狄仁杰之神都龙王

狄仁杰以身护住睿姬，怪物悲鸣一声，迟疑地看着他俩。尉迟真金冷哼一声，直直飞出三把旋风短刀，逼向怪物命门。
怪物倏地落水，敏捷地游走在水中，短刀击到空处，削出一片水花，又重重击打在岸边石头上。怪物伺机逃遁而去，黑影荡出涟漪，消失在听雨池里。
尉迟真金赶到岸边，望了怪物消失的方向，继而回过头来，夺了狄仁杰的官徽，冷冷地命人把他扣押起来。狄仁杰坦然受缚，对他笑道：“怪物必会再次上门，看好花魁最为紧要！”
尉迟真金无视于他，目光停留在睿姬身上，看了良久方派遣手下送她回燕子楼。随后脸色阴沉地对狄仁杰道：“你非官非职，管好自己吧！”
睿姬一缕香风，渐渐远去，她的身影却无法从狄仁杰的心上消失。他定了定神，微笑道：“在下狄仁杰，由工部尚书阎大人荐入大理寺当差。皇后命大人限期破案，我今日已报到，可助大人一臂之力。”
“你偷了官徽，抢了官马，又在此地对花魁不轨，视同本案嫌犯，大刑问供！”尉迟真金冷冷抛下一句话，要手下把狄仁杰带回大理寺。他走到半途，突然一惊，回首望了狄仁杰的背影，眯起了眼睛。
这小子怎知皇后要他限期破案？
狄仁杰并不争辩，安然地跟随薄千张往外走。以这种方式回到大理寺，在他意料之外，然而他心头一片宁静，嘴角勾起淡淡的笑容。
洛阳花魁，神都龙王，大理寺卿，甚至远在深宫的大唐武后。
无形中，狄仁杰感应到他们之间有着千丝万缕的萦系，而他将破开这一切谜团，查清事情的真相。再一次的牢狱之灾，困不住他骄傲的灵魂，相反，燃起他年轻的热血。
他知道，属于自己的新天地，已经打开大门。洛阳，大理寺，势必成为他的战场，待他扬鞭驰骋，创下战功！
他遥望睿姬消失的方向，他们还会再相见，伴随着神都龙王的底细一点点被揭开，他会了解她的过去，抵达她的内心。这是说不清道不明的缘分，他再不能忘记她的凝眸。
越过龙王庙重重屋檐，他的目光掠过洛水，看向远处庄严的宫殿。高墙之内，强势的武后正在磨砺她的爪牙，他明白终将闯过那一关，让朝堂上下，看到他的才干。
这一天，即将到来。
心机深沉的大唐武皇后。
外柔内刚的花魁银睿姬。
倜傥不羁的神探狄仁杰。
神都龙王的现身，如搅动洛水的神秘力量，三个看似完全不相干的人，被命运的漩涡推动到了一起。这三人，将成为影响大唐的砝码，他们彼此的相逢，就像在命运的天平上添加重量。
水到渠成。
权势、美色、智慧，在碰撞时耀出夺目的光芒。狄仁杰不会预料到，他毕生将与宫墙内的那个女人博弈，而那位不期而至的佳人，偏有着太多的过去。最终，缘深缘浅，浮浮沉沉，命运大潮无情地摆布，即使是神探也无法改变。
他不会忘记那个日子，在洛阳，定鼎门大街。
相逢一视，胜却无数流年。
从这天起，狄仁杰在大唐历史上的奇妙传奇，正式揭开了帷幕。
一切，才刚刚开始！
第二十章 主创访谈（1）
《狄仁杰前传》为何选择唐朝这样一个盛世？
徐克：其实我跟唐朝没有什么特别的因素啦，没有说特别喜欢或不喜欢。我觉得中国每个朝代都有很特别的、有趣的地方，特别是宋朝，南宋跟明朝，它们有很多很特别的地方。唐朝有一个吸引我的地方是因为它是一个很开放的社会，而当时的文风很强，就等于我们现在看到的是诗人特别多，写的诗都是流传这么多年，我相信那是一个相当浪漫的年代。经过唐代之后，我觉得中国人就开始在各方面……比如礼教或者是一些社会的风气都是比较拘谨，而且变成越来越拘谨，收到一个程度，到现在觉得中国人就比较放在里面都不会去表现出来。
可是从唐朝的一些文献来讲，我们看到一些关于唐朝资料，我觉得唐朝在当时世界上的文明国家来讲，算是一个比较开放的社会风气。所以我觉得有一个很有趣的对比是当时唐朝和现在中国的状况来比较，为什么变成现在这样子呢？我认为可以作为一种思考的题目，就好像我们常常会想起自己的童年，童年的性格好像跟现在的性格相差很远，也许有相同地方，也有很多地方是不一样的，为什么会变成这样？我考虑了很多，也许这些思考的过程中带来生活上的一些感觉，这方面是我觉得唐朝给我很特殊的一种因素。
这次狄仁杰面对的案件比上次更加复杂，而且更加的国际化？
徐克：我觉得一个聪明的神探，必须具备一个很拍案惊奇的案情，一个奇案。我以前听到一些很吸引人的奇案，它们都有一个很奇妙的故事让我好奇，有些故事和电影讲的一些奇案，它们的开场会让你觉得“这世界上有这回事吗”，然后能够在故事里面回应我的好奇，好与坏就在故事中。
所以我觉得设计狄仁杰的系列也好，剧本也好，最难的一步就是让你吸引我之后，给我一个回应是我觉得满意的。特别是狄仁杰的故事，因为狄仁杰在我们的历史里面是有这个人的，在我们的文化里面，虽然他没做过神探，可是我们把他当成神探了，既然是我们当他是神探的话，我们观众看到他所处理的事件跟别的事件不一样，所以设计出很特别很特殊的事件。这些案情都要带给我们超出意料的想法，可是超出意料的想法，要归纳到一个我们平常会接受的逻辑上，这种情况之下，就变成我们每一次给狄仁杰带来任务都是带有挑战性的。比如这次我们讲的是龙王的奇案，那世界上有龙王吗？我觉得这一点上就是我们电影里面的案情要追查出来的真相。一般案情都会有一个很寻常的逻辑让我们接受，比如说突然有一个很厉害的人，他会呼风唤雨，然后我们常常在故事里面说，原来呼风唤雨是假的，原来他是骗人的。可是我觉得在狄仁杰的神探世界里，这并非是我们意料不到的事情，我觉得我们的逻辑常常给我们一种解释，但某种奇案中包含着大自然里很多看不出来的一些未知因素，类似一些在世界某个角落出现过的人物，比如说我们有些人潜水很厉害的，他可以在水下憋气很长时间，如果按正常的逻辑解释是不可能的，可是他确实能做到，所以我觉得狄仁杰的世界里面必须带有这种成分，让狄仁杰的世界更使我们觉得除了逻辑之外，还有一些现实里面也许我们想知道的好奇的地方。所以两个因素加起来的话，就变成每一次狄仁杰出现的一些奇案，都会让观众觉得故事很庞大，并且在别的故事里面未必会出现的故事。我希望这样来让狄仁杰更加在我们的世界神探的殿堂上更有一个位置，让他更有魅力。
虽然狄仁杰是个神探，但角色上也会有缺陷，比如不会游泳，这方面是怎么考虑的呢？
徐克：我觉得每个人物的有趣地方是因为他有很多缺点，比如说一个很勇敢的人也许他很大意，他很细心可是他细心里面也是有他忽略的一点，这是他的缺点，可是缺点是带有一种对他的欣赏，对他有一种觉得这是很正常而且是一种很值得我们去尊重的东西。
我讲过狄仁杰是一个完美的人，可是完美的人不代表你是什么东西都做对，完美的人是一种诚恳，让你觉得诚恳本来就是一种很原始的本性。他的善良跟他的纯真，是来自他的诚恳，而不是说完美是来自他，完美不是一个人很漂亮、武功很高而且判断力很强，完美是他让我觉得他是一个有血有肉的人，应该有的本质他都有，这是我觉得完美的地方。我觉得狄仁杰需要有一个过程达到我们对他的某种标准上的一个定位。他的不会游泳实际上在《通天帝国》中也有这个想法，因为我是觉得狄仁杰是怕水的，怕水的人挺多的，所以这一次我们拍潜水的部分，发现这个事实是真的，不是说是假的，连水深一点都下不去，我觉得真的是跟这个狄仁杰是很符合的。而且狄仁杰在来到洛阳城，还没经历过这么多的大案情的时候，我觉得他还是有他的经历成熟之前的一个阶段，哪怕是他木讷一点，我觉得木讷是很对的，如果他一来就很会讲话，很熟悉而且很有经验的话，就好像他是很有背景的人物，而不是一个从很基本的草根出来的人物。虽然狄仁杰他的家庭背景都是仕途，跟做官有关，可是我觉得狄仁杰在我的心目中应该是比较接近我一点，他出来的形象比较低调，而且带有很多我们现代人的某种缺点，可是故事里面的剧情尽量安排到他可以做到一些我们现在做不到的事情。
你是如何指导赵又廷让他更有狄仁杰的感觉的？
徐克：我一直在看狄仁杰，我觉得他是个知识分子，但是我们把他改造成一个会武功的人，这点上我们在《通天帝国》中我就想过怎样去符合剧情的需要以及让观众接受，我常常觉得如果一个人很聪明但总让人保护会很惨的，不管是女性，男性也是，每一次出来都让人保护，至少聪明一点有方法去躲避这件事情，所以狄仁杰会武功在意愿上是合理的，就算我是狄仁杰我也会学一些东西去帮自己的忙。赵又廷的状态中，知识分子的气质他一定有的，他还有一个东西是我觉得很重要，就是他自己的一些想法，他不是用很设计的方法去表现出来，这让我觉得他很接近我们生活中的人，我觉得狄仁杰很需要这点，因为狄仁杰不能看着很辛苦，很多演员太用力去演某种角色，这个人他本来就很沉重，有很多过去的经验、背景，还要面对武则天对他的怀疑，如果他用很沉重的方式表演的话看起来就不太舒服。