巧学经济学.

    导语：
    究竟什么叫医德沦丧、赚昧心钱？最近几年的医患纠纷，已经成为社会中的热点和难点。往日，悬壶济世的白衣天使竟然成了追逐名利的不良医生。
    有一名患者生病住院，做完手术之后，刚出手术室，遍被一些“热心”的医务人员围上。有的把陪护人员拉到一旁，神秘兮兮地说：“我向你推荐一种好药，疗效是没说的，只是价钱昂贵一些。”有的直接把药送到病床前，口若悬河地历数着有多少人治愈的病例；还有的人宁肯身受劳顿之苦，主动提出去很远的地方替患者购买……这些“热心”的医务人员都有一个共同的特点，巧舌如簧，极尽游说之能事，但是，很奇怪，他们没有一个人推荐医院正常渠道购进的药品，而往往是从江湖郎中那里淘换来的“祖传秘方”。力荐之时，还信誓旦旦地说上一句：这种药治愈率在百分之九十五以上。
    听了这些“医托”喋喋不休的建议，家属往往抱着一种“有病乱投医”的心理，笑纳这番“好意”，服了一种药，又换另一种药，用不了多长时间，少则几千元，多则几万元就花光了。回过头来再看看病人，病情不但没得到缓解，相反，每况愈下，一天不如一天。于是，病人及其家属疑惑不解了，难道说，这百分之五的失效率真的就让咱家摊上了。到头来只能是欲哭无泪，旧病添新愁。
    后来，有人才说出真相：这些都是骗人的鬼话，他们推荐药品，还拿着人家的回扣。直到这时，病人和陪护人员才如梦方醒，知道自己受骗上当了。
    这样的事情，在日常生活中，是每天都会发生的。作为医院的工作人员，为了攫取不义之财，竟然把手伸到了病床之上。医德沦丧，简直让人难以置信。
    中华民族历来被称为礼仪之邦，有很多像华佗、扁鹊那样的医生不仅具有神奇的医术，而且具有崇高的医德。说到此，使人联想到隋唐之际大医学家孙思邈关于医德方面一番宏论。他在一篇《医论》中就曾经阐述过作为一名医生应该具有的思想品德和医疗作风。在他看来，作为一名医生，首先要有“普救含灵之苦”的美好心灵，行医中不能满脑子私心邪欲，应该把病人的痛苦当做自己的痛苦，“见彼苦恼，若己有之”，千方百计为患者解除病痛，尤其在处方用针上，不得有所“差讹”。遗憾的是，一千多年后的今天，在我们社会主义的制度下，个别医务人员的医德水准竟如此低下，不能不令人汗颜。
    改革开放以来，随着医疗制度改革的逐步推进，各级医院确实发生了可喜的变化，医德医风也有了明显的改观。但是，在不少医院，确实有人打着各种医疗的幌子，处心积虑捞取好处，收受红包已成为公开的秘密。甚至，有的麻醉师因得不到“红包”，竟然置患者疼痛于不顾，错时麻醉，眼睁睁地看着病危的患者在疼痛中煎熬。这样的行为，连起码的良心都丧失了。
    从这个意义上说，医疗管理部门确实应该正视这个群众痛心疾首的问题，强化广大医务人员的医德医风，防范于前，惩治于后，树立医务工作者良好的行业新风。不然的话，就很难在行业竞争中站稳脚跟，更谈不上求生存、谋发展了。
    医患纠纷指医方（医疗机构）与患方（患者或者患者近亲属）之间产生的纠纷。医患纠纷包括基于医疗过错争议产生的医疗纠纷，也包括与医疗过错无关的其他医患纠纷（如欠付医疗费的纠纷等等）。这其中往往牵涉到各种各样的经济因素。事实上，医患纠纷伤害的绝不仅是患者和患者家属，医护人员也因不断升级甚至演化为暴利的医患纠纷而缺乏安全感。
    一切善良的人都在呼唤医德的高尚，广大的医务人员无论是在什么样的条件下，都应该时刻牢记：救死扶伤。因为这是我们医务工作者的天职。