铁鼠之槛(下)

第59章


“就像中禅寺先生说的,小坂为了建造明慧寺,千辛万苦、费尽心机地四处奔走。他甚至做到这种地步,都想要保护他精巧建造起来的明慧寺吗?还是想要破坏它?小坂过去的所作所为,是甚至采取近乎犯罪的行动,也要保护明慧寺。但是大西老师和桑田和尚都说小坂想要破坏明慧寺的传统和神秘性。这完全矛盾了!我无法理解。”
  “这没有矛盾。”
  “咦?”
  “没有束缚,就没有自由。换言之,没有牢槛,就无从离开牢槛。想要离开牢槛的人,必须先建造牢槛才行。”
    “什么?”
    “这是比拟啊。明慧寺是宇宙的比拟,是脑的比拟。他因为想离开,所以建造了它。”
    京极堂说完莫名其妙的话,噤口不语。
    益田露出不可思议的表情。
    “那——结果杀了小坂的人到底是谁?”我这么问,京极堂沉默了。“你不是说你很了解了吗?”
    他不回答。
    “喂!”
    “谁杀了知更鸟……”
    “咦?”
    “山内先生前阵子说的,这是西洋的民谣。”
    “那是什么意思?”
    “刚才,我在电话里被明石老师狠狠训了一顿。”
    “训了一顿?为什么?”
    “嗯,”京极堂露出更加凝重的表情,“那座寺院现在所发生的事——果然还是不能够被允许吧。”
    “你在说什么废话?你以为已经死了几个人了?”
    “我知道,所以才会被骂。”
    “是叫你解决吗?”
    “不是。明石老师说,如果办不到,就不要半吊子地涉人,快点收手才是。我也……本来是这个打算,打从一开始就是。”
  “办不到的事?”
  “明石老师这么说了:求朱雀而白北门出,在抵达之前就先断气了。”
    “什么意思?”
    “所以说,想要去南邻的家,却朝着北方出发,那会怎么样?当然,只要绕上地球一周,也不是到不了,但是在抵达之前早就先死了吧。我干涉这个事件,就如同这等愚蠢的行为——就是这个意思。”
    “哦……”
    我一瞬间了解了。他——京极堂,应该是距离禅最遥远的人。若以他的方法论行事,一定会碰上某些障碍,而那些障碍就是……
    “是语言吗?”
    “是吧……”京极堂颔首,“宗教里,神秘体验是不可或缺的。但是神秘体验是绝对个人的认识。不管那是多么惊人的体验,神秘都能够将一切在个人的脑内解决。将神秘体验以某些说明体系自个人身上剥离,置换为普遍一般的事物,就产生了宗教。换句话说,为了共享神秘,所有的宗教都需要道具——语言。”
  “禅——不一样是吧?”
  “对,禅排斥个人的神秘体验,否定语言。禅所说的神秘体验,指的是凌驾神秘体验的日常。换言之,在众多的宗教形式当中,禅几乎是惟——个活生生地自脑的束缚中解放的方法。”
  “脑的——束缚?”
  “没错。当然,脑不过是身体的一个器官。然而可悲的是,我们也只能够通过脑这个器官来认识围绕着我们的外部世界。连外部都能够予以囊括的,就是脑这个怪物。而语言是脑为了吸收外部,加以篡改、编辑而生出的记号。不使用语言,就等同于无视于脑来认识世界。无我无世界,同时是无我有世界——同时认识这两项真理,便是悟道。”
    “你曾经说过咒术的基本就是语言吧?”
    “嗯……是啊。”
    “那咒术对禅无效吗?”
    “咒是脑所设下的陷阱,所以一般只在脑中有效。而人为的咒——咒术,不使用语言或咒物是绝对无法成立的。但是禅有一半是在脑的外部,所以……”
    “无效——是吧?”
    “以这种意义来说,禅可以说是佛法某一面的完成型。禅能够在真正的意义上接触到超脱人类的事物——喔,就是这样形容,才会使一些傻瓜会错意呢。在这个阶段——我已经输了。”
    确实,禅并非操弄语言、使唤蛊物的区区阴阳师能够干预的领域。
    “不立文字”这四个字,已经把京极堂给否定了。
    他的老师劝诫他,这是他无法胜任的领域,不要做不自量力的挑战。
    惟有这次……京极堂毫无胜算。我看着不战而败的朋友,但是他似乎还没有完全放弃。——事到如今,他还在想些什么?京极堂注视着矮桌,自言自语地呢喃。“空与海之间有的不只朱雀。”“既有玄武,亦有青龙。”完全不懂他在说什么。“你在说什么?”“明石老师的话,其中的意思……”京极堂在思考。就在这个时候……庭院有了动静。“怎、怎么了?”就在益田站起来的瞬间……
  咚!一声巨响传来。
  喀哒喀哒——落地玻璃窗被粗鲁地打开,我慌忙转头望去。益田跑过去,打开纸门。
  庭院的巨木前有着一个巨大的物体。
  巨大的黑影背负着某物体,那是……
  “哲、哲童!”
  哲童和尚就站在数日前小坂了稔的尸体打坐的那个位置。
  他背的是……
  ——人?
  不,那是、那是鸟口,还有,他抱在腋下的是……
  “敦子!”
  京极堂站了起来,奔近檐廊。
  哲童以粗犷的声音开口道:“四大分离向甚处去?”“甚处都不去!”京极堂回答。哲童将两人放到檐廊上,就这样消失在夜色之中。我宛如噩梦初醒,陷入一种不带现实感的眩晕。
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  世尊拈花——
  世尊昔在灵山会上,拈花示众,是时,众皆默然。惟迦叶尊者破颜微笑。世尊曰:“吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。”
赵州狗子——
赵州和尚因僧问:“狗子还有佛性也无?”州云:“无。”
  
牛过窗棂——
  五祖曰:“譬如水牯牛过窗棂,头、角、四蹄都过了,因甚么尾巴过不得。
庭前柏树——
赵州因僧问:“如何是祖师西来意?”州云:“庭前柏树子。”
云门屎橛——
云门因僧问:“如何是佛?”门云:“干屎橛。”
洞山三斤——
洞山和尚囚僧问:“如何是佛?”山云:“麻三斤。”
迦叶刹竿——
迦叶因阿傩问云:“世尊传金裯袈裟外,别传何物?”叶唤云:“阿傩。”傩应诺。叶云:“倒却门前刹竿着。”
  
南泉斩猫——
  南泉和尚,因东西两堂各争猫儿。泉乃提起云:“大众道得即救取猫儿,道不得即斩却也。“众无对,泉遂斩之。晚赵州自外归,泉举似州,州乃脱履安头上而出。泉云:“于若在即救得猫儿。”
他是阿谁——
东山演师祖曰:“释迦弥勒犹是他奴,且道他是阿谁?”
  不是心佛——
  南泉和尚囚僧问云:“还有不与人说底法么?”泉云:“有。”
  僧云:“如何是不与人说底法?”泉云:“不是心.不是佛,不是物。”即心即佛——马祖因大梅问,如何是佛。祖云,即心是佛。
非心非佛——
马祖因僧问:“如何是佛?”祖曰:“非心非佛。”
 
兜率三关——
  兜率悦和尚设三关问学者:“拔草参玄只图见性,即今上人性在甚处?识得自性,方脱生死。眼光落时,作么生脱?脱得生死,便知去处。四人分离,向甚处去?”
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10
    鸟口似乎骨折了,所幸敦子只是昏倒,约莫三十分钟便恢复了意识。益田从敦子口中听说中岛佑贤渗遭杀害,惊慌失措地跑去打电话。
    京极堂既没有温柔地照顾妹妹,也没有安慰她,却也没有严厉地斥责她,只是眯起眼睛,皱起眉头,说了一句:“混账。”
    敦子原本还表现得有些刚强,但一听到那句话,脸色转眼间变得惨白,顺从地对冷漠的哥哥道歉。
  益田回来了。
  还是惊慌失措的模样。
  “啊,这到底是怎么啦?”
  “别慌,益田,支援什么时候会到?”
  “一样是明早,现在实在没办法。”
  “附近的辖区没办法行动吗?”
  “那座寺院没有电,什么都没有,所以鉴识作业只能在白天进行。就算在这种时间过去,也是白跑一趟,能够做的顶多只有增派搜查员和加强警备而已。就算是那样,来到这里也要一个小时以上,再从这里走上一个小时,天也就亮了。”
    “我明白了。还有,能不能为鸟口安排急救队?虽然紧急包扎了,但他的脚似乎骨折了,没办法下山。”
    “哦,急救队马上就来了,会请消防团的人送他到下面的医院。可是中禅寺先生,令妹——敦子小姐不要紧吗?”
  “不用担心她。敦子。”
  “是。”
  “你能说话吗?”
  “可以。”
    敦子详细地描述明慧寺里发生的事。
    “中岛佑贤——他顿悟之后前往贯首处参禅,结束出来的时候,被某人给打死了——是吗?”
    “是的。托雄似乎有事要找佑贤和尚,在人口等待时,遭人殴击昏倒,醒来时发出了惨叫。”
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