侠客风云岂惜哉

五十六章:道祖游地方


    齐言巡察百姓生活俱细,考察百姓生活风俗人情的结构。为了稳定世界的发展趋势,道祖齐言经常游览大陆。
    南方大陆居住地母趆趮,海岸边线居住士族与平民,荒郊野岭处暗含该杀之类人,道祖一般负责视察类人的生活习惯,以便确认是否继续杀戮其人数。
    南方结构清晰,大多是道祖的弟子之后代。
    当年天下第一修士之争,道祖见天下没有可依附之人,便交给了世界生灵趆趮。
    随着世界文化的变迁,越来越多的士族为了追寻心中的渴望美好事物,选择了进化为修士。
    当道祖遇见了上一个时代的生灵,降生在这个世界,已经是他离开天下第一修士的位置许多年后。
    大概三千七百二十四年零九个月五天时间分三许黄昏,道祖离位于天下第一修士边缘。
    地母继位二百七十四年零六天五分许黄昏,地母因当时世界没有人族。为了追求心中渴望的枯寂,遂从道祖这里夺了位置。
    地母继位二百年一十四天零六许,世界诞生了第一个人族之蛋。
    也是在这天,道祖遇见了他生前的一个认识的人。
    遇到了生前的人,自然筹划建立一个完善的体系,引导他们走上正途。
    六十年后,天帝执掌天下第一修士的位置,一直到现在,再也没有出现可以执掌天下第一修士位置的人了。
    世界万物皆是注定的存在,天帝与道祖之前一直存在于世界。趆趮执掌天下近三百年,齐言称霸世界三千七百年,天明自从诞生灵慧,自觉统领生灵近百年。
    世间万物自诞生以来,皆是退避于道祖与天帝两者之间。天帝继位后,统领修士三万两千年左右。具体时间,随着历史长河和四大修士的二十七次集体睡眠,已经不可考察。
    经历四代大修士的世界,已经在逐渐趋于完善。
    至于传说中的第五个人,道祖见修士难以为继,断言修士出尽后,士者再统领平民。
    齐言预见未来,知道自己不可能永远活在这个世界。活了这么久,可以入眼交谈的修士,来回没有变过。
    ——回忆起的时光,渐渐消失。迷离的眼睛,暗自低神无语。
    齐言仔细搜索了四遍南方大陆,该杀该处理的生灵,圈在一起,随手杀灭了。
    对于道祖的理念,不想麻烦心情对于贱人生死的判断,可以处理,统一杀戮。
    地母也会遵循生死的准则,只是每次道祖会多杀些无辜生灵。
    ——道祖走后,南方大陆又恢复了安静。窸窸窣窣的群众生物,疑惑貌似少了几个以见过的面孔。
    西方大陆归于天灵管理,天明处于末端的位置,每次很少有话语权。
    道祖的过客与来到,天明平静的处理管辖处的刁民劣子。
    道祖与天灵,见与不见皆无碍人口的管理多少。至少每次天明会处理的干干净,让道祖不用麻烦亲自动手。
    对于齐言来说,这些都是小意思。动手不费事,观察事物与生灵的贴合,才是齐言的心头事麻烦。
    ——西方属于地广人稀的局面,人口相对于四个大陆人口很少见。
    因为南方有道祖的后代子弟,人数还能偏多一些。西方较东方对立,东方有天帝为系统的修士,地饶物富而人自足。
    很少有人愿意来西方大陆,有东方大陆的吸引,多是选择了天庭修士。
    偶尔经常有年龄大的修士,活久的了心态,好奇心带着执着和朋友一起过来观光。
    不过以历往的例子来算,多是一个人来散心的多。
    大几枯寂的心,耐不住惘然。这心枉然成空虚,这心枯燥平淡狠。
    齐言独自习惯了一切游历的枉惘,疯狂之举壮,谓之死亡活存。
    活死人齐言,很贴切的称呼。
    齐言游览了一遍西方大陆,对生活在偏远地区的人们,做了总结。
    人们安居乐业,在这个枯燥的世界,品味短暂的生命。
    似乎是因为宣传仁义道德的故事,在知道仁义道德的存在后,现在的偏远地区的人们,普遍活的短暂,不如上古时代。
    齐言路过一段路,风景秀丽的环境,使得齐言停步观看。
    舒目观察小动物,品味自己活着的意义,也是饶过众生的体悟。
    若不是每次见到这些小动物嬉戏游闹,或许齐言的心很难平静。
    杀平民的时候,正是觉得留下一些火种和后代,或许明天对自己有股期待。
    齐言处理完事情,结束了这次游历大陆的旅程。
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