两极地带(全)

如果要崇洋媚外，为何她不写一个日本男人呢？爱情的虚伪，导致的结果是：“性无能的”必死无疑，要不然爱的虚伪就要很快地体现出来；其实无论如何安排故事的结局，爱的虚伪早就体现出来了，当女主角在与马克做爱之时嘴里说着爱天天心里却又时刻想着与马克进行疯狂的性交，这女主角的爱的是“性无能”还是“大生殖器”呢？卫慧的本意是想写女主角的爱的纯洁和深刻的，然而基于她本身是女人，她从字里行间所表达出来的结论就是：爱在性中堕落了。所以最后“性无能的天天”只能选择到天国，要不然女主角最后的选择就不再是背叛而是完全的离开；但若按后者写的话，卫慧就无法表现女人的爱的高尚了，所以她只好选择前者作为结局，从而选择“虚伪的爱”作为《上海宝贝》永恒的主题。这本书映射的真正意思：让“性无能的”死去，让“大生殖器”疯狂地进入女人的身体。） 
 
    所以，任何时候，男和女这两极若想回归一点，必须通过性的吻合，“爱”只是“性”所辐射出来的影子。影子有无数种表现形式，但究其根底：永远不具实在意义。 
 
    爱和性，作为两性之间的两极，前者来自文明，后者源于原始；最终的结果是：性决定了爱的结局。 
 
    （还是话外话：一对相恋十年的情人，假设男性的生殖器从来没有试过进入女性的生殖器，而突然间闯进来另一个男性，这个后来者的生殖器也同时闯入了这个女性的生殖器，那么，这个女性最终选择的是前者还是后者呢？） 
 
    或许只有性和爱回归一点，两性才能回归一点。 
 
    但经过文明的渲染，哪怕是实质与影子吻合了，两性之间也不可能回归一点。 
 
    陈重只知道秦露妮背叛了他，却不知道秦露妮为何而背叛？ 
 
    秦露妮爱他么？应该是爱的。 
 
    那么，是性的问题？ 
 
    陈重很想在一个三十岁的女人身上，证明他在性这方面能给予女人是多少？ 
 
    （所有的男人都期待以性的方式征服女人，这比以爱的方式征服女人更令男人得到满足，就像许多的女人期待“大生殖器”的进入一样，是有着同等的意义的） 
 
    一个三十岁的女人应该是完全了解性的。 
 
    没有爱，性仍然是可以发生并存在的，一如，没有文明――“原始”第一时间存在。 
 
    此刻的陈重，就期待着和一个未曾谋面的已婚女人发生一次性关系，这令他记起了和秦露妮是如何发生第一次的。         在这章正文之前，说个早熟（因这章与早熟似乎有点关系）的人――天才少年韩寒，我很早就读过他的《三重门》，对于里面的人名以及故事基本上记不起来了，但里面的一句话时常在脑里打滚，这句话的大体意思（原文不记得了，我也懒得再去翻书）是：男人喜欢女人像牛奶一样越洁白越好，女人喜欢男人像奶牛一样越强壮越好。 
 
    简单的说法：男人喜欢纯洁的女人，女人则爱猛男。 
 
    说到纯洁，我总想起家里的小白猫（母的），我曾经就以为它很纯洁，岂料，一旦到了怀春的时节，它也开始叫春了；按照世人的说法，这纯洁也就到此结束了。 
 
    人们谈恋爱之时，总说：啊，真挚而至纯的恋情呵！ 
 
    恋爱真的有这么纯吗？ 
 
    （我的一个朋友，他在追求一个女人之前，第一想到的就是要与那女人发生性关系，他时常挂在口中的话是：明晚我一定要上了她。这是他追求一个女人的目的，也是他谈恋爱的目的。或许这也是许多男人追求一个女人的最初目的，我从来没有听哪个男人说过：明天我一定要娶她。） 
 
    柏拉图是主张纯爱精神的终极代表，在他的认知里，他觉得所有的肉体关系都是肮脏的。我第一次知道柏拉图的时候，我的心里就问出了一句话：他如此的伟大，难道不是妈生的？ 
 
    在著名的“精神恋爱”里，我有许多不了解：柏拉图到底是不是男人？又或他是不是从来都没有谈过恋爱？又或他根本就是性无能？又或他以为两性之间只要说说话儿交流一下思想就能生出孩子令人类长久地繁殖？ 
 
    可笑的“精神恋爱”，可怜的柏拉图，就连女性也不会认同他的“哲学观点”。 
 
    （不久前就有一个女人跟我说了这么一句话：两个恋人之间，若没有肉体关系，就什么关系也没有，这两人也根本不是恋人。） 
 
    我曾经说过，恋爱是文明的产物，归根结底被文明污染了；恋爱本身就不洁，相反，性倒是来自最初，以一种反世俗的眼光来看：性才是纯洁。 
 
    文明欲抹杀原始（或自然），却总是无意识地趋向原始。 
 
    恋爱的最终方向是“性”；说白了，人类觉得“性”是肮脏可耻，而人类本身又期待着“性”，既要“性”又不能令人觉得可耻，人类创造了“爱情”这个伟大的名词，并且发展成为人类独有的文明风景线，于是，人类可以大声张扬：有了“爱”，“性”就是不可指责。 
 
    这就说明了，“爱情”是因为“性”而存在的（和“人类不是动物”这句话有着密切的联系），“爱情”只是人类认可的通往“性”的方式（但不是公式），是人类为人类的“性”而找到的一点（关于文明的）理由。 
 
    在“爱情”通往“性”之间，有一段路程，这段路程可长可短，一般来说，若相恋的双方彼此都是“初恋”，则这段路程就显得比较长些，我们称之为“爱情长跑”。（我认识一对恋人，两人都是我高中时的同学，他们从高一开始谈恋爱，一直到大学毕业才发生性关系，这不能不算“爱情长跑”了。） 
 
    陈重与秦露妮的爱情，或许也算是“长跑”类吧。 
 
    无论怎么说，卿卿我我一年多，总该算得上“纯洁的爱情”了。 
 
    也就在高中毕业前，陈重的脑海里总是浮现这问题：就这么结束了？ 
 
    是的，他与秦露妮，难道就要这么结束？相恋一场，最终面临分别。以后各自飞往别的学校（他那时并不知道会和秦露妮考进同一所大学），还能相聚吗？如果不相再聚一起，这曾经的相爱犹如浮云似的，飘散了，便无踪影。 
 
    应该留下一些痕迹的。 
 
    他想要秦露妮，但又怕会害了她。 
 
    最终把“性”的问题摆在两人之间的是秦露妮，陈重永远都记得秦露妮说的那句话：我们就要分离了，你不觉得我们之间缺少什么？ 
 
    正是，缺少的就是：性。 
 
    事情就是如此发生了。 
 
    陈重开始幻想和秦露妮的第一次，想到秦露妮的洁白挺圆的乳和双腿间的浓黑，想到他勃起的生殖器如何进入秦露妮的浓黑深处，想到如何地使用他的手和嘴，并且暗暗立誓要给秦露妮一个最难忘的初夜（当然也是他的初夜）。 
 
    然而，事情并非像他想象的这样；直到高考结束的那个夜晚，他才明白：“性幻想”只是“文明”在人的脑海里的重复，只有“性”才是真实的。       陈重结账的时候，林灵也走到了他旁边，他先结了账，要走的时候，林灵说：“陈重，等会我，我和你一起走。” 
 
    林灵所读的初中，就在大学门前左侧，自从认识林灵，许多时候他都与林灵走在一起。 
 
    陈重说：“我待会不回学校。” 
 
    林灵把两块钱递给了网吧老板，说：“你去哪玩？” 
 
    陈重：“下午没课，我想找个地方睡一觉。” 
 
    陈重和林灵走出了网吧。 
 
    林灵说：“下午我也没有课，你带我去玩吧？” 
 
    陈重感到惊讶，说：“今天是星期三，你们会没课？” 
 
    林灵：“我骗你干嘛？难道我会逃课吗？” 
 
    陈重摇摇头：“难说。” 
 
    林灵：“你？” 
 
    陈重笑了，摸了一下她的头，说：“逗你玩的，我信你，嗯？” 
 
    林灵：“我生气了，不理你。” 
 
    陈重：“……” 
 
    林灵：“除非你陪我去玩――” 
 
    陈重：“我想去找个朋友。” 
 
    林灵：“杜凌风？” 
 
    陈重：“嗯。” 
 
    林灵：“他那里肯定有女人在，你去了也无法睡觉，我很想去动物园，你陪我去吧？” 
 
    陈重：“……” 
 
    林灵：“我已经有两年没去动物园了。” 
 
    陈重：“好吧。” 
 
    林灵：“耶。”       灵光闪烁显现在陈重的认知里，让他觉得这是来自虚幻的美好；林灵的出现，则成了现实里的一个美好的存在。