大秦王朝终结者

赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”
大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。
围观的人，有的慑于赵高的淫威，缄默不语；有的惯于奉承，忙说是马；有的弄不清赵高的意图，说了真话。胡亥见众口不一，以为自己是冲撞了神灵，才会认马为鹿，遂召太卜算卦，太卜道：“陛下祭祀时没有斋戒沐浴，故至于此。”胡亥信以为真，便在赵高的安排下，打着斋戒的幌子，躲进上林苑游猎去了。二世一走，赵高便将那些敢于说“鹿”的人纷纷正法了。
那么，赵高为什么要导演这场“指鹿为马”的丑剧呢？这是有其险恶用心的。他考虑到，虽然自己铲除了一批朝中重臣，但不能保证人人都服从自己。借此正好检验一下人心向背，进一步清除异己分子，巩固自己的势力，为篡位扫清道路。此外，他还可以从中了解到胡亥对自己的信任程度，以便伺机而动。果然，这件事以后，朝中上下莫不噤声，都看赵高的眼色行事，任其为所欲为。至此，赵高权势熏天，已经到了不可一世的地步。
点 评
“指鹿为马”是赵高的首创，此人做事真有一套，连这种方法都可以想得出来，还让这一经典故事流传至今，成为人们可以反思历史的最好例证。今天对于指鹿为马的解释是：比喻故意颠倒是非，混淆黑白。但是最初人家赵高指鹿为马的目的可不在此，人家是借此来显示自己的威望的，而非真正在混淆是非，颠倒黑白。
杀掉二世，可悲命运难挽回
赵高独揽权政，胡亥贪图享乐，加上当时大修宫殿，弄得民不聊生，人们的苦难比起秦始皇在位时还要严重，这样一来势必会带来人民的反抗。
然而，无知的胡亥此时还以为天下太平，自己不去想如何治国，而是纠缠于指鹿为马的事件中难以自拔。
原来那天指鹿为马的事情结束后，赵高没事了，胡亥却有事了：他以为自己得了迷惑病。于是叫来太卜掐算，太卜却瞎说是因为他祭祀时斋戒不好引起的。胡亥便到上林苑里重新斋戒，开始还能坚持，但很快就开始享乐了。
后来，胡亥将误入苑中的人当场射死，赵高知道后又借题发挥，先是让他的女婿阎乐上奏说，不知谁杀了人，将尸首扔到了苑中。然后赵高又装模作样地对胡亥说，皇帝因为是天子，所以射死了无罪的人要受上帝惩罚，也就是天子的老子的惩罚，同时鬼神会奉命降灾的。胡亥很害怕，赵高趁机叫他到别处的行宫去暂时躲一躲，胡亥很听话地就走了，赵高在朝中俨然皇帝一般。
然而，此刻的咸阳城外，已到处卷起了亡秦风暴。陈胜、吴广起义失败后，项羽、刘邦领导的反秦义军以更加迅猛的势头继续战斗。
秦二世三年的巨鹿（今河北平乡县西南）一役中，秦军主力被项羽打得落花流水，精锐尽失。大将王离被擒，章邯求助不成，恐朝廷降罪，率12万大军投降。六国旧贵族见机纷纷自立为王，并力西进。
刘邦带着数万兵马迂回进入武关（今陕西商洛县西南丹江北岸），为了早日攻克咸阳，他派人暗中与赵高联系，希望赵高能做内应。赵高担心胡亥知道后祸及自己，便称病不上朝，私下里暗算着乘乱夺位之事。
不久，刘邦军攻破武关（今陕西省丹凤县东南），逼近咸阳。胡亥终于知道了这消息，惊恐万状，慌忙派人催赵高发兵抵御。赵高见形势危急，难以作为，决定杀死昏愦无能的胡亥，和刘邦谈判。
8月的一天夜间，赵高派女婿咸阳令阎乐，率领党羽1千余人，假称皇宫内将有变乱，杀入胡亥所在的望夷宫。赵高弟、郎中令赵盛则作为内应，将阎乐引进内殿。阎乐为了示威，向殿内射箭，箭矢射入了胡亥的帷帐，吓得胡亥大声呼叫侍卫，但侍卫见有兵变，都纷纷逃散了。胡亥只好转身逃入卧室，他回头见有一个太监跟随在身后，就厉声地责问他说：“你为什么不将臣下要谋反的先兆早些奏告。”太监回答说：“如果我早奏告陛下的话，我就活不到今天了。”
这时，阎乐追进卧室，指着胡亥大声斥责说：“你骄恣无道，滥杀无辜，天下人都背弃你了，你赶快自寻归宿吧！”
胡亥问道：“谁派你来的？”阎乐回答说：“丞相。”胡亥要求面见赵高，阎乐不许。胡亥叹了口气说：“看来，丞相是要我退位。我愿意退位做一郡之王，不再称皇帝。”阎乐也不准。
胡亥央求说：“那么，就让我做个万民侯吧！”阎乐还是不准。胡亥这才着了慌，哭着哀求说：“愿丞相放我一条生路，我只要和妻子同做平民就行了。”
阎乐不耐烦，瞪眼呵斥说：“我奉丞相之命，来杀你这昏君。你再求也没用，我不敢回报。”说完喝令兵士动手。
胡亥一看，没有了可以挽救的希望，只好拔剑自刎而死。
胡亥死了，其悲剧命运已经结束，终于应验了“亡秦者胡也”的预言。
听说胡亥已死，赵高欣喜若狂，匆匆赶到现场，摘下了胡亥身上的玉玺佩上，大步走上殿去，准备宣布登基。但是文武百官皆低头不从，以无声的反抗粉碎了他的皇帝梦。
赵高顿觉天旋地转，他这才感到自己的罪恶达到了“天弗与，群臣弗与”的程度，知道自己的阴谋是无法变成“阳谋”的，就寻思找人顶替，找了半天，才将玉玺传给了扶苏的长子子婴。由于秦的力量已大为削弱，子婴只得取消帝号，复称秦王。
点 评
赵高终于走到了穷途末路，回想他的一番所作所为，究竟成就了谁？作为权臣，他能够把秦二世架空起来，让整个朝堂都是他自己的人。但他却没有“挟天子以令诸侯”的魄力，他所做的只是破坏、再破坏，把秦始皇辛辛苦苦创立的王朝以最快的速度弄得千疮百孔。到最后，赵高自己也死了，反而成就了那一批乱世英雄。
子婴登场，成为赵高的终结者
赵高恐怕做梦也想不到，自己的命会被子婴给终结掉。
子婴杀赵高，是偶然，也是必然。早在当公子期间，子婴就已耳闻目睹了赵高的种种罪行。现在被赵高推上王位，知道自己不过是一个傀儡而已。子婴不愿再重蹈胡亥的覆辙，便与自己的贴身太监韩谈商定了斩除赵高的计划。
原来赵高要子婴斋戒五日后正式即位，等期限到了，赵高便派人来请子婴接受王印，正式登基。可子婴推说有病，不肯前往。赵高无奈，只得亲自去请。等赵高一到，太监韩谈眼疾手快，一刀就将他砍死了。子婴随即召群臣进宫，历数了赵高的罪孽，并夷其三族（父族、母族、妻族）。
可怜的赵高，没有想到公子婴不是自己的学生，他并没有经过多年的糊涂洗脑术。所以，公子婴站出来杀了赵高，然后投降刘邦的起义军；后来项羽又杀进，这位西楚霸王见人就杀，自然子婴之命也长不了了。
本来，这个时候，杀进咸阳的所谓英雄项羽可以有“挟天子以令诸侯”的时机，但他却无政治远见和政治谋略，只知道杀人，先把他当初的军中统帅宋义杀掉，把本来可以挟王侯令诸侯的楚怀王杀掉，然后再把投降的子婴杀掉，一路杀杀杀，其杀人手段和水平与赵高又有什么区别呢？
只不过赵高是暗地里杀人，而项羽是公开杀人，性质一样，只是形式不同而已。杀来杀去，最后他们的结局都是一样的，都是挨刀子，赵高挨子婴的刀子，项羽挨自己的刀子——如果自己不动刀子的话，就要挨刘邦的刀子。总之，都是不得好死。
当初秦始皇横扫六合之后，曾经豪迈地说过：“朕为始皇帝，后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷！”然而秦二世和赵高的存在，却使得这位不可一世的千古一帝的豪言壮语沦为了后人的笑柄。
胡亥和赵高不愧为当时的“绝代双骄”，两人配合默契自然，虽然最终反目成仇，但这对主昏臣奸的典型，谁会舍得把他们分开，舍得把他们遗忘呢？“一言可以兴邦，一言可以丧邦”，这话确实不假。
假如秦国没有赵高，秦二世怎么会身败名裂呢？其罪恶之源正在赵高。然而，既便有赵高，如果二世不听信赵高的谗言，国家也不一定灭亡。因为有秦二世这样的皇帝，才有赵高这样的大臣。
议论的人每每都要谴责赵高，其实秦二世也是不能逃脱罪责的。秦二世之所以相信赵高，是因为他愿意听阿谀奉承的话，最终导致国家的灭亡。这难道不发人深省吗？
两千多年来，由于受传统文人观念影响，人们给赵高更多的是偏见：篡改诏书是大逆不忠，指鹿为马是邪佚之举。人们就没从另外一面想一想：南吞北掠两百年的虎狼之秦，虐杀百姓如草芥的独裁专制，让赵高来耍弄他一番，又何尝不好呢？
再说，始皇死后尚能“余威震于殊俗”，篡改秦始皇诏书，连李斯这样的大智者都不敢想，且惊且愕道：“安得亡国之言，此非人臣所当议也。”李斯是害怕诛灭九族啊，但赵高很快以利害折服李斯，这么一件惊天动地的大事件在赵高手中如捏泥丸，这在世界宫廷政变史上也属罕见，可见赵高具有何等惊人的胆识、气魄！
赵高以阴谋夺取政权后，紧接着采取“除去先帝之故臣”，“贱者贵之，贫者富之，远者近之”等一系列政策，从而颠倒并砸乱了秦王朝的统治基础和政治秩序，可以说这是赵高为加速秦朝灭亡采取的索命政策。