逍遥灵帝传说

当时有才子美称的樊樊山，是吕凤歧的翰林同年，读了吕碧城的诗词，不禁拍案叫绝。
有人告诉他，这只是一位十二岁少女的作品时，他最初怎么也不相信，小小年纪的吕碧城能够写出如此令人荡气回肠的东西。
凭恃着本身的才情和父执辈的揄扬，二十岁的吕碧城在京津一带，已是小有名气的闺媛才女。
报刊上经常见到她发表的文章，各种艺文聚会也常常能看到她的芳踪。
《大公报》创刊时，她是主要撰稿人之一。
秋瑾、吴芝瑛与她一见倾心，而秋瑾创办的《华夏国女报》，发刊词就是她的手笔。
袁世凯任直隶总督的时候，拔款筹办北洋女子公学，由傅增湘任校长，召吕碧城提任总教习。
于是，吕碧城在这当时女子的最高学府，一呆就是七八年，后来还提任学校的监督。
她把华夏国的传统美德，与西方的民主、自由思想结合起来；把华夏国的传统学问与西方的自然科学知识起来，使北洋女子公学成为华夏国现代女性文明的发源地之一。
比如颇受袁世凯敬重的家庭教师周道如，周恩来的夫人邓颖超，都在这里曾亲聆吕碧城授课。
袁世凯任临时大总统后，吕碧城进入新华宫，担任大总统的公府机要秘书，这年她还只有二十八岁。她本打算大干一场，结果生活的打击，却使她从此过起了半隐居式的生活。
生活第一次对吕碧城的沉重打击，是在她父亲死的时候。
吕凤歧是在甲午战争那年去世的，他的妻子严氏从京城回乡，处理祖产。吕氏家族中有人使出卑劣的手段，唆使狂徒将严氏掳胁。
吕碧城在京城听到了消息，四处告援，给父亲的朋友、学生写信求援，一时之间各种压力纷纷来到安徽的各级政府。各种关心，纷纷地来到寡母孤儿的身上，事情自然获得圆满的解决。
与吕碧城自幼就订了亲的汪姓乡绅，却起了戒心，认为小小年纪的吕碧城，竟然能呼风唤雨，将来过了门，成了汪家媳妇，倘若稍不如意就惊动官府，那可怎么得了。
“小庙里供不起大菩萨”，汪家提出了退婚的要求。
吕家孤女寡母不愿争执，事情就定了下来。
如果是在今天，男女从小订亲，后来成长的环境不同，知识程度与生活经验有了极大的差异，双方协议退婚，不失为明智之举。
然而在那个时代，一个女孩子给婆家退了婚，简直就是奇耻大辱，是被逼上绝路的事情，吕碧城一度自怨自艾。幸亏，强烈的自尊心使她挺过来，也使她决定终身不嫁。
似乎不打算结婚的女性，尽管在工作上豪气干云，但工作完成后，特别是一个人独处居室时，总会有着浓重的落寞与萧索之感。
为着寻求心灵的归属，十有八九都必然会皈依宗教，吕碧城也不例外。
在北京工作期间，她经常与一代高僧谛闲和尚谈禅。
谛闲和尚对她说：“欠债当还，还了便没事了；但既知还债的辛苦，切记不可再借。”
这里所说的债，当指尘世间的一切孽债。佛说，人生八苦，除了“生、老、病、死”外，还有就是“怨憎会苦，爱别离苦，五蕴盛苦，求不得苦”。
所谓“怨憎会苦”，说的是不愿聚会的，却偏聚在一起。
吕碧城与袁世凯的关系，便使吕碧城隐在深深的怨憎会苦中。
吕碧城进入新华宫，提任袁世凯大总统的公府机要秘书；后来袁世凯积极准备复辟帝制，筹安会的一批人，充当袁世凯帝制复辟的吹鼓手。
吕碧城难谐俗流，看不惯一般趋炎附势之徒的卑鄙行径，飘然离京南下，奉母隐居上海，闭门读书，不问世事。
可是，袁世凯失败之后，她却仍难逃舆论，遭到国人的斥骂。
于是，那避世的思想更浓地包围了她，更使她觉得人生如梦。
第四卷：纵横天界（完结篇）第七百二十一章 绣圣沈雪君
于是，吕碧城飘然出国，先到美国哥伦比亚大学攻读文学，后转往欧洲，漫游欧州大陆的名胜古迹，最后定居在瑞士的日内瓦湖畔。
她致力于“戒杀护生运动”，长年茹素吃斋，心中充满了禅意。
北伐成功以后，吕碧城欣然归国。
此时，她已年近半百，表面上虽然穿着西式衫裙，淡淡的化了妆，但已是心如止水，更耽于禅悦，动辄口诵“南无阿弥陀佛”，自号圣因法师。
她来到北京，反复吟诵着李清照的“物是人非事事休，欲语泪先流”，把所有的感慨倾注在那一阕《汨罗怨》中。
“翠拱屏峰，红逦宫墙，犹见旧时天府。伤心麦秀，过眼沧桑，消得客车延伫。认斜阳，门巷乌衣，匆匆几番来去？输与寒鸦，占取垂杨终古。
闲话南朝往事，谁钟清游，采香残步，汉宫传蜡，秦镜荧星，一例秾华无据？但江城零乱歌弦，哀人黄陵风雨。还怕说，花落新亭，鹧鸪啼古。”
回国后，吕碧城依然寄情山水。游苏州邓尉时，正值梅花盛开，一片雪海，香闻十里。
吕碧城留连忘返，希望死后能埋在这个地方，“青山埋骨他年愿，好共梅花万祀把馨”。
但是，国内似乎难有她容身的地方，华夏国当时很难有一处清静的地方供她静养，到处是革命运动，到处是军阀混战，到处是外国列强侵略的枪炮声……她再次前往欧洲。
第二世界大战爆发，欧洲的硝烟比华夏国更浓。
吕碧城深夜听到邻家的钢琴声，都好似杀伐之声。她从欧洲东归，来到香港，真个是“生也坎坷，殁也凄凉”，寂寞地死在客邸中。
她早年不知什么事情，与家里人闹翻，曾对家里人说过“不到黄泉毋相见”的话；她死的时候，没有一个亲人在身边；她的尸体究究竟埋在什么地方，也无人知道。
佛经故事中说，如来佛所在的灵山前有一条弱水。有人问佛：“弱水三千，如何明一瓢而渡？”佛说：“本来无弱水，何必有沉浮。”
吕碧城有《琼楼》一诗，写道：“琼楼秋思入高寒，看尽苍冥意已阑；棋罢忘言谁胜负，梦余无迹认悲欢。金轮转劫知难尽，碧海量愁未觉宽；欲拟骚词赋天问，万灵凄侧绕吟坛。”
摘叶飞花，都成意境；有意无意，都是人生。吕碧城的一生，如镜中花，如水中月……
当然，出现在这里的吕碧城，只是主脑创造出来的高智慧NPC，跟历代名女的隐藏任务有关。
她有一件极厉害的法宝，叫做二龙剑，二龙缠绕，投掷攻击，百发百中。
高峰跟吕碧城寒暄了几句，便祭出各种法宝，跟她周旋起来。
不久，吕碧城支持不住，跳过一边，淡然一笑：“好吧，我认输了。”
高峰呵呵笑道：“既然如此，我们赶紧去找任务物品吧。”
便搂着吕碧城的纤腰，化为一道青光，全速飞向瀛洲台。
只是一眨眼的工夫，高峰和吕碧城已经来到瀛洲台，挑战历代名将，很快就获得先天丹。
高峰一伸手，先将那颗先天丹吸过来，放进空间戒指，再凝望着吕碧城，微笑道：“请你放心，我一定会帮你炼化任务物品。”
吕碧城淡然一笑：“谢谢。”
“不必这么客气。”高峰微微一笑，搂着她的纤腰，将身一纵，跳进梦魇空间……
不久，高峰带着吕碧城返回松江港口。
此时，吕碧城已经获得修士的称谓，也答应加入碧血佣兵团。
高峰将她介绍给紫蓝等女子认识之后，稍稍休息一下，便化为一道青光，全速向蓬莱岛飞去，顷刻之间就已到达。
这次刷新出来的名女，正是清朝的沈雪君。
华夏国最后一个状元，著名实业家张謇，曾经被绣圣沈雪君的丈夫余兆熊，大事丑诋，骂得狗血淋头。余兆熊说，张謇对他的妻子沈雪君，是“生前软禁，死后霸葬”。
张謇也抛开士大夫的庄严身段，把许多不堪的文字及话语，一齐加到余兆熊这位举人出身的读书人身上。
双方如火如荼地对骂不已，大报小报也一齐上阵，成为清末民初东南一带最大的笑语。
沈雪君闺名云芝，世居苏州宏坊。她家三世习儒游幕，算是小知识分子或者小官吏家庭。她母亲宋氏生有三男二女，三男夭折，只剩两女。
她父亲沈椿，长年在浙江盐运使署游幕，她母亲就带着她姐妹两人，相依为命地过活。
母亲会刺绣，便将刺绣的绝活，一点一滴地传给女儿。
沈雪君冰雪聪明，学绣读书，两皆热中。十三岁的时候，她的绣品已十分精绝，慢慢地成为当地人抢购的商品。
光绪十五年的时候，沈雪君已出落得明眸皓齿，蜂腰纤足，娇小玲珑的个子韵昧无穷。
住在距沈家不远的百花巷里的余兆熊，对沈雪君倾慕不已，央托与沈家颇有葭莩之谊的画苑名家刘临川，到沈家说媒。
结果沈雪君的母亲，却嫌弃余兆熊，说他一个小小的秀才，休想把沈雪君娶走，她家的女儿至少也要嫁个举人。
余兆熊本是浙江绍兴人，七八岁时父母双亡，由一位世伯将他收养，带到苏州。他听了沈雪君母亲的活后，埋头苦读，两年后考中举人。
刘临川重到沈家说媒，沈母无话可说。光绪十九年，腊月二十三日祭灶日，余兆熊与沈雪君成了亲，在沈家隔壁租屋住下。
余兆熊每天半日读书，半日陪着爱妻研究刺绣。当时沈雪君的绣艺虽然高超，细腻精致，但构图立意仍未脱“金玉满堂”、“福禄长贵”的庸俗模式。
余兆熊和沈雪君夫妻合作，早晚研究，从构图、色调、意境、成法各方面加以改进。
当时在上海有一家刺绣世家“露香园”，主人姓顾，创始于明朝，子孙多半擅长丹青，与刺绣相得益彰。