝望？”
  对方恐惧地颤抖着，开口了：“吱呀吱呀吱，吱吱呀呀吱……”发出的那奇怪动静，让杨仆顿时毛骨辣然。
  这到底是怎么回事？这些死囚，怎么说的全都是怪异的鸟语？
  杨仆急忙揪过来一个亲随，问道：“这些死囚，到底是些什么人？怎么说话是这种动静？”
  亲随回答：“启凛将军，这些死囚，是朝廷特意发给你的东越国死囚。”
  东越国？我的天呀！当时杨仆就一屁股坐地下了。
  东越国死囚，说的都是闽话，这种语言自成体系，哪怕再过两千年，杨仆也未必听得懂。
  当然，这些闽南死囚，也甭想听懂杨仆的忽悠。
  惨了，这下子惨了。朝廷这个恶作剧，当时就让杨仆傻眼了。让他带领东越死囚讨伐朝鲜，可是与士兵们语言都不通，如大漠旅人生命甘露之类的心灵鸡汤，就没法子派上用场了。
  那他这仗该怎么打？
  没办法，硬着头皮打吧。
  绝望的杨仆，只好带着他的东越死囚，渡海杀奔朝鲜。朝鲜国王卫右渠，闻讯立即赶到险要之地对抗。双方一接仗，杨仆这边的死囚军就炸了窝，各自向着荒山狂奔。杨仆打了一辈子仗，生平头一遭跟士兵们比赛脚力，落荒而走。
  卫右渠耀武扬威，趁胜追杀，砍了一堆的东越国死囚脑壳。
  逃进山里，杨仆差点没气死。他向来战无不胜，就是因为他善于鼓舞军心士气。而他在三军前的保留节目，就是沙漠旅人之生命甘露。此事路博德知道，许多战将也知道，朝中诸臣当然也经常谈论这事。所以这次故意给杨仆派了东越国死囚来，存心想看杨仆的乐子。可是兵危战凶呀，打仗这种事，哪有这么开玩笑的？
  他提着刀，在山里艰难跋涉，一个个地寻找他那些逃散了死囚，这些死囚也正在找他。因为这些人心里太惶恐了，他们根本不知道发生了什么事儿，甚至不明白自己为什么会被追杀。但他们跟随杨仆一路行军，齐地渡海，已经视杨仆为他们的领头羊，一见到杨仆，就热泪盈眶，泪流满面地扑过来，连比划带吱哇，向杨仆述说委屈。
  就在这十来天的艰难寻找，杨仆和他的死囚们，建立起了深厚的战友情谊。他开始疼爱这些可怜的死囚，关心这些苦命的人儿。不再忍心用大漠旅人生命甘露这套成熟的鸡汤忽悠他们送死了。
  这个心情的转变，决定了杨仆一生最终的命运。
  残酷清洗
  就在杨仆于山中寻找失散的囚徒之时，山外，发生了一件极尽诡异的怪事。
  话说杨仆兵败之后，另一支与他配合的汉军，也已经进入了朝鲜境内。
  这支军队的统帅，名字极其别扭，他叫荀彘。
  荀彘，荀彘，听起像是寻死……
  “彘”这个字，应该是西汉时代的吉祥用字，因为汉武大帝小时候，他爹汉景帝给他起的名字，就是叫刘彘。
  荀彘这个人，也是从底层打拼出来的。他的长处是善于御车，曾经多次跟随卫青征讨匈奴，于战中显露头角，被朝廷诏旨以其为左将军，配合杨仆来打朝鲜。而荀彘来到之后，杨仆已经败逃入山，于是荀彘就和朝鲜国王卫右渠，你来我往地对打起来，打了段时间，没见什么效果。
  朝廷不喜欢这种慢吞吞的战事，就派了一个叫卫山的人，拿着天子的符节，前来解决问题。
  注意，这个使者姓卫，他拿着的是天子符节。
  这个卫山，他或者是朝鲜国王卫右渠的近亲，又或者是大将军卫青的家将。也不排除二者兼具的可能，唯其具有这双重身份，才能够在朝鲜及荀彘之前，同时赢得尊重。
  总之，卫山这个人的身份，极尽微妙，此人实际上已经卷入了一场险恶的朝廷政争，只是他自己尚不清楚罢了。
  卫山抵达朝鲜王庭，朝鲜国王卫右渠向卫山跪下磕头，哭着说：“孤怎么会与天朝大军相对抗？孤之心，日日夜夜渴望着回归天子之庭。可是天使你看啊，汉国两位虎狼一般的将军，阻拦着孤的去路，孤好害怕呀。之所以重兵环绕，只是担心被那名将军杀掉而已。”
  卫山喝问：“大王既然心慕天子威仪，如何来证明呢？”
  卫右渠道：“这个太容易证明了，孤立即派太子跟随天使，前往朝廷请罪。此外，孤再向天子进贡5000匹良马，再为前来攻打孤的汉军，提供军粮，这还不能够证明孤之心吗？”
  “好，那咱们就这么定了。”卫山大喜。想不到这艰难的任务，居然如此轻易地完成，回到朝廷，封个侯是免不了的。
  幸福来得太突然，卫山甚至有种始料未及的感觉。
  但等到朝鲜王太子牵5000匹马出发时，卫山就感觉有点不对了。这5000匹马，每匹马有两个人负责，也就是说王太子带了一万人马，还俱各佩带铁甲兵器。这是比荀彘的整个军队还要强大的实力，这像是去朝贡的样子吗？
  卫山心里嘀咕，等到了荀彘处，他就和荀彘向朝鲜王太子提出要求：“你们已经投降了，此行是赴天子朝堂进贡，不可以携带兵刃的，请你们先行缴械。”
  朝鲜王太子听了，笑道：“谨遵天使之命，等我吩咐下去。”
  说罢，王太子策马，顺原路返回。赴天子朝堂进贡的事儿，就这么算了。
  卫山无功而返，回到朝廷，就立即被杀掉了。
  卫山没能办成事，杀掉了好像也不冤。
  但是，他只是一个外交人员，一介手无缚鸡之力的说客，两名杀人不眨眼的将军都完不成的工作，却让卫山承担全部的失败责任，这多少有点说不过去。
  自古以来，靠舌辩于朝堂之上，不战而屈人之兵，是极为偶然的小概率事件。汉武大帝不可能连这么个枝节都弄不明白。更何况，临行前他授予卫山天子符节，表明了对卫山一切行为和结果的认可。可临到最后，却翻脸斩杀卫山，这就透出了过于刚愎了。
  刚愎固然是帝王的心性，但考虑到出征朝鲜的荀彘，是来自于卫青的嫡系阵营。这就为卫山之死，带来重重疑惑。
  ——朝廷之上，明显是暗潮汹涌，有一种强势的力量，正在着手铲除卫氏集团。
  头一个是卫山，接下来必然是荀彘，继而，皇后卫子夫，卫子夫生的太子刘据，都将在劫难逃。
  有人正在秘密策划，对汉武大帝展开凶残的报复。
  而这，只是一个开始。
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  杨仆带着他的残军，终于冲出十万大山，回来攻城。发现荀彘的部队，驻扎在王城的西北，于是杨仆捡了城南扎营，对卫右渠形成合围之势。
  接下来的战事，就变得耐人寻味了。
  荀彘是新晋将领，昔年卫青的老家将，好不容易获得这么个出场机会。表现得好，固然是前程似锦。表现不佳，恐怕再没第二次机会了。所以，他督战攻城非常卖力，每天驱赶着士兵，不停歇地向王城发起进攻。
  而杨仆呢？这家伙自打经历了一段山中岁月，已经彻底转型为一个和平主义者。看着荀彘与朝鲜王军对杀，他摇头，再摇头：“这是干什么呀，好端端的，大家为什么要这么拼命呢？和谐点不好吗？”
  于是杨仆派人，手持和谈符节，前往朝鲜王城联系工作。
  注意这个细节，杨仆竟然持有汉武大帝亲发的和谈符节，这东西不可能是在大街上捡来的，只能是皇家权力授予。也就是说，杨仆拥有汉武大帝亲授的权力，或谈或打，视战场上的情形而定，可以相机行事。
  但杨仆是何时、在什么情形下被授予的这个权力呢？
  这个细节被史书刻意疏漏了。史书提到杨仆持节前往，就好像他天然就拥有符节一样，没有交待具体情形。
  总之，荀彘那边卖命地单兵作战，而杨仆这边与朝鲜王庭却是使者往来，和谈车辆络绎往来川流不息。