魏晋南北朝史讲演录

可见当时南边军府之多， 南防之重要。传中还说到杨椿所在的定州有屯兵八百 户，这种屯兵从何而来呢？考《魏书》卷四下《世祖纪 下》太平真君五年六月云：
"北部民杀立义将军、衡阳公莫孤，率五千余落北 走。追击于漠南，杀其渠帅，余徙居冀、相、定三州为营
户。"
同书卷七上《高祖纪上》延兴元年冬十月云：
—丁亥，沃野、统万二镇敕勒叛。诏太尉，陇西王源贺 追击，至袍罕，灭之，斩首三万余级，徙其遗迸于冀、定、 相三州为营户。"
延兴二年三月又云：
"连川敕勒谋叛，徙配青、徐、齐、兖四州为营户。" 同书七下《高祖纪下》太和二十一年六月云：
"壬戌，诏冀、定、濂、相、济五州发卒二十万，将以南
讨。"
这说明配降人为营户，是北魏的旧制。定州的屯兵便 是这种营户。营户不限于哪一州或哪几州，而是各州 都有。州置营户为北魏防守要害的政策。冀、定、相等 州配置营户，正是为了防南，且如《魏书》太和二十一 年所云，有利于发卒南讨。由此可以了解破六韩拔陵 起兵失败后，北魏何以置六镇降附二十万人于冀、定、 瀛三州。《北史》一六《太武五王传广阳王深（渊）传》 (参《魏书》五八《杨播传》附《杨津传》）云-
"先是別将李叔仁以（破六韩）拔陵来逼，请求迎援，
深赴之，前后降附二十万人。深与行台元慕表求恒州北 别立郡县，安置降户，随宜暖资，息其乱心，不从。诏遗黄 门侍郎杨昱分散之于冀、定、濂三州就食。深谓纂曰："此 辈复为乞活矣，祸乱当由此而作。"既而鲜于修礼叛于定 州，杜络周反于幽州，其余降户犹在恒州，遂欲推深为 主，深乃上书还京师，命左卫将军杨津代深为都督。"
或谓北魏未采纳元深之言，于恒州北部别立郡县安置 降户，而将降户分散处之于冀、定、濂三州，实为失策。
鲜于修礼之起即由于此。按此种论点未注意历史情况 与恒州以北现实情况。从历史上说，配置降户于冀、 定、瀛等州为北魏的旧制，这些地方本有军府，可以安 插降户。从现实情况说，当时尔朱荣势力已在恒、代以 北兴起。这是一种半独立的势力，北魏自不能把降户 徙人尔朱氏所据之地。因此，我们不能说北魏未从元 深之言为失策。
(二）北魏的兵
北魏的兵有两种，一种是鲜卑兵，一种是非鲜卑
兵。《文献通考》一五一《兵三》有云：
"愚尝考之，拓跋氏起自云朔，据有中原，兵戎乃其 所以为国&。羽林、虎贲，则宿卫之兵，六镇将卒，则御侮 之兵，往往皆代北部落之苗裔，其初藉之以横行中国者。 《自注：孝文诏军士自代来者皆以为羽林、虎贲。V
"代北部落"指三十六大部落，九十九小部落。《魏书》 一《序纪》所谓"积六十七世，至成皇帝讳毛立，聪明武 略，远近所推，统国三十六，大姓九十九"是也。同书一 一三《官氏志》亦谓："初，安帝统国，诸部有九十九 姓。"代北部落之苗裔，即指此九十九姓之后。北魏的 禁旅与六镇将卒，多由他们担当。这是鲜卑兵。这种兵
带贵族性，地位颇高，"不但不废仕宦，至乃偏得复 除"。《魏书，广阳王深传》〉不过到孝文帝迁都洛阳，
实行汉化之后，地位有改变。
非鲜卑兵中，最重要的是高车兵。在北魏的禁军
和六镇兵中，髙车人颇为不少。《魏书》一一三《官氏 志》有高车羽林郎将，从第四品上；高车虎贲将军，从
第四品下；高车虎贲将，从第五品下。此为禁军中有高
车军之证。虽然，羽林、虎贲之名到孝文帝才有，但禁 军与禁军中有高车兵，则魏初以来，已是如此。
六镇兵中，主要者似为高车人。北魏很早即配高 车为营户。高车有东西二部，六镇以西郎高车居多数。 西即恒州代郡之西，沃野、怀朔、武川等镇均在代西。 上弓I《魏书，高祖纪上》沃野、统万二镇敕勒《高车八
即西部高车。《魏书》八有《叱列延庆传》，谓叱列延 庆"代西部人也，世为酋帅"。《通鉴》一五二梁武帝大 通二年记有：〔尔朱）荣先遣并州人郭罗刹、西部高车 叱列杀鬼侍帝側。"可知叱列氏为西部高车。《魏书》九 《肃宗纪》孝昌二年有"西部敕勒斛律洛阳"。《北齐书》 一七《斛律金传》谓斛律金为"朔州（原怀朔镇）敕勒部 人"，高祖解律倍俟利"道武时率户内属"。父斛律那瓌 为光禄大夫、第一领民酋长，可知斛律氏亦为西部高 车。《魏书，高祖纪上》延兴三年有"柔玄镇二部敕 勒"。此二部敕勒即高车东西二部。
《魏书》一〇三《高车传》（《北史》九八《高车传》 同）略云-
"高车初号狄历」匕方以为敕勒，诸夏以为高车、丁
零。其语路与匈奴同，而时有小异。或云其先匈奴之甥 也。太祖时分散诸部，唯高车以类粗犷，不任使役，故得 别为部落。"
按北魏解散部落，高车为一例外。孝文帝所改汉姓，大 致说是部落已经解散的。当然，也有部落已经解散而 仍保持胡姓者，如慕容氏。但此为少数。未改姓的，多 是部落未解散的，且多是未迁至络阳而仍留在边镇的 人。此种人以高车为多，但不限于高车。如斛律氏、贺 拔氏、库狄氏等都是。斛律氏未见改姓，贺拔氏据《魏 书，官氏志》后改为何氏，然在边镇的如贺拔允、贺拔 胜、贺拔岳仍姓贺拔。库狄氏据《魏书，官氏志》后改 为狄氏，然在边镇的如库狄干、库狄迥洛、库狄盛、库 狄昌、库狄丰乐仍姓库狄。六镇兵保持部落性质，特别 善战，原因即在高车人多，部落未解散。
在北魏的兵中，鲜卑〈就纯血统言）之次，恐即高 车。此外还有其他少数民族及汉人的军队。《宋书》七 四《臧质传》记北魏太武帝拓跋南征，与宋盱胎守将
滅质书云：
"焘与质书曰："吾今所遭斗兵，尽非我国人，城东北 是丁零与胡，南是三秦氐、羌，设使丁零死者，正可减常
山、赵郡賊，胡死正减并州贼，氐，羌死正减关中贼。卿若 杀丁零、胡，无不利/"
柘跋焘所谓"尽非我国人"，即尽非代北鲜卑。丁零来 自常山、赵郡，胡来自并州，氐、羌来自关中。非国人的 少数民族兵除了用于打仗，也用于戌守。《魏书》五
〇《尉元传》云：
"(太和十六年），元表曰："今计彼〈徐州）戍兵，多是
胡人。臣前镇徐州之，胡人子都将呼延笼达因于负罪， 便尔叛乱，鸠引相类，一时煽动。赖威灵遐被，罪人斯戮。 又团城子都将胡人王敕勉负衅南叛，每惧奸图，狡诱同 党。（闲）诚所见，宜以彭城胡军换取南豫州徙民之兵转 戌彭城，又以中州鲜卑增实兵敫，于事为宜。"，"
此种兵地位甚低。又《宋书》七七《柳元景传》写到汉 兵，云：
"虏众大溃，面缚军门者二千余人，多河内人。元景 诘之曰："汝等怨王泽不浃，请命无所，今井为虏尽力，便 是本无善心。顺附者存拯，从恶者诛灭，欲知王师正如此 尔。，皆曰,虐虏见驱，后出赤族，以骑蹙步，未战先死， 此亲将军所见，非敢背中国也。"。
这是河内郡人被迫当兵。所谓"以骑蹙步",是北魏以 鲜卑本部人为骑兵，以非国人为步兵，打仗以鲜卑骑
兵压迫非鲜卑歩兵先出的反映。还有吴人被迫当兵。
《魏书》四三《毛修之传》略云： 
"刘裕之擒姚泓，留子义真镇长安，以修之为司马。 及赫连屈丐破义真于青泥，修之被俘，遂没统万。世祖平 赫连昌，获修之。神廐中，以修之领吴兵讨锾錄大植，以 功拜吴兵将军，领歩兵校尉。"
此即吴兵。吴兵也是汉人为兵者。汉人为兵在北魏不 占重要地位，重要的是鲜卑与高车军。
北魏的兵民是分开的，兵用于防守和打仗，民从
事耕桑。《魏书》二八《刘洁传》有云：
"郡国之民虽不征讨，脲勤农桑，以供军国，实经世 之大本，府库之所资。"
说得很清楚，郡国之民，不用于征讨，而用于农桑，以
供军国。
又《魏书》一〇六上《地形志上》写到恒州、朔州、 云州、蔚州、显州、廓州、武州、西夏州、宁州、灵州等十 州，而后有云-
"前自恒州巳下十州，永安已后，禁旅所出，户口之 数，并不得知。"
这些州的户口数之所以不可得知，是因为它们都是军 事重镇，是军府所在地，军人众多。所谓户口数，指的 是民户之数，不是军人之数。户口之数不可得知，也表 明在这些州中，兵是兵，民是民，兵民分离。
北魏的兵主要由鲜卑及其他少数民族充当，农业
主要由汉人担负。兵民之分在这个意义上，也就是胡 汉之分。《魏书》三《官氏志》记道武帝天賜元年 "又制诸州各置都尉以领兵"。文成帝太安三年五月， "以诸部护军各为太守"。这是兵民胡汉分治的反映。 (参见第七篇（二 ；)）
(三〉六镇起兵的原因
在研究六镇起兵原因的时候，要注意元深、魏兰 根及明帝正光五年八月丙申诏所说的话。《魏书》一八 《广王深传》云：
"沃野镇人破六韩拔陵反叛，诏深为北道大都督，受
尚书令李崇节度。深上书曰："昔皇始以移防为重，盛简
亲贤，拥麾作镇，配以离门子弟，以死防遏，不伹不废仕
宦，至乃傰得复除，当时人物忻慕为之。